第11章：少花山で英雄たちが戦い、叔宝が成福寺に居を構える

『唐代全物語』は清代の長編英雄伝小説で、『唐物語』と略され、『唐代前編』、『唐代物語』、『唐代全物語』とも呼ばれています。後に『続唐志』『三唐志』とともに編纂され、『全唐志』と改名された。現存する最古の印刷版は、清朝乾隆年間の帰茂年（1783年）に出版された10巻本である。この本は清朝の雍正・乾隆年間に完成しました。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

これら 3 冊の本は同一人物によって書かれたものではなく、内容も基本的に独立していますが、ストーリーや登場人物の関係という点ではつながっています。ほとんどの読者は、物語を読んで退屈しのぎにこの種の本を読み、ストーリーや登場人物の運命、彼らの内情が最も完全に説明されることを望んでいます。これら3冊の本はまとめて印刷され、『碩唐和伝』という総称で呼ばれています。

『唐代全伝』は瓦岡寨の英雄たちの集結に焦点をあて、秦怡が息子を託し、隋の文帝が陳を征服して南北を統一し、唐の李淵が英雄たちを倒して太宗が即位するまでの物語を語る。この作品は、隋の煬帝の放蕩と強制労働によって民衆にもたらした深い苦しみ、そして兪文帝の傲慢さ、残酷さ、蛮行を明らかにするために、かなりの努力を払っている。支配階級内の内紛は隋王朝の崩壊をさらに悪化させ、全国で「18人の反乱王と64の反乱グループ」による反隋蜂起が勃発した。この本は瓦岡寨蜂起の英雄たちのイメージを作り上げようと努めている。その中には、都市の下層階級の貧しい人々、巡査や騎兵、重要な地位にある貴族、功績のある役人や有名な将軍、そして世界を駆け巡る英雄や義人などが含まれている。これらの人物は反隋の旗印の下に結集しており、これは隋末期の蜂起勢力の広範な社会的基盤をある程度明らかにしている。李世民は作品の中で称賛される「真の皇帝」であり、「仁政」の理想が体現されている。彼に服従するかどうかは、英雄たちの成功と失敗の根本条件であり、作者が彼を称賛したり批判したりする基本的な基準でもある。これにより、この作品は強い封建主義的正統性と宿命論を示すものとなっている。

第11章：少花山での英雄的な戦い 叔宝は成福寺に居住する

叔宝と建布は馬に乗って長い旅に出発し、山東省と河南省を通り、潼関を経て華陰県の少花山に到着した。山は四方八方険しく、四方八方急峻であることが分かりました。叔宝は二人の力持ちに「お前たちは後ろについて行け、私は先に行く」と命じた。二人は山道が危険で、中に力持ちがいるかもしれないと知っていたので、叔宝を先に行かせた。

彼らが前山に着くと、森の方から叫び声が聞こえ、三、四百人の盗賊が現れ、髭がカールしていて目が銅の鈴のようで、精霊官のような英雄を護衛していた。彼は馬の上に立ち、手に剣を持ち、彼らの行く手を阻みながら叫んだ。「私を殺したいなら、私が通れるように金を残しておけ！」二人の力持ちは怖くておもらしして屁をこきながら叫んだ。「秦様、力持ちが来ています。どうしたらいいですか？」叔宝は言った。「大丈夫です。離れていればいいんです。」それから彼は馬で前に進み、両手の棍棒を振り回して、棍棒で男の上の扉を叩こうとした。男は背負った大剣でそれを防いだ。二人は7、8ラウンド戦いました。シュバオは両手のメイスを風車のように動かしました。シュバオは身を守ることしかできず、反撃する力もなく、次第にシュバオに耐えられなくなっていきました。手下たちはこれを見て、急いで山に登って報告しました。

