明代史第323巻伝記第211号原文

◎外国4

○ 琉球、ルソン、ヘマオリ、メイラオジュ、シャヤオナ、ビウェイ、チキンケージ、ブラフマーリーフウェン、グマチラン、フェンジアシラン、ウェンラン、マシェン

琉球は南東の海に位置し、古代から中国とは関わりがありませんでした。元の聖祖は説得するために役人を派遣したが、失敗した。洪武帝の初め、国内には中山、山南、山北という三人の王がいた。彼らは皆、商を姓としており、中山が最も権力を握っていた。 5年目の正月に、楊載に命じて即位と新年の建国を国内に知らせさせた。その中で、善薩王は弟の太奇らを遣わして載に同行させ、宮廷に赴かせ、地元の産物を献上させた。皇帝は喜んで、大同に暦と錦と紗を与えた。七年目の冬、太奇は再び朝貢に訪れ、皇太子の手紙を奉納した。彼は、司法省の副大臣である李昊に、絹、陶器、鉄器、陶器7万個、鉄1,000個を献上し、また自国から馬を買うように命じた。 9年目の夏、太奇は郝に従って貢物を納め、馬40頭を得た。ハオは、自分の国では絹や繻子は重視されず、磁器や鉄の釜だけが重視されていたため、さまざまなものを褒美や贈り物として使っていたと語った。翌年、彼は新年を祝うために使者を派遣し、16頭の馬と1,000キロの硫黄を貢物として捧げた。翌年も貢物は支払われた。山南王成茶渡も使者を派遣して貢物を納め、その贈り物や恩恵は中山と同じであった。 15年の春、中山が貢物を納めるためにやって来たので、皇帝は宦官を派遣して使節を国に送り返させた。翌年、彼と山南王は共に貢物を納めに来たが、皇帝は二人の王に金メッキと銀メッキの印章を与えた。当時、二人の王は汕北王と覇権を争い、互いに攻撃し合っていました。彼は、皇室長官の梁民慈に、軍隊を撤退させて民を慰めるよう勅令を出すよう命じた。三王はその命令に従った。汕北王は倭芝を恐れ、すぐに両王の使者とともに使者を派遣して貢物を納めさせた。 18年目に再び貢物が納められ、山北王にも両王と同じく金と銀の印章が与えられ、両王にはそれぞれ船が与えられた。それ以来、三王は繰り返し使者を派遣して貢物を納めており、特に中山王は頻繁に貢物を納めていた。 23年、中山が貢物を納めるためにやって来た。その通訳は乳香10斤と胡椒300斤を密かに都に持ち込んだが、門番に押収され拘留されることとなった。皇帝はそれを返還するよう命じ、紙幣も与えた。

25年の夏、中山の貢物使が王の甥と村役人の息子を連れて来て、国立の学問所で勉強したいと申し出た。彼は同意し、彼女に服、スカーフ、ブーツ、靴下、そして夏服一式を贈りました。その冬、山南王は甥と村役人の息子も国立学院に留学させ、同様の贈り物を与えた。それ以来、毎年冬物と夏物の服を贈るのが習慣になりました。翌年、中山は二度朝貢し、村役人の息子たちを国立学校に留学させた。当時は国の法律が厳しく、中山や山南からは勅令を批判する者もいた。皇帝はそれを聞いて彼を死刑に処し、国を以前と同じように扱いました。汕北王の坡尼之が亡くなったため、後継者の潘安之王は29年の春に使者を派遣して貢物を納めさせた。山南から留学していた学者たちに、その冬に故郷の州に帰るよう命じる。中山はまた、村の役人の息子二人と、女性役人である聖谷と呂梅を相次いで留学させ、彼らは中国文化に非常に感銘を受けた。中山はまた使者を遣わして冠と帯を要求し、礼部に絵を描いて自ら作らせた。彼らの王は彼の要求を強く主張したので、王は彼の要求を認め、また臣民に王冠と衣服を与えました。彼はまた、彼の職務に対する勤勉さを賞賛し、朝貢使節の旅を円滑にするために福建省から36人の船頭を与えた。恵帝が即位すると、彼は即位を国に告げるために官吏を派遣し、三王も絶えず貢物を捧げた。

程祖は王位を継承し、以前と同じ勅令を出した。永楽元年の春、三人の王が貢物を納めるためにやって来ました。汕北王は王冠と帯を授けるよう願い出たので、皇帝は中山と同様にそれを授けるよう命じた。彼は使者の卞鑫と劉康に勅旨を三国に伝えるよう命じ、彼らに錦織、刺繍の入った絹、紗を授けた。翌年2月、中山王の皇太子武寧は使者を派遣して父の死を伝え、礼部に対し官吏を派遣して祭物を捧げさせ、布を贈らせた後、武寧に王位を継承するよう命じた。 4月、山南王の従兄弟である王英祖も使者を派遣し、成茶渡の死去を伝え、先王には子がなかったため、王位は英祖に継承されると伝えた。また、勅書を発布し、冠と帯を授けるよう求めた。皇帝は彼の助言に従い、爵位を授与するために役人を派遣した。当時、山南の使者が磁器を買うために密かに白金を滁州城に持ち込んだが、事件が発覚し、罰せられた。皇帝は「遠くから来た人々は利益を求めることしか知らない。どうして禁忌を知ることができようか」と言いました。皇帝はお金を全部受け取りました。 3年後、シャナンは村役人の息子たちを国立アカデミーに留学させました。翌年、中山は村役人の息子6人を国立科学アカデミーに留学させ、いくつかの延書を贈った。皇帝は「彼も人間だ。無実ならどうして罰せられようか」と言い、祭祀省に彼を返還するよう命じた。大臣たちは「彼らを帰したら、彼らの同化意欲が失われるのではないかと心配です。どうか、彼らがこれ以上進歩しないように勅令を下さるようお願いします」と言いました。皇帝は「空しい言葉を与えるより、本当のことを見せる方が良い。今彼らを帰さなければ、彼らは我々に気に入られようとして進歩し続けるだろう。天地はすべての生き物を大切に思っている。皇帝が人類を滅ぼすことなどできるだろうか」と言いました。ついに彼らは帰されました。 5年目の4月、中山王の太子司紹は使者を派遣し、父の死を告げ、祭物を捧げ、以前と同じように贈り物や爵位を与えた。

