水滸伝の108人の英雄のうち、涼山七君となったのは誰ですか?

水滸伝の108人の英雄のうち、涼山七君となったのは誰ですか?

『水滸伝』は中国人に最も愛されている古典長編民俗小説の一つです。 Interesting History の編集者が詳細な関連コンテンツを提供します。

「君子」という言葉は、もともと地位や立場のみを指していました。君子に道徳的な意味を与えたのは、聖人孔子と聖人孟子です。君子には、3つの原則、3つの禁忌、3つの喜び、3つの美徳、4つのしてはいけないこと、5つの恥、9つの考えがあります。

聖人の定めた君子の基準は実に高すぎる。孔子や孟子を含め、この三十の基準(三悪三態を加えるともっと増える)によれば、古代から現代に至るまで、君子と呼べる者は一人もいないようである。特に、孟子の提唱した君子の三つの喜びは、父母が健在で兄弟が健康であること、天を仰いで恥じることなく人を見下ろすこと、そして世界最高の人材を獲得して教育すること、といった、帝大の若き学長だけが持ち合わせているもののように思われる。

今日のテーマは、基準を下げて「4つのノー」だけを考えることです。軽率な行動をとらず、行動は正当でなければなりません。無意味なことを話さず、言葉は理にかなっています。求めず、求めることは正しくなければなりません。無駄なことをせず、行動は正直でなければなりません。涼山の英雄のうち、紳士とみなせる人が何人いるか見てみましょう。涼山には善人が少なく、悪人が多いと言われていますが、少なくとも7人の涼山の英雄で「4つのノー」の条件を満たす人がいます。「聖人が生きている限り、盗賊は止まらない」や「盗賊は槍や弓を振るわない」という格言には根拠がないわけではないようです。「涼山の紳士」と「涼山の紳士」は、単語が1つ違うだけですが、効果は同じです。

「涼山の君子」といえば、誰もが必ず時宜を得た雨、胡宝宜、そして孝行で義理の黒い三郎宋江宋公明を思い浮かべるだろう。ビールも酒、腐った肉も肉、偽善者も君子だ。宋江の他に涼山で最も偽善的な人物は誰ですか?

君子の基準が三十であろうと三十六であろうと、宋江はその三つさえ満たしておらず、「君子の四つのしてはならないこと」に反している。運城県の代官の地位を得るために、宋江は父の宋太公と共謀して「不服従を告発する」という茶番劇を演出した。宋江が「親不孝で家から追放」されたことは、孝行で天下を治めた漢代、あるいは朱子学が栄えた宋代において、消えない汚点であった。たとえ彼が官吏として宮廷に入っても、誰も彼と付き合いたがらなかった。

北宋の六盗の中でも、誰一人として、代官という卑しい職のために親不孝の汚名を着せられるような者はいなかった。宋江は、単に不服従を装って、本当に職を求めているだけで、「君子の四つの禁忌」をすべて犯した。この行為は、「武起が将軍を得るために妻を殺した」ことよりもさらに卑劣である。

宋江は、執行官になるために(おそらく本当に)不服従のふりをし、誕生日プレゼント泥棒との共謀の証拠を隠滅するために、塔で西を殺害し、秦明に罪を着せるために、青州城の外で何百人もの罪のない人々を虐殺し、酒を飲んだ後、真実を語り、浙陽塔で「黄巣の卑怯さを笑うなんて」という反抗的な詩を書き、予言や天書を捏造し、反逆の意図が明らかでしたが、結局、うまく始まったものの、最後は弱音で終わりました。宋江は、無謀で道徳心がなく、空論を言うが根拠がなく、物事を求めるが義にかなわず、無駄なことをするが正直ではない。彼を偽善者と呼ぶのは誇張であり、彼は徹底した卑劣漢である。蔡京、楊堅、高丘、童管らが彼を嫌うのも無理はない。

多くの人は宋江よりも李逵を好むでしょう。これは二つの悪のうちのよりましな方です。宋江は偽善者で、李逵は本当の悪人です。時には偽善者は本当の悪人よりも憎むべき、恐ろしい、忌まわしい存在です。

金聖潭は李逵について次のように評した。「彼は最後まで純真で世間知らずだ。彼の表情から判断すると、たとえ山中に170人の人がいても、誰も彼の目に留まらない。孟子の『富と名誉は彼を堕落させることができず、貧しさと謙遜は彼を動かせず、権力と武力は彼を屈服させることができなかった』は、まさに彼のお気に入りの言葉だ。」

この発言は100年前は正しかったかもしれないが、今日の視点から見ると完全に皮肉である。李逵は官吏になることに執着し、宋江に銀80両で命を買われた。彼は顔青と焦庭に完全に従順で、「夢の中でも宋江を叱る勇気がなかった」。彼は弱者をいじめ、強者を恐れる卑怯者であり、紳士という称号とはまったく相容れない。

宋江と李逵は「涼山七君」の列から追い出されましたが、陸俊義、呉勇らはどうでしょうか? 残念ながら、かつて宋に反逆して遼に加わることを考えた機転の利く呉勇は、決して紳士ではありませんし、「大明州第一の長老」である玉一角の陸俊義も紳士ではないようです。

