『紅楼夢』の中秋節に賈家で何が起こったのでしょうか?

『紅楼夢』の中秋節に賈家で何が起こったのでしょうか?

『紅楼夢』では、賈家は当時社会で非常に高い地位にあった貴族の家系でした。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか?

中秋節は昔から中国人にとって非常に重要な祭りです。 8月15日の満月の夜、家族全員が集まってお祝いをします。詩歌、礼儀作法、学問で名高い賈家のような大家族であっても、この儀式から逃れることはできません。しかし、この祭りをめぐっては「紆余曲折が徐々に近づいてきた」、つまり諺にあるように「波瀾万丈の時代」でもあり、一つ一つの出来事がこの大家族の「下剋上の様相」を呈している。

まず、宮殿の宦官たちが賈邸に金銭を要求しに来た。この人物は怒らせるわけにはいかない人物だった。たとえ金がなくても、彼を満足させるためには持ち物を質に入れなければならなかった。夏宦官を追い払った直後、寧国邸の興夫人が賈廉に中秋節用の銀貨200枚を要求した。賈廉は王希峰を探して「今、夫人が私を呼び、8月15日の祭りに使うためにどこからでも銀貨200枚を移動するようにと頼まれました」と言った。王希峰は平児に「私の金の首飾りを持ってきて、銀貨200枚を一時的に質に入れて仕事を終わらせてください」と言った。賈廉は「あと200枚質に入れてください。私たちも必要です」と言った。

食事も今では違います。「賈牧は給仕が召使にご飯を盛ったのを見て、有子がまだ白米を食べているのを見て、『どうしてそんなにめまいがするのですか。このご飯をおばあさんに出してあげてください』と尋ねました。給仕は『おばあさんは食事を終えました。今日は女の子が生まれたので、少し短くなっています』と言いました。元陽は『今は髪で帽子を作れます。余分に持つことはできません』と言いました。」

迎春の「金鳳凰図」は乳母が密かに持ち去り、質に入れられて金になった。これは女の子たちが8月15日に身につける飾り物である。しかし、インチュンの臆病な性格は抑えきれない。タンチュンは助けることができるが、遠すぎて何もできない。

賈静斌の死後2年経っても、賈震は喪に服しており、8月15日を祝うことができなかった。8月14日、「慧芳園の孔雀の衝立と蓮の寝床のある会楽堂にいて、妻妾を率いて、まず食事をし、次に酒を飲み、月を眺めながら楽しく過ごした」。

書物には、賈震が宴会を開いた場所は祠堂の近くだったと記されている。料理の描写を見ると、「豚を煮て、羊を焼いて、そのほかにも料理や果物が数え切れないほどあった」とある。宴会の料理は、むしろ供物に捧げられたもののように思える。

皆が数字当てゲームや指当てゲームをしたり、お酒を飲んだり、フルートを演奏したり、歌を歌ったりして楽しい時間を過ごしていたとき、「突然、向こうの壁の下から長いため息が聞こえた」。すると、「突風が壁を越える音が聞こえた。祖霊堂の扉が開け閉めされる音がぼんやり聞こえた。風は前よりも強く冷たく感じた。月の光は薄暗く、前ほど明るくはなかった。誰もが髪の毛が逆立つのを感じた。」

庚辰の二重線欄外注:栄屋敷が中秋節を祝うことについては書いていないが、寧屋敷が夜の宴会を催したことは先に書かれている。栄屋敷の死については書いていないが、寧屋敷の奇妙な習慣について先に書かれている。ここはあなたの家ですから、幸運や不運に関係するものは、まず公に見せなければなりません。しかも祖霊廟がここにあるので、何の前触れもないのでしょうか?祖先は遠く離れていても、縁が繋がっているのは自然現象です。このような気持ちを抱いているのは寧家の先祖だけではない。

寧屋敷は家族の住居ですが、幽霊がたくさん出てきて、栄屋敷と同じような運命をたどります。この「長いため息」は、後世の不孝な子孫によって建物が崩壊する前に、先祖が警告したものなのでしょうか?それとも、「大棺庭」に安息の場を失った「霊」のため息なのでしょうか?