8年目に、シャンナンは3人の正式な学生を国立アカデミーに留学させ、彼らにスカーフ、衣服、ブーツ、ベルト、キルト、マットレス、カーテンなどの贈り物を与えました。ある日、皇帝は大臣たちにこのことを話しました。儀式大臣のルー・ゼンは、「過去には、唐王朝の皇帝が学校を設立し、シラとベケチェは子供たちを勉強するために派遣しました。その時、彼らは皇帝が包括的ではなく、食べ物と衣服を与えられました。翌年、Zhongshanは首相の息子と村の役人の息子を国立学校に派遣し、「右のザン・マオは長年にわたって支援しています。皇帝は同意し、フーと毛沢東に同時に首相になるよう命じ、フーは左の秘書として引退したが、毛沢東は右務長官を務め、州問題を担当した。 11年目に、中山は村の役人の息子13人を国立学院に留学させました。当時、山南王英祖は兄の大伯奇に殺害された。各陣営の官吏は英祖を殺そうと戦い、13年3月に英祖の息子の達邑梅をリーダーに任命し、爵位を求めた。彼は使者の陳吉若らに命じて山南王の位を授けさせ、勅書と冠と衣服、金貨1万5千枚を与えた。

琉球には三人の王様がいますが、三瓶王は最も弱いので、貢物は最も少ないです。永楽3年に貢物を納めたが、この年の4月になってようやく貢物が納められた。その後、中山は二人の王に併合され、ますます勢力を強め、その富により年に2、3回貢物を納めるようになった。天界帝国はその複雑さにうんざりしているが、それを拒否することはできない。その冬、朝貢使節は戻って福建に到着し、許可なく船を拿捕し、官軍を殺害し、宦官を殴打して負傷させ、衣服を略奪した。事件が報告されると、首謀者は処刑され、残りの67人は自らを統治するために首謀者に引き渡された。翌年、彼は謝罪の使者を派遣したが、皇帝は以前と同じように彼を扱い、彼はさらに熱心に貢物を納めた。二十二年の春、中山王の皇太子である尚八志が父の死を報告し、例年通り祭祀と供物を捧げるよう命じた。

仁宗が王位を継承すると、彼は使者方毅に命じて国中に知らせさせた。洪熙元年、ある官吏が巴志に中山王の位を授ける勅令を提出するよう命じられた。宣徳元年、王は皮の帽子と衣服を与えられていなかったので、使者を派遣してそれらを求めました。 3年目の8月、皇帝は勅書を携えた官吏を派遣し、中山王の誠実な貢物を祝福し、絹や錦などの品々を与えた。

山南は4年に2度朝貢したが、皇帝の治世中は二度と朝貢せず、中山に併合された。それ以来、中山国だけが継続的に貢物を納めている。

正統元年、使者は「福建に入ったとき、貢物だけを報告しました。持参したウニやカタツムリの殻は報告で紛失し、すべて政府に没収され、旅費が足りなくなりました。どうかお慈悲を」と言い、通常通り貢物を納めるよう命じた。翌年、トリビュートの使節がZhijiangに到着したとき、皇帝は「外国人が貿易を通じて利益を得ることを登録するよう要求しました。 「私たちの小さな国は正統派のカレンダーに従います。海路は長くて危険です。カレンダーを受け取るのは、半年または1年後に戻ってくる可能性があります。皇帝は、アテンダントのユシンとメッセンジャーのリュー・シュンに、シャンツホンにゾンシャン王の称号を授与するよう命じました。勅令による介石中の使用はこの時点から始まった。ション氏らは帰国後、彼らから金、沈香、扇子などの贈り物を受け取った。彼らは捜査官に発見され、裁判にかけられ、殴打された後、釈放された。十二年二月、皇太子尚思達が父の死を報告しにやって来て、侍従の陳福と使者の万向に爵位を授けるよう命じた。

景泰二年、司大は男子を残さずに亡くなった。叔父の金福が政務を引き継ぎ、使者を送って死去を知らせた。彼は皇帝の検閲官である喬毅と皇帝の使者である童守紅に、金福に王位を授けるよう命じた。 5年目の2月、金福の弟の太邁が「兄の金福が亡くなり、次兄の武理が兄の子の次魯と王位を争い、二人とも負傷して亡くなり、私に授けられた璽も破られました。国の臣下は私に国政を任せています。遠方の属国を平定するために、もう一つの璽を授けてください」と報告し、彼の願いは聞き入れられました。翌年4月、彼は検閲官の顔成と使者の劉堅に命じて太九に王位を授けさせた。天順六年三月、皇太子尚徳が父の死を報告し、検閲官の潘容と使者の蔡哲に王位を授けるよう命じた。

