『紅楼夢』の幻想郷とは一体何なのでしょうか？憎しみを救う菩提とは誰でしょうか？

『紅楼夢』の第 5 章では、賈宝玉は幻の国と呼ばれる場所を旅しました。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。興味のある方は続きをお読みください。

賈宝玉は夢遊病で幻想の国に行き、そこで景環仙女が彼に智夢仙女、中清菩薩、銀鷲仙女、杜衡菩薩といった数人の仙女に会わせた。

幻想郷とはいったい何なのでしょうか？ 元々の説明では「訪れる人も少なく、飛来する塵も届かない」とのこと。決して普通の場所ではありません。

この世でなければ、一体何なのでしょうか？仙境でしょうか？幽界でしょうか？仏教界でしょうか？そのどれでもないようです。太虚の幻想世界の登場人物を見てください。仙女、菩提、そして僧侶と道教の僧侶が語るロマンチックで邪悪なカップルがいます。

実際、太虚幻想郷の真髄はその名前にあります。それはまさに「幻想」であり、僧侶と道士が赤い真珠草を変換し、空の頑固な石を修復した場所です。

救済なので、中にいるのは普通の人ではなく、紅珠草や天を修める石を啓示した僧侶や道士のような賢者ばかりです。

この観点から、幻想世界の杜ヘン菩薩とは誰でしょうか？著者は、金陵十二美女の中の妙玉だと考えています。

妙玉は十二美女の中でも非常に変わった人物です。十二美女のメインリストの他の11人を見ると、全員が栄果屋敷や賈家の親戚、または同じ家の娘です。妙玉だけが栄果屋敷と関係のない尼僧です。

苗嶼の正体は何なのか？彼女は本当に栄果屋敷と紅珠草の林黛玉とは血縁関係がないのだろうか？著者はそうではないと信じており、彼女は実は生き返って大観園に戻ってきた林黛玉なのだ。

周知のように、林黛玉は若くして亡くなりました。彼女のドッペルゲンガーであるミンユさんの経験から、林黛玉は「17歳で病死した」ことがわかっています。

林黛玉の死は実は異常な死であり、原文の多くの予言にもそのことが示唆されており、疑いの余地はない。

ほとんどの小説では、主人公が死ぬと物語は終わります。林黛玉は宝玉への愛ゆえに亡くなり、その死は後世に嘆き悲しむべき悲劇を残した。

しかし、「紅楼夢」の物語は、僧侶と道士が紅珠草を「救う」物語です。黛玉の悲劇的な死だけでは紅珠草の現世とのつながりは終わらず、紅珠草は彼女を殺した人を憎むだけになります。人生で一番大切なことは生と死です。集団から迫害されて死んだ後、林黛玉は復讐者になったに違いありません。

復讐のターゲットは賈夫人と薛宝才。妙玉は容翠寺で岱玉を殴り倒す。

妙玉が大観園に入ってから、彼女が初めて公式に姿を現したのは栄翠寺で、そこで彼女は賈夫人と宝仔をお茶に招いた。

妙玉が初めて賈夫人に会ったとき、彼女は賈夫人が「老君美」茶だけを飲み、「六安茶」を飲まないことを知っていました。もしミャオユウがジア家と何のつながりもなく、偶然会っただけなら、ジアおばあちゃんの趣味を知ることはなかっただろう。

彼女は、知るはずのないことを知っていた。なぜなら、ミャオユはリン・ダイユであり、死から蘇ったリン・ダイユだったからだ。

賈おばあさんが六安茶を飲まない理由は、六安茶が、裕二姐と裕三姐の母親、裕老安六位の人のように、娘を売って富と名声を得ようとする人々を象徴しているからです。

賈祖母は林黛玉を育てたが、最後の瞬間に「高値を求めて玉を棺の中に残して」黛玉を売り、それが林黛玉が「玉の帯を森に吊るして」首を吊って死ぬことに直結した。

賈おばあさんは、黛玉に自分を売ったのは自分ではないと言いたかったので、六安茶を飲まなかった。妙玉は「わかっています、これは老君美です」と言った。妙玉が亡くなった後、賈おばあさんが自分を売ったのではなく、「老君はもういない」ので、賈おばあさんは死んだか能力がなかったため、誰かが黛玉を売ったことがわかった。