山には二人の英雄がいた。一人は叔宝の知り合いの王伯堂で、謝応登に別れを告げて山を通り過ぎ、通行料を求めた。二人は戦い始めたが、王伯堂は謝応登を倒すことができなかった。彼らは謝応登が英雄であることを知っていたので、彼を拘束して裁判にかけた。叔宝を止めた者は斉国元と呼ばれ、王伯堂に同行して山で酒を飲んだ者は李如貴と呼ばれた。二人が酒を飲んでいると、突然、暴漢がやって来て報告してきた。「斉師匠は山を下りて見物に行ったところ、役人に会いました。役人は給料を要求しましたが、言うことを聞かず、殺し始めました。七ラウンドもしないうちに、斉師匠の剣技は散り散りになり、敵わなくなりました。できるだけ早く助けに来てください。」

これを聞いた二人はそれぞれ武器を手に取り、馬に飛び乗って万子城を出て山の中腹まで到達した。王伯当は下で起きている戦いを見て、秦叔宝と斉国元の戦いのようだったので、斉国元が怪我をすることを恐れ、山の中腹で叫んだ。「秦兄さん、斉兄さん、やめてください！」山の高さは20マイル以上あり、彼はまだ半分ほど下山したばかりで、あと10マイル以上残っていた。大声で叫んだが、二人はその時戦っていて、受け流すことに集中していたので、どうやって彼の叫び声が聞こえたのだろうか？すぐに2頭の馬が前に出てきたので、王伯当は叫んだ。「確かに叔宝兄さん、斉兄さんです。やめてください。私たちはみんな仲良しです。」叔宝は伯当だと分かると、立ち止まった。

その時、伯当は叔宝を山の砦に入るように誘い、叔宝は砦に到着した。建布ともう一人の男はすでに怯えていましたが、叔宝は「怖がらないでください。彼らは見知らぬ人ではなく、良い友達です」と言いました。その時初めて、二人は安心しました。王伯当は「彼らはあなたの従者ですか？」と尋ねた。秦叔宝は「彼らは二人の力持ちです」と答えた。李如貴は部下に秦野の荷物を山まで運ぶよう命じた。彼らは皆一緒に少花山を登り、万子城に入り、居易殿に入り、そこで叔宝を歓迎するために宴会を開いた。王伯当は言った。「仁寿元年十月一日に蘆州で別れたので、翌日、私は次兄の善と一緒に王小児の宿に参拝に行きましたが、兄はすでに出発していました。次兄の善は兄とまた事件を起こしたので、兄を追うことができず、謝応登と私は別れました。その後、兄が訴訟に巻き込まれたと聞きましたが、距離が遠くて会いに行けませんでした。幸い今日会えたので、あなたの居場所を聞きたいです。」 叔宝は彼にすべてを話し、唐潔都から贈り物を届け、旧暦の正月十五日に楊月公の長安の邸宅に行き、誕生日を祝うように命じられたことを指摘し、伯当になぜここにいるのかと尋ねた。伯当は言った。「私はこの山を通り過ぎ、斉と李の兄弟から寄進を受けたので、ここにいます。今日、長安へ用事で行く兄に会いました。私も一緒にランタンを見に行きたいです。」 叔宝は「一緒に行けたら最高ですね！」と言いました。 斉国元と李如貴は声を揃えて「王兄さん、もし私と一緒に行かれるなら、私も喜んでついて行きます。」と言いました。 ”

これを聞いた叔宝は、あえて同意できず、心の中で考えた。「王伯堂は時々緑の森をぶらぶらしているが、紳士だ。長安に行っても構わない。だが、この二人は向こう見ずだ。もし彼らが長安に行って、何かが漏れて問題を起こし、私にも責任が及ぶようであれば、私はどうしたらいいだろうか。」彼はしばらくためらった後、何も言わなかった。 Li Ruguiは微笑んで言った、「私たちがここで強奪して略奪していると疑っていて、野生の性質を発達させたので、黙っている選択肢は、盗賊を理解し、私たちはあなたに負担をかけることを望んでいます。より多くの銀、そしてそれらと一緒に行く20の強いミニオンを選択しました。叔宝はまた、二人の有力者に秘密を漏らさないように命じた。二度目の見張りの時に、全員が少花山を出発し、陝西省に向かいました。