成化5年、朝貢使の蔡静は「私の祖父はもともと福建南安の出身で、琉球の通訳をしていました。家系は静に受け継がれ、静は太書に昇進しました。どうか、彼の両親に爵位を授ける勅令を下さるようお願いします」と申しました。勅令は祭祀官に送られましたが、前例がなかったため祭祀官はそれを中止しました。翌年、福建省監察局は「朝貢使の程鵬が福州に来て、司令官の劉玉と密かに賄賂を交換した。両者とも捜査し、処罰すべきだ」と発表し、劉玉を処罰し、彭を赦免するよう命じた。七年三月、皇太子尚元が父の死を報告しにやって来て、侍従の秋洪と使者の韓文に王位を授けるよう命じた。洪志は山東省で病死し、皇帝の検閲官である関容に後任を任命した。 10年目に朝貢使節が福建に到着し、淮安民とその妻を殺害し、彼らの家を焼き払い、財産を奪ったが、彼らを捕らえることはできなかった。貢物は来年も納められるが、祭祀関係者は貢物は2年に一度納めること、人数は100人を超えないこと、私物を持ち込んだり道中の邪魔をしたりしないことなどを定めてほしいと願っている。皇帝は同意し、国王に警告する勅令を出した。彼らの使節は先祖の慣習に従って2年に一度貢物を納めるよう要請したが、その要請は認められなかった。翌年、朝貢使節が到着し、皇太子が即位した。皇太子は朝鮮と安南に行き、勅旨を授かって持ち帰りたいと願い出た。祭祀官吏は、琉球、日本、チャンパはいずれも海外にあり、勅令を発令する習慣がないと協議した。そのため、国王と王妃に錦と色貨を授ける勅令を発令した。 13年目には使者が来て、隔年で貢物を納めるよう要請したが、その要請は拒否された。翌年の4月に王が亡くなり、皇太子尚鎮が報告に訪れ、王位を継承することを願い出た。また、毎年貢物を納めることを求めた。儀式の責任者は、同国が貿易を行う目的でのみ繰り返し要請を提出したと述べた。近年派遣された使節団のほとんどは、殺人や放火などを犯した福建省の逃亡犯罪者であり、あらゆる点で狡猾であり、中国の商品の取引と外国の利益の独占を専門としており、彼らの要求は受け入れられない。彼は、皇帝秘書の董敏と皇帝使節の張向に爵位を授けるよう命じたが、二人は彼の要求に同意しなかった。 16年目に使者がやって来て、再び『祖師の教え』の規定を引用し、隔年ごとに貢物を納めるよう要求した。皇帝はこれを戒め、制限する勅令を出した。 18年目に、使者が再び到着し、話し、皇帝は以前と同じ勅令を下しました。特使は5人の大臣を留学に連れて行き、南京の帝国学院に入学するよう命じられた。 22年、貢物使が到着し、国王は礼部に相談し、5人を国に送り返すよう要請し、その要請は認められた。

洪治元年7月に浙江から朝貢使が来た。祭官は、朝貢の道はかつて福建省を通っていたが、今は正しい道ではなく、朝貢の時期でもないから、拒否すべきだと言った。皇帝は同意した。使節は国王からの手紙を礼部省に持ち帰り、皇太子が昨年側室を立てたことを知っていたので、祝賀のために使節を派遣し、規則に違反する勇気はなかったと伝えた。すると祭祀の責任者らは、圧力を軽減する意図を示すため、これを受け入れ、参列者に与える贈り物を少し減らすよう要請した。 3年目に使者がやって来て、近年は都に入ることが許された朝貢使は25人しかおらず、贈り物は多すぎるのに人が少なすぎるため、放置されるのではないかと懸念されていると語った。皇帝は5人の追加を許可し、福建の従者を含めてさらに20人分の食糧も与えられ、総勢170人となった。当時、福建省の人々と貿易するために地元の産物を運んでいた朝貢使節は悪徳商人によって圧迫されており、役人たちはそれを利用して彼らに侵害を及ぼしていました。使節は朝廷に苦情を申し立て、それを禁じる勅令が出された。 17年、彼は貢納金を補うために使者を派遣し、小国からの貢物は普段はマラッカで売られているが、嵐のため配達が遅れたので、規定に従って宴会と贈り物を行うよう命じた。正徳二年、使者が来て隔年で貢物を納めるよう要請した。祭祀官たちはそれは許されるべきではないと言ったが、当時は劉瑾が権力を握っていたので、許された。 5年目には蔡瑾を含む5人の官学生が南京国立学院に留学した。

嘉靖二年、祭官の協議により、琉球は旧制度どおり二年ごとに朝貢するが、その数は150人を超えてはならないと定められた。 5年目に尚真が亡くなり、6年目に長男の尚青が朝貢に来たが、使者が海に戻って報告すると溺死した。 9年目に彼は使者を派遣し、貢物を納め、爵位を求めた。福建省知事に調査と報告を命じる。 11年、太子は国内の臣下の状況を皇帝に報告し、皇帝は侍従の陳甘と使者の高成に命じて勅封を授けさせた。帰国後、彼はその贈り物を断った。 14年目に朝貢使節が到着し、朝廷に金40両を献上した。朝廷はカンらにそれを受け取るよう命じた。彼は29年間の貢物を納めるためにやって来て、国立アカデミーで学ぶために5人の大臣を連れてきました。