言うまでもなく、呉勇は本物の悪党だ。陸俊義が紳士ではないことを証明する証拠もある。涼山に行く前に彼が経営していた「街庫」は、いわゆる「質屋」で、白鷺の足から最高の肉を切り取ったり、蚊の腹から脂肪を削ぎ取ったりできる商売なのだ。

陸俊義は涼山に赴いた後、宋江と呉容を殺して自分の無実を証明しようと何度も試みたが、宋江に仕えることに専念した。目的を達成した後、どのように退却すればいいのか分からず、盗賊として陸州鎮撫官、軍副長という高い地位に就いた。彼は無駄なことをし、自分の徳が地位に見合っていないと災難に見舞われることを知らなかった。

こう言えるだろう。捕らえられて降伏し、徴兵されて官吏となった涼山の英雄たちは皆、初心に反し、無謀で不義な行動をとり、理不尽な言葉を吐き、何も求めず、むだに事をなして正直ではなかった。「義勇武安王の子孫」である関勝でさえ、「敵に降伏した」ため、君子とは言えない。

この観点から見ると、「涼山七君」の選択範囲は大幅に狭まります。数百の戦いを生き延び、朝廷の手先になることや暴君や裏切り者の大臣と結託することを拒否したのは、雲龍公孫勝、花僧陸智深、歩行者呉松、生き山阮小奇、放蕩息子燕青、神軍師朱武、混世魔王樊睿、鉄面人裴玄、混河龍李鈞 - 小竜巻柴進、飛鷲李英、双鞭胡延卓などの9人だけですが、それぞれ「四つの禁」に違反しているため、ここでは詳細には触れません。

髭面の朱同は善人で誠実な君子だという人もいます。実は、この運城騎兵隊の隊長は、公務員として、塔の天王趙蓋、時雨の宋江、飛虎の雷恒という三人の重要な囚人を次々と釈放しただけで、良いことは一つもありませんでした。隊長全員が朱同のようであれば、庶民はまだ生きる道があるでしょうか?

滄州知事は朱同に親切で、朱同は李逵と互いに朱同に罪をなすりつけた恨みを抱いていた。朱同は恩返しも復讐もせず、紳士的な正義の表れだった。宋江が習を殺害した事件では、さらに不名誉な役割も果たした。「私は金を集めて厳伯に渡し、彼(彼女)に県に訴えに行かないように言った。」

朱童はただヤン・ポーにお金を渡すことを拒否した。老婆は「杜頭師匠」を見ると膝がガクガクしてパニックになった。朱童匠の言葉に逆らうことはできなかった。

朱同らを除くと、残りの9人は2人に減るが、減ったのは、簡単に見落とされがちな鉄面皮の裴玄ではない。裴玄の性格は、花坊主の陸智深に似ている。この男は、高潔さゆえに汚職官僚に陥れられ、沙門島に流刑された。涼山の法執行と検査を担当し、李逵、王英らに対して一定の抑止力を持っていた。方厓遠征から戻った後、彼は富と名誉をむさぼらず、「銀馬川に戻り、仕事を受け入れ、余暇を求めた」。

君子には三つの美徳がある。仁者は悩まず、賢者は疑わず、勇者は恐れない。君子には三つの道がある。仁者は悩まず、賢者は疑わず、勇者は恐れない。君子には三つの禁欲がある。若いときは性行為を控え、強健なときは戦いを控え、老いてからは瞑想を控える。

真の男とは、修身に気を配り、家庭を治め、国を治め、世を平定することである。108人の涼山の英雄の中で、修身において花僧の陸智深と雲龍の公孫勝に勝る者はいない。公孫勝と范睿はともに道教を修行する人である。道教を修行するには、まず心を修めることである。武松は偽僧であったが、ついに大悟を得て、古仏と緑の灯明とともに六和寺に留まった。彼は「並外れた悟りを開いた」と言える。

海はすべての川を収容できるので広大であり、崖は欲望がないので強固である。涼山の英雄のほとんどは貪欲と怒りのために投獄されました。放蕩息子のヤン・チンの気楽で幸せな人生に匹敵する者はほとんどいません。

翡翠一角の陸俊義に対しても、遊女の李詩詩に対しても、放蕩息子の燕青は、自分の感情に従って行動し、礼儀の範囲内で行動し、規則を破ることなく自分のやりたいことをする境地に達していたようだった。放蕩息子の燕青は卑しい身分ではあったが、高尚な人々よりも紳士的だった。

実は、君子と悪人の区別ははっきりしていません。この世界は墨で印刷された白黒ではありません。灰色の腹と白い首を持つカラスもたくさんいます。涼山の七君を選ぶには、読者の心の中に秤があるので、最終的な決定はすべての人に委ねられています。軽率に行動せず、求めず、無駄なことをせず、無意味なことを言わず、道理に従って行動し、道理に従って話し、正義に従って求め、正義に従って物事を行うという「四つの無」の基準で測ると、どの英雄が涼山の七君にランク付けされるでしょうか?涼山の最初の君子は、花の僧侶の陸智深ですか、それとも旅人の武松ですか、それとも雲の中の龍の公孫勝ですか、それとも放蕩者の顔青ですか?

時雨の宋江や黒旋風の李逵は、人間とは思えない存在であり、当然君子とは無関係である。方拉との戦いで不幸にもあるいは幸運にも命を落とした英雄たちの中には、騎士道精神にあふれた紳士もいた。もし選考基準を緩めれば、涼山のどの英雄が紳士と言えるだろうか?

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