なぜ賈歓は『紅楼夢』の丹春のように賈祖母に育てられなかったのでしょうか？

賈歓は『紅楼夢』の登場人物。栄果楼の賈正とその妾の趙叔母の息子。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。興味のある方は続きをお読みください。

趙叔母は賈正の側室であったが、古代の礼儀と法制度によれば、彼女は息子の賈歓を自分の側で育てる資格がなかった。賈歓は側室の子であり、実母である王夫人によって育てられるべきであった。小説では、丹春は実母の趙叔母に育てられなかったが、賈歓は趙叔母に育てられた。これは賈正がいかに趙叔母を溺愛していたかを示している。

1. 賈正は趙叔母だけを寵愛している。

賈徴には妻が一人、側室が二人いるが、趙叔母は賈徴が最も愛する側室である。趙おばさんが賈正に息子と娘を産んだ後、賈正は趙おばさんの部屋に泊まったことさえあることから判断すると、彼女は確かに他人が言うほど愚かで下品な人ではなかった。少なくとも賈正の目には、趙おばさんは依然として魅力的な女性であり、賈正の愛と恩恵を受けるに値するものだった。

周おばさんは賈正の側室として、ほとんど姿を見せず、ほとんど趙おばさんの影のように存在感が薄かった。賈正の妻である王夫人でさえ、小説の中で賈正と同じ場面に登場することはほとんどなく、夫婦間の愛情についてはほとんど描かれていない。

『紅楼夢』を読んでいたとき、賈正と王復仁のカップルが一緒に座って話し合うとき、彼らはカップルというよりは、少しビジネスライクな雰囲気のある会社の役員会議のようだと感じました。それどころか、賈正と趙おばさんが一緒に話しているとき、それはまるで夫婦の何気ない会話のようだった。

蔡霞が追い出されたとき、王児の息子が求婚しているのに遭遇し、趙叔母に助けを求めるしかなかった。趙おばさんがこの時最初に思い浮かべたのは賈正でした。賈正に夜寝かせている時に、彼女はこの件について話しました。残念ながら、賈正はすでに心の中にふさわしい候補者がいて、趙おばさんの言葉に同意しませんでした。しかし、趙おばさんはよく賈正にささやきました。趙おばさんが賈正にささやくので、賈正はよくこの件で宝玉を批判し、教育しました。宝玉は趙おばさんの部屋の小女中である小賈が走って報告するのを聞いて、とても怖がりました。

趙おばさんは賈正の好意に頼り、屋敷で存在感を示すだけでなく、宝玉の耳元でささやくこともよくあります。宝玉は趙おばさんに非常に嫌悪感を抱いており、王夫人も趙おばさんが嫌いですが、自分の地位のために見て見ぬふりをして、趙おばさんが問題を起こすのを許しています。

2. 賈正は趙叔母に賈歓をそばに置いておくように頼んだ。

彼が話しているとき、フェン姉さんが偶然窓の前を通りかかり、すべてを聞いた。彼女は窓越しに言った。「正月に何があったの？ 環兄さんは子供よ。少しの間違いなら、教えてあげればいいのに。どうしてそんな馬鹿なことを言うの！ 好きなようにさせてあげなさい。まだ奥さんと旦那さんが面倒を見てくれるのに、あなたは彼に唾を吐くのよ！ 今は彼が旦那さんよ。何か問題が起きても、どうせ教える人がいるのよ。あなたには関係ないわ！ 環兄さん、出て来て私と遊んで」。賈環はいつも王夫人よりも馮叔母さんを恐れていた。馮叔母さんが呼ぶ声が聞こえた時、彼は急いで外に出た。趙叔母さんは一言も言う勇気がなかった。馮姉さんは賈環に言った。「あなたも意志の弱い人だ！私はいつもあなたに言う。食べたり飲んだり遊んだり笑ったりしたければ、好きな姉、妹、兄、義姉と遊べばいい。でもあなたは私の言うことを聞かず、代わりにこれらの人々に邪悪な考えを教えられて、卑劣で横暴な女性になっている。あなたは自分を尊重せず、邪悪な意図を持って無駄なことをしたいだけであり、他人の偏愛について文句を言うだけだ。数ドルを失ったの？あなたはそういう人だ！」

この一節で、王希峰は趙叔母が賈歓を叱責するのを聞いた。王希峰の言葉は耳障りなものであったが、古代の倫理体系に非常に合致していた。

規定によれば、趙叔母は賈正の妾にすぎず、半分奴隷で半分主人である召使であった。賈歓の実の母親であったにもかかわらず、賈歓を教育する権利はなかった。王希峰の言葉を借りれば、賈歓は結局は師匠であり、もし間違いを犯したら師匠と女主人が懲らしめるのであって、趙おばさんとは関係がない。

このことから、趙叔母さんの身分と立場がいかに低かったかが分かります。賈正の恩恵がなければ、趙叔母さんは自分の息子を自ら育てる資格はなく、ましてや躾ける資格もなかったでしょう。賈正は趙叔母さんを溺愛していたため、彼女の息子である賈歓を彼女のそばで育てる機会を与えた。

3. 賈歓の独特な名前は、賈正が趙叔母さんに好意を持っていることを隠しています。

賈歓は急いで進み出て、賈正の衣を掴み、膝を胸に当ててひざまずき、こう言った。「お父様、怒らないでください。奥様の部屋にいる人以外には、このことは知りません。母がこう言っているのを聞きました…」そう言うと、彼は振り返って辺りを見回した。賈正は彼の言っていることを理解し、召使たちをちらりと見た。召使たちは理解して両側に退いた。

賈歓はこの文章の中で「母」という言葉を二度使っている。不思議なのは、賈歓が継母の王夫人ではなく、実母の趙叔母さんに呼びかけていることだ。

古代の倫理制度の規定によれば、側室、妾、女中に生まれた子供は継母によってのみ育てられ、継母の母親を「母」、実母を「叔母」と呼ばなければならない。明らかに、賈歓の趙叔母さんへの呼び方はこの規則に違反しており、賈正はそれを暗黙のうちに承認していました。

賈丹春と賈歓は違います。二人とも趙おばさんの子供ですが、一人は敏感すぎて自尊心が高く、もう一人は敏感すぎて自尊心が低いです。タンチュンは自分が非嫡出子であることを人に言われたくないと思っていた。彼女は「叔母」という言葉に敏感だった。また、タンチュンはプライドが高すぎて、実母である趙叔母と疎遠になることが多かった。

賈歓は違っていた。彼は実母である趙叔母に育てられ、彼女から大きな影響を受けた。この子は自尊心が低く、非嫡出子であるために誰からも見下されています。実際、賈歓は私生児であるという理由だけでなく、性格や趙叔母の影響力もあって、他人から軽蔑されていた。

賈歓は幼い頃から趙叔母に育てられたため、丹春とは趙叔母を違う呼び方で呼ぶ。不思議なことに、賈正は賈歓を責めず、賈歓が趙叔母を母と呼ぶのを止めなかった。賈正の黙認と同意は、賈歓に、賈正の前で実母である趙叔母さんを「母」と呼んでよいというヒントを与えた。

実は、古代の礼儀と法律の体系によれば、賈歓は趙おばさんを「母」と呼ぶことはできませんでした。彼は実母の趙おばさんを妹の丹春のように「おばさん」と呼び、継母の王夫人を「母」と呼ぶべきでした。賈歓が趙叔母さんを「母さん」と呼ぶという事実は、賈正が側室である趙叔母さんを愛していることをさらに物語っています。