三十六年、朝貢使が来て、王尚清の死を報告した。まず、日本の海賊は浙江から敗れて戻り、琉球領に到着しました。皇太子商元は軍隊を派遣して彼らを攻撃し、殲滅させ、中国人の略奪者6人を捕らえて中国に送り返した。皇帝は彼の忠誠心を喜び、さらに褒賞を与え、すぐに皇帝の検閲官である郭汝麟と使者の李季春に、商元に王位を与えるよう命じた。福建省に到着したとき、彼らは風に阻まれて出発できなかった。 39年、彼らの朝貢使も福建に到着し、皇太子の命を受けたと伝えた。海上の風波は予測できず、倭寇もいつ現れるかわからないため、天子が他の用事を持つのではないかと恐れた。彼らは、正徳年間のチャンパの封土の例に倣い、請願書と地元の産物を奉納する人を派遣し、封土書は国の主史とともに自ら持ち帰り、天子が遠方から来る必要はないと要請した。 The imperial censor Fan Xianke reported this to the emperor, and the ritual official said, "Sending envoys to confer titles is the ancestral system. Now the envoys want to receive the title from afar, which is like entrusting the king with gifts from the barbarians. This is not acceptable. The envoys originally presented tributes, but they asked for officials to be sent instead. This is like abandoning the order of the crown prince. This is not acceptable. In the past, during the Zhengde period, the king of Champa was invaded by Annan and fled to another place, so the envoys brought back the imperial edict as a temporary measure. Now, they are using the incident of losing their country to warn their king. This is not acceptable. Ladders and navigation channels are the normal way to subdue the weak. The excuse they use is the warning of the Japanese pirates and the danger of wind and waves. They don't know that the tributes and envoys of the Chenjiang River are not worth the money.どうすれば本当に問題なく旅行できますか？いいえ、4番目は受け入れられません。チャンパは爵位を授けられましたが、その王は依然として使節を送るよう懇願しました。現在、使節は皇太子によって任命されておらず、印章も手紙もありません。彼の言葉を信じて、皇太子が使節を送ることが最大の栄誉であり、遠くからお辞儀をするのは無礼であると考え、爵位を受け取ることを拒否し、再度使節を要請する手紙を書いた場合、誰が責任を負いますか？いいえ、5番目は受け入れられません。福建省知事に、以前の勅令を引き続き遵守するよう命じます。爵位を受け取る前に皇帝に感謝することは慣例ではありません。貢物を納めるだけでよく、皇太子が爵位を授けられた後に使節が感謝状を送るべきです。そうすれば、中国の全体的な状況が維持されます。」皇帝は言ったとおりにしました。四十一年の夏、貢物を納め感謝の意を表すために使者が派遣された。貢物は来年と44年目に納められる予定だ。龍清の治世中、これら3つの朝貢国はすべて追放民として中国に帰還した。皇帝は彼の忠誠心を賞賛し、褒賞の勅令を与え、さらに銀貨を与えた。

万暦元年の冬、その国の皇太子である商勇は、父の死を知らせ、爵位を継承することを要請するために使者を派遣しました。この勅令は礼部へ送られ、検討のため福建省の知事に報告された。翌年、彼は即位を祝うために特使を派遣した。 3年間貢物を納めます。 4年目の春に再び貢物が納められた。 7月、皇帝は税部侍の蕭崇野と使者の謝潔に勅書、皮帽、冠、玉璽を献上させ、商雍に中山王の位を授けさせた。翌年の冬になっても崇禎らが到着していなかったため、太子は再び使者を派遣して朝貢させた。その後はいつも通り朝貢が行われた。 8年目の冬、彼は3人の大臣を南京国立学院に留学させた。 19年、彼は使者を派遣して貢物を納め、尚雍も彼と共に亡くなった。祭祀の役人たちは、日本が近隣の領土を侵略しており、琉球には王がいなければならないと考え、侵略を鎮圧するために皇太子に王位を急いで申請するよう求めた。それに従ってください。

二十三年、尚寧皇太子は人を遣わして攻撃を要請した。福建省知事の徐福元は、日本の脅威がまだ消えていないため、前任の鄭孝陵の提案に従って、勅令を携えて役人を福建省に派遣し、随行する大臣が自ら祖国復帰を率いることを許可するか、または随行する大臣に海上で軍事訓練を受けた役人を同行させるよう要請した。祭祀官の范謙は彼の提案に同意し、王子の手紙が届くまで待ってから承認するように頼んだ。二十八年、皇太子が弔辞を携えて来られ、随行の大臣らは、祖先の制度に従って官吏を派遣するよう要請した。祭祀官の于継登は「琉球は歴代の王朝が爵位を授けてきたが、木を切り船を造るのに何年もかかり、使者は風波に耐え、数百万の民を養うのは小さな国だった。以前のように行うべきだ」と言った。皇帝は同意し、今後は正直で勇敢な武官一人だけを派遣して爵位を授け、随行官吏と共に授けるよう命じた。先王に供物を捧げ、新王に爵位を授ける儀式は、以前と同じにすべきである。皇帝はまた、国の大臣が書面による要請を提出してからのみ、このことを行うよう命じた。翌年の秋、朝貢使節が報告を携えて到着し、再び文官の派遣を要請した。彼は皇帝の検閲官である洪占祖と使節の王時珍に出頭を命じ、海賊が鎮まるまで海を渡って進むのを待つように伝えた。その後、瞻祖は病気のため退去し、代わりに夏紫陽が太政大臣に任命され、31年2月に福建に到着した。大臣の芳元燕氏の報告によれば、海上では騒乱が多く、警報も頻繁に鳴っていたため、徐学居太守は再度軍人を派遣するよう求める嘆願書を提出した。子陽と石真は、属国の言いつけを破ってはならない、使節の義務を果たすべきだと信じ、皇帝に遠く離れた民を慰めるという命令を実行するよう懇願した。勅書が報告される前に、礼部副大臣の李廷基は「叙爵の命令はそのまま実行した方がよい。軍人を派遣する必要はない」と言った。そこで、検閲官の銭歓と随書の蕭静高は、異議を唱える申立てを提出し、「この件は勅令が確定する前に行うべきであり、使節を派遣した後に行うべきではない。関係部門に命じて船を急いで建造させ、今年の渡海期を逃さないようにする方がよい。工事が完了して皇帝に報告した後、統一規則を制定し、まず文書で公布して、海に叙爵し、永久にそれに従うように命じる」と言った。皇帝はそれを受け入れた。三十三年七月、彼は子陽らに急いで海を渡って任務を遂行するよう命じた。

当時、日本は強く、中国を飲み込むつもりでした。琉球は外部では強力な隣国から防衛し、内部では継続的に朝貢していた。 40年後、日本は実際に3,000人の精鋭兵士を率いて日本を侵略し、国王を拉致し、祖先の遺物を運び去り、多くの略奪品を持って去りました。浙江軍司令官の楊宗業は皇帝にこのことを報告し、海上での軍備強化を要請し、皇帝はこれを許可した。その後、王は彼らを解放し、再び貢物を納めるために使者を派遣しましたが、国はすでにひどく荒廃していたため、祭祀官たちは10年に一度貢物を納めることにしました。来年もこの追悼行事はこれまで通り続けられる予定です。翌年、再び貢物を献上したが、福建省の知事は皇帝の命令に従って貢物を返還したため、使節は不満を抱いて立ち去った。 44年、日本は福建省に近い台湾と呼ばれる基隆山を占領する計画を立てた。尚寧は使者を派遣してこれを報告し、日本に海上警備の準備を命じた。

