『紅楼夢』の薛宝才と王希峰の実際の家財はいくらですか？

四大古典の一つである『紅楼夢』は、繊細な優しさを描いています。では、薛宝才と王希峰の本当の家族背景はどれくらいでしょうか？今日は、興味深い歴史の編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをお届けします。

賈元春が両親に会いに帰省した日、興味深いエピソードがあった。賈宝玉は詩を書くように命じられたが、薛宝才と林黛玉は二人とも彼のためにカンニングをした。

それに比べて、薛宝才は賈宝玉に、賈元春は「春にまだカールしている緑の玉」が好きではないので、口論せずに「春にまだカールしている緑の蝋」に変えるべきだと注意した。

薛宝才の提案は、林黛玉が賈宝玉の詩を代筆するよりも確かに優れていた。賈元春を怒らせずに済み、同時に知識も得ることができた。

しかし、この事件の背後には林黛玉が間違いなく間違っていたという事実に加え、「蝋」という言葉は薛宝柴の欠点を露呈した。王希峰と賈元春の秘密さえも暴露された。これが面白いところです。

（第18章）当時、宝玉はまだ書き終わっていなかった。ちょうど「小湘亭」と「恒武園」という二つの詩を書き終えたばかりで、「一宏院」という詩を執筆中で、草稿に「緑の玉は春にまだ巻かれている」という一節を入れていた。宝仔はすぐにそれを見て、誰も言い争っていないうちに、振り返ってそっと彼を小突いて言った。「彼は『赤香緑玉』という言葉が気に入らなかったので、『易紅快緑』に変えたのに、あなたは『緑玉』という言葉を使うことにこだわっている。わざと彼と張り合おうとしているのではないですか？それに、芭蕉の葉にはいろいろな説があるのだから、別の説に変えたほうがいいわよ。」

賈宝玉は、怡虹院の元々の銘文「紅香青玉」にこだわっていたため、芭蕉の葉を「青玉」と形容した。

当初、彼は賈正に、両方の長所を活かすには「赤い香りと緑の玉」が必要だと話しました。

「相羽」という言葉は、第19章の小ネズミが香りのよいサトイモを盗んだという話を指しているので、林黛羽が本当の相羽です。赤と緑は赤い男性と緑の女性を表し、黛玉は緑の玉を表します。

したがって、賈宝玉が「紅香青玉」にこだわるのは、実は宝玉と黛玉の結婚にこだわっているということである。

彼は「緑の翡翠」を使うのが好きで、それはまさに彼の黛玉への気持ちを表しています。

この場合、薛宝才が立ち上がって賈宝玉に「緑玉」を「緑蝋」に変える提案をしたのは、賈元春が「赤香緑玉」を「一紅快露」に替えたことと同じで、どちらも林黛玉を賈宝玉から「排除」することを意味していた。

薛宝才は完璧な結婚生活を追い求めており、林黛玉が最大の障害となっている。

賈元春は母である王夫人を支えているが、林黛玉もまた最大の障害となっている。

曹雪芹は各人物の立場や葛藤について明示的には書いていません。これらの小さな詳細や物語は、各人の立場の舞台を設定するだけです。

しかし、薛宝才は賈宝玉のために「春にまだカールしている緑の玉」を「春にまだカールしている緑の蝋」に変えました。緑の玉は林黛玉を表し、緑の蝋は間違いなく彼女自身です。しかし、「ワックス」という言葉は彼女の欠点や欠陥を露呈させます。

賈宝玉の『子鼠盗里芋』という物語には、「私は言った、あなたはまだ世の中を見たことがない。あなたはこの果物がタロイモだとしか認識していないが、塩税徴収人の林氏の娘が本当の相羽であることを知らないのだ」とある。

