『紅楼夢』の雪の中で薪を集める話が、賈家の宝斎の結末と関係しているのはなぜですか？

『紅楼夢』の雪の下で薪を集める話が賈蒋の『宝釵』の結末と関係しているのはなぜでしょうか？今日は『おもしろ歴史』編集者が新たな解釈をお届けします～

劉おばあさんが二度目に栄果屋敷を訪れたとき、賈夫人はそれを知り、彼女に会いたいと思った。彼女は農民の女性ですが、ある程度の世俗的な経験を持っています。賈夫人を楽しませるために、彼女は合計3つの短編物語を語りました。それぞれ「雪の中で薪を集める」、「神仏が子供を産む」、「ミンギュさん」です。その中で最も重要なのは「雪中薪拾い」で、薛宝才の生涯と賈の財産没収の物語を語っています。

曹雪芹は「千里に渡って隠された手がかりを敷く」のが得意で、原文の物語にはすべて後の文章への手がかりが含まれています。劉おばあさんはただ何気ない話をしただけですが、作者はその中にたくさんのヒントを隠していました。

（第39章） 劉おばあさんは笑って言った。「彼女は客ではないので、そう言うのは奇妙です。長寿の老人は誰でしょう？ それは、17、8歳のとてもかわいい女の子で、髪はサラサラで、赤いコートを着て、白い絹のスカートを着ていました。」 彼女がそう言うと、ちょうど外から人が騒いでいるのが聞こえたので、彼女は言った。「関係ありません。おばあさんを驚かせないでください。」 賈牧たちはそれを聞いて、急いで何があったのか尋ねました。 侍女は答えました。「南庭の馬小屋が洪水でした。関係ありません。すでに人々を救助しました。」

劉おばあちゃんの物語には多くの手がかりがあり、それぞれを個別に解釈する必要があります。

1. 「雪の下に薪を集める」は、薛宝才の「雪の山がもう一つあり、雪の下に金色のヘアピンがある」という判決に相当します。薛は雪を意味し、物語の中で薪を集めていた女性は薛宝才であったことを示しています。

「雪の下で薪を集める」という環境は厳しいが、薪を集めに出かける少女がいる。それは、薛家が破産の危機に瀕しており、賈家に頼って薛宝才に金婚を頼り、自分たちを救うしかないことを意味する。

薪は他人の家族のものであり、「薛宝柴」は他人の家族から薪を奪って自分のものにしている。また、薛家が賈家に利益を分配するために来る目的も指しています。

翌日、大観園を訪れた際、妙玉は雪宝才のために「雪の下で薪を集める」物語の続きである「瓟斝（分瓜bān）」茶器を取り出しました。薛一家は「メロンを分け合い」利益を得るために賈一家に来たと指摘している。

2番目は、「ゲストではない」です。ゲストではない人は必ずしも部外者ではなく、家族である場合もあります。薛宝才は最終的に、賈の母親の孫娘であり家族の一員である賈宝玉と結婚した。

3つ目は「老星」です。ここで劉おばあさんは彼女を「老婦人」と呼ばず、「老星」と呼んでいます。これは単なる皮肉であり、「雪の下で薪を集める」物語の中で賈夫人が長く生きられないことを証明しています。

案の定、劉おばあちゃんは「お誕生日の老星」にまつわる不吉な言葉を言いました。

四、「それは、十七、八歳くらいの、髪をサラサラにし、大きな赤いコートを着て、白い絹のスカートをはいた、とてもかわいらしい女の子でした​​──」

① 少女は「髪を梳かされて、つややかに輝く」。古代では、「髪を梳く」ことは結婚を意味していた。第20話では、賈宝玉が麝香月の髪をとかしていたところを青文に見つかり、「まだ結婚の杯も飲んでいないのに、すでに酔っている」と言い、二人が「いたずらをしている」と風刺した。