天啓3年、尚寧が亡くなり、長男の尚豊が使者を派遣して貢物と爵位を求めた。祭祀の責任者は「琉球は旧制度では2年に1度朝貢していたが、倭寇に征服された後、10年に改められた。復興がまだ浅いため、暫定的に5年に1度の朝貢を計画し、新国王が即位した後に改めて決定する」と述べた。天皇も同意した。 5年目に、彼は使者を派遣して貢物を納め、爵位を求めた。貢物は6年後に再び支払われることになる。当時、中国は混乱状態にあり、使節となる官吏たちが行くことを恐れたため、即位の礼は長らく延期されました。

崇禎二年、朝貢使が再び来訪し、爵位の授与を求めたので、皇帝はいつものように官吏を派遣するよう命じた。祭祀官 どうして皇帝に寵愛して、そんな危険を冒して金を無駄にできるでしょうか。随行の大臣たちに爵位を授けてください。皇帝は拒否し、税務官の杜僧策と使者の楊倫に儀式を行ってから戻るように命じた。 4年目の秋、東宮の即位を祝うために使者が派遣されました。それ以来崇禎天皇の末期まで、貢物は儀式に従って捧げられ続けた。 2つの首都が失われた後、唐の王は福建省に設立され、まだ敬意を払うために使節を派遣しました。彼は帝国裁判所への献身において、すべての外国の家臣国家の中で最も敬outでした。

ルソンは南シナ海にあり、張国に非常に近い。 Hongwuの5年目の最初の月に、敬意を表すためにSuoliのさまざまな国から使節が派遣されました。ヨングルの3年目の10月に、当局者が国をなだめるために帝国のdict令で送られました。 8年目に、彼とフェンジアシランは敬意を表しましたが、それ以来長い間戻ってきていません。ワンリの統治の4年目に、政府陸軍は彼の国の国民を追求し、キャンペーンを支援し、大きな貢献をしたので、彼らは敬意を表しました。当時、ポルトガルは長い間ルゾンと交換されていました。王は彼らの欺ceptionに備えず、その要求に同意しました。その後、牛革を引き裂き、数千フィートのチェーンを形成し、ルソン地域を包囲し、合意されたように懇願しました。王は大いにショックを受けましたが、彼はすでに約束をしていたので、彼は国内法に従って税金を守り、徐々に徴収するしかありませんでした。彼らが土地を獲得した後、彼らはすぐにキャンプを設置し、都市を建設し、銃器を配置し、監視の準備をするために防御装置を設置しました。その後、彼らは敵の準備ができていないことを利用し、王を攻撃して殺し、彼らの人々を追放し、彼らの国を占領し、まだルソンと呼んでいたが、実際にはそれはポルトガルだった。最初は、彼らの土地が近くて金持ちで、何万人もの商人がいて、長い間戻ってこずに長い間そこに滞在していたので、福建省の人々は、長い息子や孫にさえもそこに滞在しました。ポルトガル人が彼らの国を押収した後、彼らの王は国を和らげるために首長を派遣しました。

21年目の8月、レイ・ビリシ・ラ・ラ・ラはメルオに侵入し、250人の中国人に戦いを支援しました。パンと他の5人はセンチネルとして機能しました。野bar人は一日中眠り、彼らが少し怠け者であれば、彼らは鞭打ちされ、一部は殺されました。彼は、「あなたが反逆者であるなら、あなたは死ぬでしょう。あなたが死に至ると、それは待っているのと同じ死です。そうでなければ、私たちは戦いで死にます。野bar人は驚いていて、何をすべきかを知りませんでした。彼はすべての金、宝物、鎧、武器を集め、ボートで家に帰りました。失われたアナンは、自分の人々に略奪されました。当時、首長のラング・レイマオリンはニュースを聞いて、彼の人々を現場に導き、父親に行われた不正を説明し、彼の軍艦、金と宝物の帰還を求め、父親の人生を復avenするように頼みました。 Xu Fuyuan知事は、法廷でそれについて聞いて、GungdongとGungxiの知事に、適切なエチケットで修道士を送り、Wei Taiを担当し、あえて戻らなかった。

最初は、首長が殺されたとき、ルソンに住んでいた彼の部下は、中国人全員を都市から追い出し、家を破壊しました。マオリンが戻ったとき、彼は彼が住むために街の外に建てられるように家を命じました。日本の侵略者が来ているという噂がありましたが、毛沢東はそれが交通の問題を引き起こすことを恐れていたので、彼はそれらを追放することを再考することにしました。しかし、フー・ユアンは人々を派遣して彼を呼び戻し、男は彼に食べ物を与え、彼を追い払った。しかし、中国のビジネスマンは利益に対して貪欲で、死を気にしませんでした。

其时矿税使者四出，奸宄蜂起言利，有阎应龙、张嶷者，言吕宋机易山素产金银，采之，岁可得金十万两、银三十万两，以三十年七月诣阙奏闻，帝即纳之。命令が発行されたとき、裁判所全体がショックを受けました。都御史温纯疏言：“近中外诸臣争言矿税之害，天听弥高。今广东李凤至污辱妇女六十六人，私运财贿至三十巨舟、三百大扛，势必见戮于积怒之众。何如及今撤之，犹不失威福操纵之柄。缅酋以宝井故，提兵十万将犯内地，西南之蛮，岌岌可忧。而闽中奸徒又以机易山事见告。此其妄言，真如戏剧，不意皇上之聪明而误听之。臣等惊魂摇曳，寝食不宁。异时变兴祸起，费国家之财不知几百万，倘或剪灭不早，其患又不止费财矣。