ある日、日が暮れてきた頃、長安からわずか60マイル離れたところに、新しく改装されてとてもきれいな古いお寺が遠くに見えました。叔宝は心の中で考えた。「斉と李が北京に滞在するのは3、4日だけでいい。もっと長く滞在すると、何か悪いことが起きる。今日はまだ12月15日で、まだ1ヶ月もある。新築の寺の長老たちに頼んで僧侶の部屋を借りて数日滞在し、元宵節に市内に出かけたほうがいいだろう。この3、5日の間に彼らを引き留めることもできるだろう。」彼は決心していたが、それを口にするのは簡単ではなかったので、斉と李にこう言う計画を立てなければならなかった。「私の愛する二人の兄弟、長安には人は多いが家は少ないと思う。 、商人や旅人が行き来する場所がたくさんあります。あなたや私のような20人以上が泊まれる広い場所はどこにありますか？その上、街には多くの制限があり、あまり快適ではありません。私の考えは、目の前に新しく建てられた寺院の僧侶の部屋を借りて一時的に住むことです。ほら、ここは荒れ果てた荒野で、制限は何もなく、馬に乗って矢を射たり、剣を持って踊ったり、銃を振るったりできます。幸せではありませんか？今年ここに住んだ後、元宵節が来たら、私は街に出て贈り物をし、あなたはランタンを見に行けます。」王伯堂は少し面倒だったので、彼らも全力を尽くして説得しました。

話しているうちに、彼らはすでに山門に到着し、馬を降りていました。部下に荷物と馬の点検を頼んだ後、4人は一緒に寺に入った。二番目の山門を入り、衛陀殿を過ぎると、もう一つの仏殿があります。見上げると、四方はまだ修復されていないようです。壇の下には高い枠が組まれ、職人が軒の修理をしていた。木枠の横には椅子が設けられ、椅子の上に黄色い絹の傘が差しかけられていた。傘の下の椅子には紫色の服を着た青年が座り、その横には緑の服を着て小さな帽子をかぶった6人が手を下げて立っていた。壇の下には赤いインクで書かれた虎の頭の看板が2つ立てられており、その前には拷問器具が並べられている。この役人が誰なのか分かりません。叔宝は彼らを見て、3人に言った。「兄弟たち、上がらないでください。黄色い傘の下に座っている若者がいます。彼は現在の役人に違いありません。私たち4人で彼に挨拶したほうがいいでしょう。挨拶しないほうがいいでしょう。私たちが強ければ災難に遭います。弱ければ恥をかきます。彼を避けたほうがいいでしょう。」伯当は言った。「それは理にかなっています。彼の名誉や不名誉は私たちには関係ありません。私たちは後ろに下がって長老と一緒にいればいいのです。」

4人の兄弟は一緒に狭い廊下を歩いて本堂に着きました。そこで彼らは、多くの石工がタイルを削ったりレンガを磨いたりしているのを見ました。叔宝は大工に尋ねた。「お伺いしますが、この寺を改築したのは誰ですか？」大工は答えた。「汪州太原県の唐公が建てたものです。」叔宝は言った。「病気のため帰国したと聞きましたが、今は太原に留まっていると聞きました。なぜここでこのような善行をしたのですか？」大工は言った。「唐公は昔、帰国を命じられ、途中でこの寺で権力を握っていました。竇夫人はここで第二十王子を産みました。唐公は仏像を汚し、この堂を再建するために一万金を寄付しました。紫の服を着た若者は彼の馬で、姓は柴、名は邵、名は思昌です。」