林黛玉は「本物の玉」だが、王福仁や賈元春のような人たちは「本物の玉が分からない」。彼らはただ盲目で、物事の価値を認識できないだけではないだろうか？

林黛玉が「本物の香玉」を選ぶ代わりに、2番目に選んだのは「緑蝋」の薛宝才だった。これは、元春が実家に帰省した際に「緑玉から緑蝋」に変わったことの表れである。

林黛玉は緑の玉、薛宝才は緑の蝋です。

「蝋」は「翡翠」によく似ていますが、実は見た目が偽りの「西洋製品」に過ぎません。

「蝋」は、商人の家出身の薛宝才が学者の家出身の林黛玉より本質的に劣っていることを証明している。

両者の違いは「蝋」と「翡翠」の違いです。

賈一家が二番目に良いものに甘んじたのは明らかに間違っていた。王夫人と賈元春はさらに間違っていました。

偶然にも、「ワックス」は一度だけ現れるのではありません。

第72話では、賈廉は袁陽に、去年放浪僧が賈廉の母親に贈った誕生日プレゼント「蝋油を塗った凍った仏陀の手」はどこへ行ったのかと尋ねた。

元陽は、賈夫人が数日間それを飾っていたが気に入らなかったので、王希峰に渡したと言った。そして、この蝋油を塗ったゼリー状の仏陀の手は、王希峰によって「秘密に保管」されていた。

賈おばあさんは「凍った仏陀の手と蝋油」が気に入らなかったが、王希峰はそれを秘密にしていた。

ワックスオイルはワックスオイルです。これは「ワックス」と「ヒスイ」のもう一つの比較です。

賈おばあさんは林黛玉さんの祖母で、家系の教育は博学で、追求するのは「玉」で、「蝋」よりも高いです。

王希峰さんと王夫人は二人とも王家の娘で、同じような育ち方をしており、「蝋」に対する特別な好みを持っています。これは、王家に「生まれた」娘は「蝋」の素質しか持っていないことを示しています。

しかし、それだけではありません。 「蝋油を塗った凍った仏手」との比較もあります。

仏陀の手は幸福と長寿を表します。元のテキストが 2 回表示されます。

かつては王希峰の秘蔵品「凍った仏手と硬化油」でした。

かつては賈丹春の部屋にあった「数十の精巧で黄色い大きな仏手」だった。

偽の仏手は確かに幸運と長寿を意味するものではなく、王希峰の最終的な結末は悲劇的な死でした。

真の仏の手だけが幸運と長寿をもたらすことができます。賈丹春は遠く離れた場所に嫁いだにもかかわらず、王女となり、彼女の幸運と長寿は数十年にわたって海外でも知られていました。

丹春は班児に仏手だけを与え、喬潔に渡し、扶首も残していった。

実際、「仏の手」は賈元春の判決文の絵の中に「柚子」の紐として再び現れた。

仏手は柚子の一種で、幸運と長寿を表します。

柚子は仏の手ではなく、幸福や長寿を表すものではありません。その苦味は不満を表します。

賈元春は王希峰と同じ悲惨な運命を辿り、皇帝によって処刑された。

賈元春は王夫人の娘です。賈夫人に育てられて育ちましたが、母親に忠実で、王夫人と同じ考え方を持っています。彼女は母親の影響を受けて、賈夫人の意見に同意しません。

薛宝才、王夫人、王希峰、賈元春の共通点は、全員が王家の娘であることだ。

「緑の蝋」から蝋油凍仏の手、そして柚子まで、王家の娘を特徴づけるなら「蝋」でしょう！

「翡翠」と比較すると、「蝋」は偽物であり、非現実的であり、品質がやや劣ります。

かつて薛宝才は賈宝玉と結婚した。栄果屋敷の長女は王希峰、次女は薛宝才である。この二人の「屑」が育てた子孫は「才能が良く、美質」のある玉を産むことができない運命にある。

そのため、王希峰が亡くなり、賈元春が亡くなり、王夫人が管理し、王希峰が家政婦だったときに賈家は滅びました。賈家は薛宝才が賈宝玉と結婚した直後に没落しました...すべては、滅びなければ希望がなかったからです。

曹雪芹の原文におけるこれらの伏線は、全体を通じてつながっています。これらを一緒に見ると、その深い意味が理解できるでしょう。