Haicheng Maritime CustomsのGao Caiが毎年30,000の金のコインをすでに集めていると聞いています。たとえJi Yi Yueが海外にいたとしても、誰もが彼の声明を実証するために、誰もがどのように服用することができたのでしょうか？しかし、帝国の命令の口実の下で、彼らは禁じられたアイテムを密輸し、外国人を邪悪な計画を妨げました。

過去の日本の侵略は、海に行った危険な人々が原因であり、裕福な家族と秘密の取引をし、金を強要することを計画し、日本の海賊を怒らせ、攻撃を開始しました。帝国の命令に従って今それを実行すると、害はさらに大きくなります。戦争が無限であり、災害が差し迫っていたとき、裏切り者は王ZhiとZeng Yibenの古い知恵に従い、海上で王を宣言し、近い将来に大きな利益を得ることができました。人々を救う計画は成功していますが、それは国にとって大きな脅威です！ ”

検閲者のジン・ゾンシ、カオユビアン、Zhu Wubiなども連続して議論されましたが、すべて無視されました。

この問題は、行くのを嫌がった福建省総督に報告されましたが、ヘイチェン首相のワン・シヘとセンチュリオン・ガン・イシェンをYIとの調査に送ることを強いられました。ルソンンの人々は、彼らがこれを聞いたときに恐ろしかった。中国の駐在員は、「天の帝国には不純な動機はありません。トラブルを引き起こしているのは、首長の怒りを和らげて報告するために、私たちは今、首長の怒りを報告できるように調査するために捜査しています。彼と他の人は、彼らのために宴会をしました。中国人は一緒に状況を理解し、彼は釈放され、家に帰ることを許可されました。彼がオフィスに戻ったとき、彼は病気になり、死にました。知事はこれを皇帝に報告し、Yiが彼の虚偽の陳述のために罰せられるように要求しました。問題は終わりましたが、ルソンンの人々は、天の帝国が自国を攻撃しようとしていること、そして亡命者が密かにそれに反対している共犯者であるとまだ疑っていました。

翌年、彼は近隣諸国に侵入するために軍隊を派遣すると脅し、高価格でアイアンウェアを購入しました。中国人はそのすべてを利益のために売って、家族に鉄を一枚なしに残しました。その後、チーフは、中国人の名前を記録し、それぞれ300人のグループに分割され、入場するとすぐに殺されることを命じました。真実が明らかになるとすぐに、中国人は菜園に逃げました。首長は攻撃のために軍隊を派遣したが、軍隊には武器がなく、無数の犠牲者に苦しんだので、彼らはダルン・マウンテンに逃げた。野bar人は再び攻撃し、誰もが死と戦い、野barな兵士たちはほとんど敗北しませんでした。首長はすぐに彼の決定を後悔し、平和を交渉するために使節を派遣した。群衆はそれが偽物であると疑い、彼を殺した。首長は激怒し、彼は部下を街に集め、街の外に待ち伏せをしました。人々はとても空腹だったので、彼らは皆、都市を攻撃するために山を下って行きました。敵は待ち伏せされ、軍隊は敗北し、25,000人が死亡しました。チーフはすぐに、中国から略奪されたすべての財産を倉庫に封印して保管するという命令を発行しました。彼は福建省総督に手紙を送り、中国人は反乱を計画しており、最初に彼らを攻撃するしか選択がなかったと言って、故人の親sを子供たちと財務省を取り戻すように頼みました。 Xu Xueju知事と他の人々は、皇帝に反乱をすぐに報告し、嘆き悲しみ、裏切り者の犯罪を調査するよう命じました。 32年の12月に、皇帝は「Yiと他の人は、海外で紛争を欺き、20,000人の商人と民間人の死をもたらしましたその後、他の人はルゾンに手紙を送り、arbitrary意的な殺害の犯罪であると非難し、故人の妻を故郷に送るように命じました。その後、中国人は徐々に再びそこに行き始め、野bar人は中国との取引に興味があったので申し出を拒否しませんでした。

当時、ポルトガル人はすでにマラッカを併合していたので、彼らはますます強力でramp延しているXiangshan Bayを占領し、都市を建設し、再び人々と交換しました。

ヘマーリは海の小さな国です。土地は不毛で、山の向こうには海があり、豊富な魚や昆虫があります。ヨングルの3年目の9月に、敬意を表すためにジャワ人の使節に同行するために使節が派遣されました。この国はマオリウウとしても知られています。中国人は自分の国に来るとき、市場法は非常に公平です。しかし、彼らは特に、商人の船が彼らの場所に来なかったという事実を嫌い、そして時々来た船があったとき、彼らは非常によく扱われました。マオリウは後に略奪され、多くの人々が殺されたり負傷したりし、土地は貧しくなりました。商人は、サンゴ礁の老人に奪われることを心配していたので、ほとんど行った人はいませんでした。

Meiluojuは、一般的にミリウヘと誤って書かれており、東シナ海に位置しており、非常に豊かです。首長は偉大な威厳を持って出てきて、彼の部隊は彼らの手を握りしめ、道の脇でひざまずきました。男性は頭を剃り、女性は結び目を着ています。雨の後、川に沿って地面を埋めます。チーフテンは家に商品を保管し、商船がそれらを販売するのを待っていました。クローブは東では生産されていませんが、ここでは悪霊を追い払うことができます。

ワンリ時代、ポルトガル人は攻撃し、皇帝は彼を赦し、彼の元の地位に敬意を表しました。その後、赤毛の野bar人は海にいて、ポルトガルの兵士が退却し、都市にまっすぐに行き、「私はあなたのマスターになります。これを聞いて、ポルトガルの首長は激怒し、部隊を攻撃するように導きましたが、途中で中国人に殺されました。