この本は賈震について次のように書いている。「翌朝、15日目、彼は早起きして息子や甥を連れて祠堂を開き、新月と満月の儀式を行った...」

新月と満月は、旧暦の毎月1日と15日を指します。『明代張寧伝』には「新月と満月には官吏は皆朝廷に参じる」と記されており、これは現在でも各階級の官吏が毎月1日と15日に朝廷に参じていることを意味します。

15日の夜になって初めて、著者は「夢の人」賈牧の指導の下、栄福の全員が一緒に中秋節を過ごす様子を正式に書き始めた。

「その時、庭園の正門は大きく開かれ、羊の角でできた大きな灯籠が吊るされていました。嘉陰堂の前の壇上では線香が焚かれ、ろうそくが灯され、メロンケーキやさまざまな果物が並べられていました。」栄国大邸宅の家族だけでなく、寧国大邸宅の全員も出席していました。

「月は明るく、提灯は色鮮やかで、空気はタバコの匂いと輝く光で満たされ、その明るさは言葉では言い表せないほどです。地面は祈りの敷物と錦織りのマットレスで覆われています。」

月餅を食べ、月を鑑賞することは、この祭りの変わらない伝統です。中秋節は当時も同じように暑く、人々はまだスイカを食べていましたが、賈おばあさんはその年は雨が多すぎてスイカの味が以前ほど良くないと不満を漏らしました。食べること、遊ぶこと、透明な生活を送ることを知っている老婦人は、すべてが絶妙であることを望んでいます。

賈おばあさんは手を洗い、お香を焚いて月を拝み、皆もそれに倣いました。月を崇拝した後は、月に感謝し始めます。月を眺めるには、当然高いところにいなければなりません。托壁山荘では、団結の象徴として皆が輪になって座りました。賈祖母は真ん中に座り、左には賈舍、賈真、賈連、賈容が座り、右には賈正、宝玉、賈歓、賈蘭が座りました。壁の半分だけが占有され、残りの半分は空いていました。賈祖母は、人が足りないせいで例年ほど賑やかではないと考え、女の子たちに一緒に座るように言いました。

「そこで誰かが、衝立の後ろの邢夫人らが座っているテーブルから、迎春、丹春、希春を外に呼び出すように頼みました。賈憐、宝玉らが出てきて一緒に座りました。最初に姉妹たちが座り、その後、順番に下に座っていきました。」しかし、薛宝才や林黛玉のような女の子はここで一緒に座るように呼ばれなかった。これは賈家の内と外の区別を示している。

庚辰のもう一つの二重線の欄外注釈:「人々は飲酒前に影響を受けており、これは分散の兆候である。」昔は、家族の人数もその家族の繁栄を表していました。

夜の宴会では、太鼓を叩きながら花を回すという行事がありました。花をもらった人はワインを一杯飲むだけでなく、罰としてジョークを言うことも求められました。罰を受けたのは、普段は真面目な父親の鄭氏だった。

賈正のジョークはとても下品に聞こえる。妻を恐れる男が罰として妻の臭い足を舐めさせられるという話だ。他人にへつらうのが好きな人たちに対する風刺のようだ。賈舍のジョークは賈おばあさんの偏愛を暗示しています。

次に、宝玉と賈蘭が順番に花室に呼ばれ、二人とも冗談を言う代わりに詩を書いた。詩の内容は本の中では明確に述べられていない。

賈祖母はまず宝玉に詩の感想を尋ねた。賈正は「彼には難しいのです。勉強する気がないばかりか、言葉も上品ではありません」と答えた。賈祖母の願いで、宝玉に海南省から持ってきた扇子2本を褒美として与えた。賈蘭は宝玉が褒美をもらっているのを見て、自分も詩を書いて賈正に渡して読ませた。賈正はそれを読んで大喜びし、感謝した。

賈歓の番になると、彼は以前の俗悪なイメージを変え、彼の詩は実際に賈奢に「侯爵の精神を保持している」と賞賛されました。しかし、賈徴は「その言葉や文章から、あなたが勉強に満足していないことが伝わってくる」と感じ、不満げに言った。「あなたたちは兄弟だとわかるでしょう。あなたたちの言葉や表現はいつも邪悪で、将来は皆、規則を破って下品な人になるでしょう。素晴らしいのは、昔の人には『二つの難』があり、あなたたち二人も『二つの難』と言えることです。しかし、あなたたちの言葉の『難』は『難しい』と解釈すべきで、教えるのが難しいという意味です。兄は公然と自分を文飛清と称していますが、弟は今や自分を曹堂の生まれ変わりと称しています。」

賈徴は表面上は不満そうに見えたが、宝玉を文飛卿に、賈歓を曹堂に例えた。文飛卿は文廷雲のことで、曹堂とともに唐代の有名な詩人です。こちらの評価も非常に高いです。

中秋節の月見に関する内容は豊富です。月が満ちたとき、賈おばあさんは元気で、誰かに笛を吹くように頼みました。しかし、笛の音は皆に寂しさと寂しさを感じさせ、おばあさんでさえそれを聞いて泣かずにはいられませんでした。

賈夫人に好意を抱いていた賈奢が、月を眺めた後に石で足首を捻挫したというジョークが作られた。会話の中で、有氏は義父の死を2年間悼んでいたと述べている。しかし、『庚塵』の欄外の二重線注釈には、「これは賈靖の死ではなく、赦免された日を数えている」と書かれていた。

