『紅楼夢』で賈家が略奪された後、喬潔はどこへ行きましたか？

『紅楼夢』では、喬潔は金陵十二美女の中で10番目にランクされています。 Interesting History の編集者が歴史の霧の中を、剣と影の時代へとあなたを案内します。

賈一家が没収された後、賈さんの母親が亡くなり、木が倒れたとき、家族は猿のように散り散りになった。一緒に集まる年長者がいなくなったため、賈一家の子供たちは「森の中の鳥のように」それぞれの道を歩んでいった。巣がひっくり返ったら、割れていない卵は一つもありません。最も哀れなのは、賈喬潔の母親の王希峰が離婚して悲劇的に亡くなり、父親の賈廉が容屋敷の中心人物であり、間違いなく罰せられたことです。彼女はまだ幼いので、次に何をすべきか分かりませんでした。

賈家が略奪された後、賈社の長男の分家では誰も喬潔を助けることができなかった。どうやら賈正社の次男の分家だけが、助けるのに十分な人材を持っていたようだ。その結果、李婉は金銭を受け取り、危険にさらされている男性を助けずに放っておいたという噂が広まり、広く批判された。では、李婉は本当に助けもせずに彼が死ぬのをただ傍観していたのでしょうか? 以下の分析をご覧ください。

まず、喬潔の家が荒らされた後、彼女が最初に救出したのは李婉ではなかった。

賈家の財産は略奪され、喬潔は一人残された。賈一家は直ちに拘留されるだろう。賈社、賈正、賈廉らが処罰されたのは言うまでもない。李万、賈蘭、賈宝玉、薛宝柴、賈歓、趙叔母らは逃げることができず、厳重に監視され、短期間投獄されることもあった。こうして地獄寺院の陰謀が生まれた。

栄果邸は隣接する寧果邸の反乱によって倒壊したためである（第一章の葫蘆寺の火災を参照）。最優先の人以外は、次々に解雇されていきます。まず、喬潔が李婉と同時に釈放されることは不可能だ。彼女は幼い少女だったので、使用人達と一緒に解雇される可能性が高かった。

解雇された後、喬潔さんはホームレスになったので、周囲の人々が彼女を叔父の王仁さんのもとに連れて行ったのも当然だ。第 24 章では、賈雲は叔父の武士人のもとに助けを求めに行き、これは喬潔が将来、残酷な叔父と裏切り者の兄弟と遭遇することを予兆しています。

喬潔は犯罪者の娘であり、王仁は関与を恐れて彼女との結婚を拒否した。その後、喬潔は落ち着くために鉄観寺に行きましたが、裏切り者の兄の賈琴に騙されました。危機的な瞬間、劉おばあちゃんが助けに来て喬潔を養子にしました。喬潔が残酷な叔父と裏切り者の兄によって売春宿に売られるなどということはあり得ない。

もし彼女が本当に売春宿に売られたのなら、劉叔母さんには彼女を買い戻す財力も能力もなかったことになる。本当に売春宿が慈善団体だと思っているのか？喬街は人々がそう言うから売られたのだ。

第二に、賈宝宇と薛宝柴は喬潔をもっと大事にするべきだ。

喬潔は賈宝玉の従妹の娘であり、薛宝柴の従妹の娘でもある。本当に喬潔の面倒を見たいのなら、李婉よりも責任と義務があるはずだ。

家が荒らされて賈宝玉と薛宝才は何も残らなかったが、メイドの舒月さえ残していなかったのに、どうして食べ物の喬潔が足りないということがあるだろうか？

二宝氏とその妻が喬潔さんを助けなかったという事実は、当時の喬潔さんが特別な状況にあり、助けを必要としていなかったか、助けるには遅すぎたことを証明している。賈宝玉とその妻がそうであるように、李婉とその息子もそうあるべきです。

結局、李婉は喬潔を救うことができなかった

以上の分析から、喬潔の状況が特殊であることがわかります。彼女には残酷な叔父と裏切り者の兄がいて、劉おばあちゃんに養子として引き取られたという事実も、もう一つの手がかりです。母と息子のLi WanとJia Lanとの交流の可能性は高くありません。

ここで、家没収についてお話ししたいと思います。古代において、家没収は非常に恐ろしいことであり、死に等しいものでした。特に、皇帝にとって不利な帝国の権力闘争に賈一族が関与したことは、反逆罪に等しい行為であった。そうでなければ、これほどの多大な貢献を果たしてきた賈一家を根絶するだけでは不十分だろう。

賈一族は皇帝と敵対しており、その財産は略奪されていたため、賈震とその息子が生き残ることは確実でした。寧国大邸宅は灰燼に帰するだろう。栄果邸は（馮元の）不正行為により関与が疑われ、賈宝玉、李婉、喬潔らに逃亡のチャンスを与えた。

容邸の人々は拘束された後、法の恩赦を受けてその場で釈放された。まず、彼らは同時に釈放されることはなく、第二に、首都を歩き回ることは許可されていない。喬潔が賈家から離れたのはこの頃であった。誰もが彼女が叔父の王仁と一緒に暮らすようになったと思っていたが、王仁が人間（武士人）ではないとは誰も想像できなかった。

李婉は若くして未亡人となったため、彼女に休息を与え、家宝を保持するのは当然のことでした。古代には、確かに、家を没収する際に未亡人に猶予を与える前例がありました。しかし、それは一般的な犯罪です。賈一族は反逆罪を犯しており、彼らの富が誰にも保持されることを許すはずがない。他の人達と同様、李婉も命を救われたのは幸運だったが、それ以上の希望を持つことは不可能だった。

李婉と賈蘭のその後については、第一章の甄世銀の『善き終焉の歌』の解釈で、「昨日は破れた上着の冷たさを残念に思ったが、今は紫のニシキヘビの長さが嫌いだ」と明確に述べられている。それは、母親と息子が、寒さをほとんど防げないぼろぼろのコートを着ていた、初めはとても哀れな状態だったことを意味します。その後、賈蘭は科挙に合格し、ますます高い官吏となったが、皇帝に仕えることは虎に仕えるようなものだと心配し始め、損得を気にするようになった。この文章の後に、志延寨が特別なコメントを付け加えた[嘉旭サイドノート：賈蘭、賈軍とその一味。嘉舒眉注：名声と財産が絶えず変化する時期であり、力と苦闘の問題であり、喜んだり恐れたりすることはできません。 ]

志延寨のコメントは、李婉さんとその息子が家を没収された後、貧困の中で暮らしていたこと、そして財産を保持したまま死ぬのをただ見ているなどということはあり得なかったことを証明している。

賈家の財産没収と江南の曹家の財産没収を常に比較する人がいるが、両者に関連があるかどうかについては言及していない。反逆罪と不法な財産没収は全く異なるものだとだけ言っておきます。本書に出てくる江南の賈家と鎮家の財産没収の例を挙げると、これらは全く別のことだ。

賈家は功績の大きい名門であり、反逆罪を犯していない限り、主犯が処罰されても、領地を縮小し爵位を剥奪するだけでは不十分である。爵位は保持され、他の人に継承される必要がある。江南の甄家は裕福ではあったが、彼らはただの大臣であり、ある程度の罪を犯すだけで財産を没収され、没収された。二つの状況は全く異なります。