当時の赤毛の野bar人はメルオを占領していましたが、彼らは1〜2年ごとに人々と一緒に国に戻り、再び戻ってきました。ポルトガル人の息子が王位に成功したとき、彼は父親の願いを叶えたかったので、彼は大きな軍隊を攻撃するために導きました。すぐに、赤毛の野bar人が到着し、再び街に侵入しました。それ以来、毎年戦争があり、人々は多くのことに苦しんでいます。中国の駐在員は、山の北の地域が境界線に属し、南の地域はポルトガルに属していたが、最終的には境界線の境界として、両国に戦いをやめるようにロビー活動を行った。

ShayaoとNabiweiは悪い接触をしています。ナビウェイは海岸にあり、シャヤオはわずかに山に入ります。どちらもルソン島の近くにあります。男性と女性の両方が髪を長く育て、それを結び目にします。ボードを使用して都市を作り、サッチで覆われた垂直の木材は部屋を作ります。彼らは仏教を崇拝し、多くのモスクを建設します。男性と女性の間の禁止は非常に厳しいものでした。泥棒は、彼のサイズに関係なく、死刑を宣告されます。妊娠中の女性が出産しようとしているとき、彼女の上に水が注がれ、赤ちゃんは水に洗われ、出生時の水に慣れます。そこの製品は非常に少なく、中国の商人は磁器、鍋、フライパンだけを持ち込み、最も重いアイテムは布でした。その後、ポルトガル人はルソンンを占領し、しばしば近隣の領土に侵入して押収しましたが、両国の命令には匹敵しませんでした。

ジロンマウンテンはペング島の北東にあるため、ドンファンとしても知られるベイガンと名付けられ、Quanzhouに非常に近いものです。このエリアは深い山と沼地で覆われており、集落は散らばっています。支配者はいませんが、15人のコミュニティがあり、一部は1000人のコミュニティと5〜600人のコミュニティがあります。コルベや課税はありません。多くの子供を持つ人々は最も強いと考えられており、彼らの命令に従います。彼は海に住んでいたが、彼は海を非常に恐れており、航海が得意ではなく、彼の死まで隣国と交流することはなかった。

Yongleの統治の間、彼は東洋と西洋を旅し、彼から離れた東部の野bar人を除いて、残されたことを恐れて宝物を提供しました。彼はそれを嫌っていたので、彼の家族は彼に首の周りにぶら下がって銅の鐘を与えました。これはおそらく犬の国の比phorでした。後に、人々は彼らを大切にし始めました。足の皮膚は数本のフェンの厚さで、とげの上を歩くのは平らな地面を歩くのと同じくらい簡単です。男性と女性は結び目を結び、避難所なしで裸で走り回った。女性は草のスカートを縛って体を覆うかもしれません。長老に会うと、彼らは彼に背を向けて立ち、彼が去る前に通り過ぎるのを待ちます。耳を刺す男。少女が15歳になると、彼女は唇の横にある歯を装飾品として切り取り、すべてのコミュニティが彼女を祝福するために一緒になっています。貧しい人々はおめでとうございますので、彼らはあえて刺さないでください。四季のうち、年は緑の草から始まります。土壌は成長する穀物に適していますが、水田畑には適していません。穀物の種が地面に落ちると、殺害は止まります。これは善行と見なされ、神を助け、食べ物を懇願します。収穫後、彼らは竹の棒で道路をマークします。 2つの村が互いに対立すると、彼らはデートを設定してから、数人の勇敢な男性が前進し、彼らが殺された場合、彼らはすぐに分散します。 「勇敢な人は、翌日、敗北が祝福された」と言って、群衆に祝福されましたそして、彼らは重要なイベントを集めました装飾としての羽。中央には多くの大きな小川があり、水は新鮮であったので、それはジュンイヤンと呼ばれていました。

Jiajing時代の終わりに、日本の海賊が福建省を妨害し、チジャン将軍が彼らを倒しました。 WAはここに逃げ、彼の共犯者であるLin Daoqianは彼に続いた。ダオキアンは日本人に併合されることを恐れていて、政府軍に追われることを恐れていたので、彼は出航してブルネイに向かってまっすぐに向かい、国境地域を占領し、そこに定住し、ダオキア港に名前を付けました。しかし、キールンは日本人によって焼かれ、略奪され、国は荒廃しました。最初は彼らは皆、海岸に住んでいましたが、日本の海賊に攻撃された後、彼らは徐々に山の後ろで退却しました。突然、中国の漁船がワンガンから到着し、通常の練習として貿易が行われ始めました。ワンリ統治の終わりに向かって、赤毛の外国人はここでボートを係留し、農業を開始し、市場を設立し、台湾を呼び出しました。

崇祯八年，给事中何楷陈靖海之策，言：“自袁进、李忠、杨禄、杨策、郑芝龙、李魁奇、钟斌、刘香相继为乱，海上岁无宁息。今欲靖寇氛，非墟其窟不可。其窟维何?台湾是也。台湾在彭湖岛外，距漳、泉止两日夜程，地广而腴。初，贫民时至其地，规鱼盐之利，后见兵威不及，往往聚而为盗。近则红毛筑城其中，与奸民互市，屹然一大部落。墟之之计，非可干戈从事，必严通海之禁，俾红毛无从谋利，奸民无从得食，出兵四犯，我师乘其虚而击之，可大得志。红毛舍此而去，然后海氛可靖也。”时不能用。

このエリアは、北のジロンから南のランジャオまで伸びており、1000マイル以上の地域を覆っています。東のドラマンから西のワンチェンまで、900マイル以上です。好意的な風のある水路は、TAMSUIキールングから福州港まで。 5時に到達できます。台湾港からペング島に到着するには4時かかります。ペングからキンメンに到達するには7時かかります。中国北東部から日本に到着するには70分かかります。ルソンンと同じように、60時間で到達することができます。海路はマイルで測定することはできません。