周王朝以来、15歳の少女は結姫と呼ばれています。婚約者は結姫の儀式を行い、髪を石香雲や薛宝琴などの固定された髪飾りに梳かします。婚約していない人は20歳になると成人式を行うことができます。薛宝柴や林黛玉など。

女性は結婚する前に、仲人や年配の女性に髪をとかしてもらいます。その際に、縁起の良い言葉をかけてもらいます。「髪を毛先までとかしなさい。髪を眉毛まで二度とかしなさい。髪を三度とかしなさい。子供や孫があちこちに生まれますように。」

既婚女性は髪を女性らしいスタイルに梳かすべきです。乱れた髪、乱れた髪、三つ編み、その他の少女のような髪型は許されません。そうして初めて「輝いている」と言えるのです。

②「真っ赤なコートを着て、白い絹のスカートをはく──」古代中国の人々の服装では、赤と白が一つに組み合わされることは決してありませんでした。赤は縁起の良い服や結婚式の服装、白は喪服です。紅白の衣服は服装の作法に反しており、昔の人はこのように着ることはなかった。

劉おばあちゃんの物語に出てくる女性は、「髪はサラサラで、真っ赤なコートを着て、白いシルクのスカートをはいていた──」。ただ一つの可能​​性は、結婚式の日に彼女の家族の年長者が突然亡くなり、幸せな出来事が葬式に変わったということだ。紅白の結婚式を反映するために、物語は赤いコートと白いスカートとして描写されなければならなかった。

賈祖母は重病を患っており、賈宝玉が結婚して家庭を持つことを望んでいると推測できます。薛宝才は賈宝玉と結婚したのは賈夫人に幸せをもたらすためだと思っていた。予期せぬことに、その日、賈夫人は亡くなり、幸せな出来事は葬儀へと変わりました。劉おばあさんは賈夫人を「長寿の老星」と呼んでいました。昔の人は亡くなった老人を「長寿の時代」と呼んでいました。

③「少女」は結婚しているが、まだ少女であり、薛宝才と賈宝玉は祖母の死を悼んで1年間の喪に服さなければならないため、結婚を完結できないことを暗示している。賈宝玉が家出するまで、薛宝才はずっと「処女」だった。

5. 「南庭の馬小屋に水が溢れた」は馬小屋で火事が発生したことを意味し、賈家に「災害が発生した」ことを暗示している。葫鹿寺の火災により、甄世銀の家族が全滅したことを覚えていますか?彼の家臣である霍其は「災害」と「火」の両方を意味する震英連を失った。

賈家の馬小屋の火災は、賈家の災難と財産の没収が馬に関係していたことを証明した。賈一族は軍事上の功績によって名声を博し、古代では弓術と馬術が軍事の象徴でした。

賈元春の判決文の絵は「柚子が掛かった弓」である。 「虎犀が出会って夢が終わる」の「虎犀」は『論語・紀元』の「虎犀が檻の外にいる」という部分から来ており、軍事衝突を意味しています。

「馬小屋の火事」は、賈一家が軍事紛争に巻き込まれ、財産が没収されたことを暗示している。賈元春の死を予兆する『長勝典』の芝延寨のコメントと合わせて考えると、「安史の乱」の際の権力闘争であれ、「馬尾義の変」の際の権力闘争であれ、それらはすべて軍事衝突であった。

劉おばあさんの「雪の中で薪を集める」物語を俗語で説明すると、薛家が破産した後、彼らは薛宝才に希望を託し、「完璧な結婚」を求めて賈家にやって来た。林黛玉の死後、賈の母は重病となり、賈家は幸運をもたらす目的で賈宝玉と薛宝才との結婚を計画した。残念なことに、賈祖母は結婚式の日に亡くなり、賈宝玉と薛宝才は賈祖母を悼んでいたため結婚を完結することができませんでした。やがて賈一家は権力闘争をめぐる軍事紛争に巻き込まれ、財産は没収された。賈宝玉が家出するまで、薛宝才は処女のまま孤独な生活を送っていた。