「四聖心源」第五巻 雑病解説 第一部 窒息と不全の根源

『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。次に、興味深い歴史編集者が、第 5 巻「さまざまな病気と窒息と横隔膜の根源」について詳しく紹介します。見てみましょう。

窒息は陽虚と土湿によって起こり、上部と下部の開口部が両方とも閉じてしまいます。脾陽が左に上がると下孔が開き、胃陰が右に下がると上孔が閉じなくなります。下部の開口部が開いているため、古い穀物を簡単に排出でき、上部の開口部が開いているため、新しい穀物を簡単に受け入れることができます。新旧が連続的に進化し、摂取と排出が妨げられず、気が循環するので、病気はありません。

上下に開くかどうかは、中枢の気によって決まります。中虚の気が弱って傷つき、湿土が塞がると、肝脾が抑制され、下孔が塞がって流れ出せず、肺胃が逆になり、上孔が塞がって取り込めなくなります。そのため、便秘や尿失禁が起こり、飲み込みが悪く、食事が妨げられます。

気の性質は、固体のときは清らかであり、空のときは停滞しているということです。胃は濁気を下降させる役割を担い、脾臓は清気を上昇させる役割を担います。胃が下降すると、濁気が下方に伝わり、上孔は清く閉塞がないので、受容に優れ、脾臓が上昇すると、清気が上方に向かい、下孔は開いて閉塞がないので、排泄に優れています。胃が逆になると肺金が下降できず、濁気が閉塞して吸収できず、脾臓が陥没すると肝木が上昇できず、清気が閉塞して排出できなくなります。陽が弱く、土が湿っているため、真ん中の気が循環できず、脾臓が沈んで下孔を塞ぎ、胃が逆戻りして上孔を塞ぎます。上げ下げの支点はすべて役に立たず、受け取りと排出の機構はすべて停止しています。

老廃物を排泄できないのは、脾虚と肝鬱が原因であり、食物を消化できないことは、胃の逆流や肺の鬱血だけでなく、甲木の邪悪さも引き起こします。甲木が逆行すると、五土を克服し、土と木が絡み合うようになります。肺は下降できず、霧と瘀血が形成され、痰に変わります。胸と横隔膜が塞がれるため、食べ物を喉に詰まらせることができません。肺水は痰となり下半身を潤すことができないため、水食口が乾燥して栄養が不足し、易木の機能が排出できず排便や排尿が困難になります。それは、身体の真ん中にある気が処理されていないため、上昇と下降が逆転し、摂取と排出が正常に機能していないためです。

リン・グイ・バン・シア・タン

ヤシ科の植物3グラム、アブラナ科の植物3グラム、甘草2グラム、桂枝3グラム、芍薬3グラム、乾燥ショウガ3グラム、ショウガ3グラム、ボタン3グラムを半カップで煮て、温かいうちに飲みます。

窒息性疾患は胸部と横隔膜に閉塞を引き起こし、霧が痰と液体に変化します。上腹部が詰まり、痰が粘ついて食べ物が下がらない。この場合は、ピネリアを多めに使って胃気を弱める。痰が多すぎる人は、白朮とミカンの皮を加えて濁りや瘀血を取り除き、生姜汁を頻繁に使用すると効果的です。痰と水が非常に強い場合は、卦胃散を使用して古い痰を吐き出し、停滞した水を排除します。胸と横隔膜が浄化され、腐ったものが取り除かれると、食べ物や飲み物は徐々に下へ流れていきます。

胸部と横隔膜の膨張は、肺と胃の上昇流と濁気が下降できないことによるもので、すべて少陽耆の邪気によって引き起こされます。胃が逆さまになると、肺と胆は下降できず、胆の木は絡まって下降できず、経絡の気は停滞し、胸部と脇腹に痛みが生じます。切迫感を和らげるには甘草、木の邪を祓うには牡丹、停滞を解消するには柴胡と亀甲を使用します。風と木の乾燥がある場合は、ロバ皮のゼラチンと当帰を加えて木を養い、風を清めると痛みが和らぎます。

便は乾燥して硬く、便の粒子が硬い。これは、地中の湿気、胃の逆流、肺のうっ血、痰の過剰により、大腸に栄養を与える体液が生成されないためです。大腸は陽明乾金の宿り所です。乾燥して栄養が不足すると、当然硬くなり、収斂します。しかし、陰が凝縮し、気が詰まっているため、下孔が開かず、また、食物摂取量が少なく、消化が遅く、穀粒残渣も限られているため、胃腸を満たして下降することができません。これは肝木が鬱滞し、経絡が閉塞し、それを排出する命令が遂行できないため、排便が困難になるからです。この場合、乾燥したショウガとアモムム・ビロサムを使用して中を温めて停滞を解消し、脾陽に利益を与えて腸の開口部を開き、シナモンの小枝を使用して木の停滞に到達して排出を促進するのが適切です。便秘や排便困難に悩む人は、腸を潤すためにニクジュヨウを多めに使用してください。白蜂蜜も良いでしょう。木は乾き、血も乾いて排出できないので、ロバの皮のゼラチンと当帰を加えて風と木を養います。

尿が赤く渋いのは、肺が鬱血し、痰が多すぎるため、膀胱に浸透する水を生成できないためです。土は湿っていて木は沈んでいるため、排出できず、水路が塞がれています。この場合、湿気を排出し、木材の詰まりを解消して前面の開口部を開くには、ポリア、ガジュツ、シナモンの小枝が適しています。症状がひどい場合は、桂枝、豚、芎、滑石、澤などを配合した竹霊煎じ薬を使用します。これらは湿気を取り除き、土を乾燥させます。桂枝とロバ皮ゼラチンは木を散らし、風を清め、水路に利益をもたらします。窒息すると痰が多く出て尿が少なくなりますが、これはすべて土壌の湿気によるものです。湿った土は運べず、肝は上昇して到達できず、尿失禁を引き起こし、肺は下降して抑制できず、痰が多すぎます。湿気を取り除くには、主成分として茯苓と莢を使い、肺に利益を与え、肝臓を鎮める製品を補うと、痰が消え、排尿が長くなります。

下部の開口部が塞がれ、濁った液体を排出できず、胸部と横隔膜がうっ血し、食物を飲み込むのが困難になります。下孔は開き続け、胸部と横隔膜内の濁った空気は徐々に抜け出し、上腹部は自然に開きます。次に、下剤を使用して胸部の腐敗を取り除き、すべてをスムーズに食べられるようにします。上部と下部の開口部については、中央の乾燥した土を温めることに主眼を置いています。地気が温かく乾燥しているときは、胃が上がらず、肺が下がって窒息が治まり、脾臓が下がらないときは、肝が上昇して便秘が治まります。

馬鹿な医者は陰虚と過度の乾燥が原因であると信じ、地黄や牛乳などの保湿薬を使用します。中にはダイオウを使用する医者もいます。窒息に苦しむ人のうち、生き残れるのは100人に1人だけであり、生き残った人でも1年は生きられるが、薬を飲めば数ヶ月以内に死亡する。

その医学的方法は失われ、誰もそれを理解しなくなった。この原理を理解できれば、病気は治りませんが、死ぬことはありません。