ブルネイとしても知られるボルネオは、東洋の終わりであり、西洋が始まる場所です。唐王朝の間、ピュラオと呼ばれる国がありました。ヨングルの3年目の10月に、特使が王をなだめるためにインペリアルアザラシ、手紙、色付きのコインとともに送られました。 4年目の12月に、国の東と西の2人の王は、敬意を払うために使節を派遣しました。トリビュートは来年再び提供されます。

場所は山に裏打ちされ、そこの海に面しています。豚肉を食べることは禁じられています。王は頭を剃り、頭を金色に覆われたスカーフで頭を巻き、2本の剣を運んで、200人以上のフォロワーと一緒に徒歩で出かけました。モスクがあり、犠牲動物はあらゆる犠牲に使用されます。彼らのトリビュートには、カメの貝殻、agate、巨大なハマグリ、真珠、白い焦げた布、花焦げた布、寒天、黄色のワックス、黒い召使が含まれていました。

ワンリ時代、王は福建省の出身でした。一部の人々は、彼がボルネオに使節として送られたとき、富士等者が彼に続き、最終的に国を支配し、それを王にしたと言いました。住居の隣に中国の記念碑があります。王は、それがYongleの統治時代に与えられたと言って、その上にシールのキャラクターとその上に動物の形をした黄金のシールを持っていました。普通の人が結婚するとき、彼らはそれを名誉と考えているので、彼らは背中にこの封印を持っている必要があります。その後、ポルトガル人は立ち上がって軍隊を攻撃させました。王は彼の人々を谷に導き、ポーションを解放しました。その後、ポルトガル人はルソンに侵入しました。

麻の葉の瓶は南西海にあります。ヨングルの3年目の10月に、特使は国を説得するために帝国の封印、手紙、贈り物で送られましたが、今まで敬意を表していませんでした。チャンパのリングシャンから出航し、風と一緒に10日間と夜を過ごして、ジアオラン山に到着し、その南西部に到着します。山は急で、土地は平らで、畑は肥沃で、収穫は他の国の2倍です。海水を沸騰させて塩を作り、サトウキビを醸造してワインを作ります。男性と女性は、結び目のある帽子と布に包まれた長いガウンを着ています。人々は貞操と正義を大切にします。彼女が7日以内に死なない場合、彼女の親sは彼女に食べたり飲んだりするように助言し、彼女は決して再婚しません。一部の人々は火に飛び込んで火葬の日に燃えます。ホークスビルタートル、カポック、黄色のワックス、キンマのナッツ、花の布を生産します。

Jiaolan Mountainは非常に高く幅が広く、竹や木が豊富です。ユアン王朝の間、シー・ビーは嵐に遭遇し、多くのボートが登り、最終的に彼らを征服しました。 100人以上が病気で死亡し、後に人口が増加し、その地域には多くの中国人がいます。

また、ゲブとスルミナンの2つの国がありました。これは、ヨングルの3年目にインペリアルアザラシ、贈り物、招待状で使節を派遣しましたが、彼らは決して来ませんでした。

古代のマラランは南東海の小さな国でした。ヨングル治世の15年目の9月、e官は王、ガンラ・イイベンデンを和らげるために帝国のdict令で派遣され、彼にベルベット、ブロケード、絹、ガーゼを授けました。 18年目の8月、王、彼の妻と牧師はスイ・チアンと一緒に法廷に来て、敬意を表し、スルの王と同じ敬意を持って扱われました。王は、「私は愚かで無知です。私は人々に支持されていますが、私は帝国のe令を受け取りました。彼女は翌年の最初の月に辞任し、再び金、銀、ブロケード、ガーゼ、色のついた絹、金色の衣服、Qilinの服が異なっていました。王は福建省に戻り、病気で亡くなりました。遣礼部主事杨善谕祭，谥曰康靖，有司治坟，葬以王礼。命其子剌苾嗣为王，率众归，赐钞币。

冯嘉施兰，亦东洋中小国。永乐四年八月，其酋嘉马银等来朝，贡方物，赐钞币有差。六年四月，其酋玳瑁、里欲二人，各率其属朝贡，赐二人钞各百锭、文绮六表里，其从者亦有赐。八年复来贡。

文郎马神，以木为城，其半倚山。酋蓄绣女数百人。出乘象，则绣女执衣履、刀剑及槟榔盘以从。或泛舟，则酋趺坐床上，绣女列坐其下，与相向，或用以刺舟，威仪甚都。民多缚木水上，筑室以居，如三佛齐。男女用五色布缠头，腹背多袒，或著小袖衣，蒙头而入，下体围以幔。初用蕉叶为食器，后与华人市，渐用磁器。尤好磁瓮，画龙其外，死则贮瓮中以葬。其俗恶淫，奸者论死。华人与女通，辄削其发，以女配之，永不听归。女苦发短，问华人何以致长，绐之曰：“我用华水沐之，故长耳。”其女信之，竞市船中水以沐。华人故靳之，以为笑端。女或悦华人，持香蕉、甘蔗、茉莉相赠遗，多与之调笑。然惮其法严，无敢私通者。

其深山中有村名乌笼里惮，其人尽生尾，见人辄掩面走避。然地饶沙金，商人持货往市者，击小铜鼓为号，置货地上，即引退丈许。其人乃前视，当意者，置金于旁。主者遥语欲售，则持货去，否则怀金以归，不交言也。所产有犀牛、孔雀、鹦鹉、沙金、鹤顶、降香、蜡、藤席、惸藤、荜拨、血竭、肉豆蔻、獐皮诸物。

邻境有买哇柔者，性凶狠，每夜半盗斩人头以去，装之以金。故商人畏之，夜必严更以待。

始，文郎马神酋有贤德，待商人以恩信。子三十一人，恐扰商舶，不令外出。其妻乃买哇柔酋长之妹，生子袭父位，听其母族之言，务为欺诈，多负商人价直，自是赴者亦稀。