宴会の後、また一つのカップが失われました。これらの複雑な物語は物語を語るものではなく、言葉では言い表せない歴史的出来事を記録したようなものです。

『孟哭』末尾の総合評:観月篇を観るのは「名家の代々の記録」のようだ。 「礼典:中庸の教義」:ツバメの羽は歯を並べるのに使われます。古代、祭祀の後に宴会を開く際、席の順番は髪やひげの色で決められていた。また、宴会では年長者が上座に座るという作法を指すことが多い。

皆が帰った後も、中秋の夜の行事は続き、より優雅になった。いつも冗談を言い合っていた二人の少女は、澳景亭の片隅に歩いて行き、共同で詩を書き始めた。その結果、「鶴の影が冷たい池を横切り、花の魂が冷たい月に埋もれる」という二つの素晴らしい詩が生まれた。この二つの詩は、常に翔雲と黛玉の関係を予言するものと考えられてきた。

苗嶼の登場により、連句は突然終わりを迎えた。苗嶼には理由があった。「この詩には良い詩節がいくつかあると聞いたのですが、あまりにも退廃的で悲しいです。これは人々の運命にも関係しているので、止めに来たのです。」

「奇妙な兆しで夜の宴を開き、悲しい音楽を送り、新しい中秋節の詩を鑑賞し、良い予言を得る」、この喜びと悲しみの月夜に、花の魂が埋葬された後、鶴の影が本当に向こう側に飛んでいくことができることを願っています。ミャオユウが本当に彼女の運命の衰退を止めることができることを願っています...

人生におけるこの夜は長くありません。来年もまた明るい月が見られることを願うばかりです。

<<:  重陽の節句はいつですか?『紅楼夢』の賈家は重陽の節句をどのように祝いましたか?

>>:  『紅楼夢』ではなぜ中秋節が描かれているのでしょうか? u の背後にある深い意味は何ですか?

推薦する

『紅楼夢』で馮姐はなぜ寧国屋敷であんなに騒ぎ立てたのですか?どうしたの

なぜ馮姐は紅楼夢で寧国屋敷に登場したのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見て...

『紅楼夢』では、賈廉と幽二潔の秘密の結婚は王希峰にどのような影響を与えましたか?

王希峰は『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人ですが、彼女について知らない人も多いでしょう。...

『紅楼夢』で宝玉が僧侶になった真相は何ですか?

賈宝玉は『紅楼夢』の主人公の一人であり、その本の中では男性主人公です。次回は、Interesting...

昭王15年の儒教の古典『春秋古梁伝』の原文は何ですか?

顧良池が著した儒教の著作『春秋古梁伝』は、君主の権威は尊重しなければならないが、王権を制限してはなら...

李白の「月下独酒」:才能が認められていないことによる詩人の孤独と傲慢さを表現している

李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。...

『西遊記』では、孫悟空は戦闘能力以外にどのような長所を持っていますか?

多くの友人は、孫悟空が『西遊記』で戦う以外にどんな長所を持っているのか非常に興味を持っています。実は...

詩「滴蓮花」- 微笑む秋蓮は緑河で生まれた - はどのような感情を表現しているのでしょうか?この宋代の詩をどのように鑑賞すればよいのでしょうか?

蝶の恋の花·笑う秋の蓮は緑湾で生まれました[宋代] 厳継道、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹...

張容は『辞世の詩』でどのような芸術技法を用いたのでしょうか?

まだ分​​からないこと:張容は『告別詩』でどのような芸術技法を使ったのでしょうか?この詩集は風景を描...

ニュートンの物語:近代科学の創始者

アイザック・ニュートンは1642年のクリスマスの日にイギリスのリンカーン州ウッドソープで生まれました...

蘇舜琴の『淮河都頭晩停泊』の原文は何ですか?どう理解すればいいですか?

蘇順琴の『淮河都頭後期係留』の原文は何ですか? どのように理解しますか? これは多くの読者が関心を持...

『後漢民話』第十六章の主な内容は何ですか?

馬遠は東の都に行き、指導者を認め、西蜀の馮毅に対して陰謀を企てた。しかし、建武6年2月、光武帝は、関...

『汝孟玲:帰路の黄色い葉と緑の苔』の著者は誰ですか?どのように評価したらいいのでしょうか?

汝孟玲:帰路の黄色い葉と緑の苔那蘭興徳(清朝)道は黄色い葉と緑の苔で覆われ、私の粉をまぶした服の香り...

『紅楼夢』で宝玉が玉を壊したのはいつですか?なぜこのようなことが起こるのでしょうか?

賈宝玉は中国の古典小説『紅楼夢』の主人公です。次に、Interesting Historyの編集者が...

海面とは何ですか?海面は本当に平らですか?

海面は本当に平らなのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう!海面は...

「堤防上の三つの詩」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

堤防上の三つの詩劉玉熙(唐代)堤防の上にはワインの旗が向かい合って立っており、堤防の下にはマストが、...