叔宝はこれを聞いて、4人が東隅の門を入ると、東側に新しく建てられた虎頭の門楼があり、そこには大きな朱色の額が掛かっていて、金色で「保徳寺」と3文字書かれていた。 4人が中に入ると、真ん中に神社があり、その中に神の像が立っている3つの小さなホールがありました。彼は緑の樊陽フェルト帽、黒い布の海清矢衣、黄色の鎧の上着、黄色の鹿皮のブーツを身に着けていた。その前には「恩人瓊無勝の石碑」と書かれた金色の文字が6つ書かれた石碑があります。その横には、次のような美しい言葉が書かれています。「これは手を洗い、供物を捧げる書状官の李淵です。」シュバオはそれを見て、密かにうなずいた。なぜそう思うのですか？その年、叔宝は臨潼山の盗賊団を倒し、李淵を救出したからです。唐公は叔宝の名前を尋ねたかったのですが、叔宝はトラブルに巻き込まれるのを恐れ、馬を逃がしてしまいました。唐公は10マイル以上追いかけましたが、叔宝は「秦瓊」という名前しか知らず、首を振って追いかけないように言いました。唐さんは「瓊」という言葉だけを聞いて、瓊が手を伸ばすのを見て「呉」という言葉で認識した。したがって、ここに間違いが書かれています。斉国元はそれを見て、この6つの言葉さえも理解できませんでした。彼は尋ねました。「伯当兄さん、これは毘陀の像ですか？」伯当は笑って言いました。「それは毘陀ではありません。生きた像です。この人はまだ生きています。」皆は驚いて像を見ました。それは確かに秦叔宝と違いませんでした。神社の左右には2人の召使いがおり、1人は黄色い馬を引いて、もう1人は2本の金色のメイスを持っています。伯当は叔宝に近づき、小声で尋ねた。「以前、蘆州に行ったときも、このような格好をしていたのですか？」叔宝は答えた。「これが私の姿です。」伯当が理由を尋ねると、叔宝は唐公を救った話を語った。

柴紹は予想外に、4人の人物が威圧的な態度で入ってくるのを見て、すぐに人々に後を追って何をしているのか見るように命じました。叔宝の言ったことは召使に聞かれ、すぐに柴少に報告した。これを聞いた柴邵は、祖廟に入り、地面にひざまずいて頭を下げて言った。「妻の義父の命の恩人は誰ですか？」 4人の男たちは挨拶を返した。伯当は叔宝を指差して言った。「この兄弟は千歳の老人の古い友人です。姓は秦、名は瓊です。千歳の老人は急いでいて、瓊武を瓊と間違えました。信じないなら、あなたの2本の棍棒と馬は今山門の外にあります。」 司昌は言った。「あなた方4人の優れた男たちが互いに騙し合う理由はないと思います。住職の部屋に行ってお茶を差し上げてください。」 全員が名前を交換した後、柴邵は太原に人を遣わして唐公に知らせた。唐公は4人を寺に留まらせ、彼らに豊富な日用品を与えた。

年が明けて、旧暦の1月14日、叔宝は公務で長安へ行かなければならなくなり、柴紹も一緒に灯籠を見に行きたかった。そこで彼は4人の召使、合計31人を連れて寺を出て長安門の外へ行き、タオの宿屋で休憩した。みんなワインを飲んで寝ました。夜明けを待たずに、叔宝は宿屋の主人に尋ねました。「道を知っている従者はいますか？夜明け前に明徳門を案内し、楊月公の邸宅に贈り物を届けるために誰かを貸してくれませんか？心から感謝します！」宿屋の主人は陶容と陶華に先導するように頼み、叔宝は彼らに二束の金銭で報奨を与えました。彼はすぐに贈り物を受け取り、4つの紙袋に分けて、機敏な2人の男に渡して運ばせました。そして、陶容と陶華を連れて、誰にも知られずに密かに明徳門に入りました。次に何が起こるかを知るには、次の章を読んでください。