他には誰？少なくとも薛宝柴がいる！

栄翠寺でお茶を飲んでいると、妙玉は宝才と黎玉を二人きりでお茶を飲もうと誘った。なぜか？妙玉は黎玉に宝才はいい人ではないと話していた。「去年集めた雪水がどうしてこんなに軽薄なのだろう？」去年集めた雪水は実は雪宝才だった。彼女が飲んでいた冷香丸は去年集めた雨水と雪水でできていたからだ。

妙玉は、宝仔が黛玉に、宝仔の本当の顔を見せるために軽薄なことをしたのだ、と告げた。宝仔は黛玉を殺し、自分を妹だと認識させた陰謀家である。 。

妙玉が容翠寺に現れたのは、実は、嬴玉が亡くなった後に賈夫人と宝仔に対して復讐するためだった。

賈おばあさんと宝仔はどちらも岱玉の憎悪の対象だが、賈おばあさんは財産を奪われて亡くなり、宝仔は金の簪を雪の中に埋められた。妙玉は財産を手放すことができ、一級に改心した。

不貞男の宝宇：実は彼はロマンチックな男だった。

第76話では、林黛玉と石向雲が中秋節に一緒に詩を書いていたとき、妙玉が彼らの後ろに現れました。

その時、妙玉は宝玉の裏切りの真実を知った。

黛玉が死んだ後、宝邵は宝玉と結婚した。表面上、宝玉は冷酷な男だった。妙玉は死ぬ前にそれを知り、怒りのあまり首を吊った。宝玉に対する彼女の憎しみは、波立つ川のように、果てしなく流れ続けていたに違いない。

しかし、中秋節の詩を詠んでいるとき、黛玉は人が暗闇の中に入るのを見ました。すると暗闇は白い鶴に変わって欧湘戎のところへ行きました。

実はこの黒い影は賈宝玉だった。黛玉の死後、賈宝玉は一晩中眠れず、川に飛び込んで自殺することを選んだ。

意外なことに、宝玉は石祥雲に石で打たれた後、白い鶴に姿を変えて欧湘渓に飛んで行きました。欧湘渓とは何でしょうか？それは西春の住居でした。西春の最終目的地は仏教徒になることでした。宝玉も最終的に仏教徒になりました。

そこで、妙玉が大観園に到着した後、彼女は宝玉が黛玉と石向雲の後ろで黛玉のために自殺するのを見て、宝玉に対する憎しみを手放しました。

バイユーの原稿を発見: 憎しみを捨てよ、「心配しなければ、なぜ心配するのか?」

妙玉が大観園に入ることができたのは、「長安城に観音の遺物と棕櫚の葉文書があった」からである。妙玉と師匠は北京へそれらを探しに行った。師匠は亡くなる前に妙玉に「この静かな場所に住めば、将来は自然に成果が得られる」と告げた。

妙玉は大観園に隠遁している間に、最終的にどんな良い成果を得たのでしょうか? 大観園でシュロの葉文書を発見したのです。

バイユー写本とは何ですか?

妙玉は、人が影の中へ入っていくのを見て、岱玉の詩を続けた。「朝の光が碧渓を照らし、朝露が冬羽に集まる。森では鳥が鳴き、谷では猿が鳴く…もし私が幸せなら、どうして悲しみ続けることができようか？もし私が悲しくなければ、どうして悩むことができようか…」

妙玉は死後、黛玉なので、当然黛玉の詩を継承している。碧溪とは、妙玉が見つけた棕櫚の葉の写本である。「神亀碧溪の頭は常に光に向かっている。碧溪は廊下の軒下に置かれ、鳥が近寄らないようにしている。なんて疲れるんだ。鳥は森に、猿は谷に帰らせたほうがいい。彼らはとても自由だ。」

妙玉の「心配がなければ、どうして悩むことがあるだろうか」という言葉は、実は恨みを捨て、すべてを手放し、無事に救われた喜びと自由を表現している。

妙玉は憎しみを克服できる菩提です。嬰嬰の死後、復讐者妙玉になりました。妙玉は憎しみを克服し、一念で菩提になりました。そのため、尼僧妙玉は憎しみを克服した後、ついに気楽な菩提になりました。