太平広記第1巻第245号にはどんな登場人物がいますか？

顔嬰、東方碩、扁紹、袁慈陽、易記、張毅、張毓、薛宗、諸葛柯、費毅、王容の妻、鄧艾、安陵人、楊秀の孫、荊才紅、陸季

ヤン・イン

斉の燕嬰は背が低かったので楚に送られた。楚の国は正門の横に小さな門を建て、顔子を招きました。赤ちゃんは中に入らず、「犬の国へ行き、犬の門から入ってください」と言いました。今、私は楚へ向かう任務に就いているので、犬の門を通って入るべきではありません。王は尋ねた。「斉には誰もいないのか？」答えはこうだった。「斉では賢い王には賢い人が仕え、ふさわしくない王にはふさわしくない人が仕えるのだ。」英は良い人ではなかったので、王にされました。王は従者たちに言った。「ヤン・インは議論が得意だ。私は彼を傷つけたいのだ。」座って男を縛りなさい。王は尋ねました。「それはどういう意味ですか？」周囲の人々は言った。「斉の男は窃盗の罪で告発されている。」王は英を見て尋ねた。「斉の人々は盗みが上手ですか？」英は答えた。「英は、川の南でオレンジが育ち、川の北で酸っぱいオレンジになると聞いています。」枝や葉は似ていますが、味は異なります。水も土も違います。この男は斉に生まれたのに、泥棒のやり方を知らない。楚に入ると、彼らは盗賊になりました。実際、気候と土壌のせいで違いました。王様は笑って言いました。「むしろ私が病気になりつつある。」 （『奇艶録』より）

東方朔

漢の武帝はかつて東方朔に尋ねた。「殿、君は君主としての私をどう見ておられますか？」東方朔は答えた。「唐・禹の時代以来、成・康の時代の私に匹敵する君主はいません。」私は陛下の功徳を観察しました。陛下は五帝より上、三王より右に位置します。それだけではありません。もし本当に世界中から賢明な人々を見つけることができれば、在職する大臣は全員適任者となるでしょう。周紹が宰相、孔子が朝廷の検閲官、太公が将軍、毗公高世義が後衛、卞延子が軍司令官、高瑶が大法官、侯季が農大臣、易寅が朝廷の大臣、子貢が外国に遣わされ、延敏が医者、子夏が国務大臣、易が右扶豊、吉露が近衛知事、斉が祭大臣、龍鳳が氏族長、伯義が景昭知事、管仲が豊義知事、魯班が朝廷の司令官、中山府が祭大臣、神伯が御車大臣、延陵季子が水量、百里渓が国務大臣、劉夏慧が朝廷の知事、侍従、石禹は大法官、孔夫は宰相、屈伯禹は太師、孫宋は宰相、王清基は斉家の門、子禅は郡守、夏游は定官、易は景頭（易は弓が得意だった）、宋万は石道侯…皇帝は笑ってまた尋ねた：今日の宰相公孫、二大夫、董仲舒、夏侯世昌、司馬香如、我々の王仁寿、朱夫延、朱麦塵、顔朱、季安、焦倉、仲俊、顔安、徐楽、司馬遷などは、皆雄弁で博識であり、その著作には言葉が溢れている。自尊心の高い人。それを何かと比較するにはどうすればよいでしょうか。答えは、「私はその歯、頬、唇、首、脚、太もも、お尻を見ました。蛇の跡を残し、ユウのように歩きます。」でした。私、シュオは立派な人間ではありませんが、それでもこの数人の息子がいます。朔の進退の言葉は、すべてこの類のものである。かつて皇帝は数人の人々にカバーを当てるゲームをするように頼み、水盤の下にヤモリを置きました。彼らはそれを撃ったが、どれも標的に当たらなかった。朔は自らを褒めて言った。「私はかつて易を受け取って、それを撃つように頼んだことがある。」それから彼はノコギリソウの茎を分けて六十四卦を広げ、こう答えました。「龍には角がないと思います。蛇と呼ばれていますが、足があります。」つま先立ちで壁にしがみついています。ヤモリかトカゲのどちらかです。皇帝はそれが良いと言って、絹を十枚与え、他のものを撃つように命じました。ターゲットを繰り返しヒットすると、シルクが報酬として与えられます。当時、私たちには幸運なことに、郭世仁というとても面白くていつも彼のそばにいてくれるコメディアンがいました。彼は言った。「シュオは狂っていて幸運だったが、それは最良の結果ではなかった。」シュオにもう一度撮影を命じたい。今月初めには、リストに100人の大臣が載っていた。失敗したらシルクをあげます。そこで、木を覆い、寄生して生活し、朔にそれを撃つように命じました。シュオは言った。「ここは貧しい場所だ。」召使は言いました。「月の初めが正確ではないことは分かっていました。」シュオさんは言う。「生の肉は刺身、干した肉はジャーキー」。樹木に寄生し、雑草として鉢植えで生育します。皇帝は侍従に名簿の監督を命じたが、侍従は激痛に襲われ、悲鳴を上げた。シュオは笑って言った。「おい、お前の口には毛がない、うなり声をあげている、そしてお尻が高くなっている。」侍従は怒って言った。「朔は皇帝の役人たちを率先して脅迫した。処刑されるべきだ。」皇帝は朔に尋ねた。「なぜ彼を中傷するのか？」彼は答えた。「私はあえて彼を中傷するつもりはないが、隠しているのだ。」皇帝は尋ねた。「隠された意味は何ですか？」 朔は言った。「口の中に毛がないのは犬の穴です。」カラスの鳴き声はカラスが巣に餌をやる音です。お尻が高ければ高いほど、鶴がそれをついばむ可能性が高くなります。係員は納得せず、「シュオにもう一度隠された言葉について聞きたいのですが、私がリストに載るべきかどうかわかりません」と言った。つまり、彼らは「霊胡何」、「老白図」、「易有耶」、「仙紅耶」といったジョークを作ったのです。それはどういう意味ですか？ 碩は言いました：「霊」は秩序を意味し、「胡」は保持するものを意味します。歯並びが悪い人は歯並びが悪いので、老人は人から尊敬されます。糸杉は庭園の中庭、道は次第に泥道となる。易有耶とは「穷」という字のことである（「穷」という字はもともと欠落していたが、明代の写本によって追加された）。 「小紅犬」という音は、2匹の犬が喧嘩している様子を表しています。召使が何を尋ねても、朔はすぐに答え、彼の策略やトリックは予測不可能で、誰も彼を解明することができませんでした。周りの皆はショックを受けた。彼は朔を宮中の大臣に任命し、皇帝の寵愛を得た。それから長い年月が経ち、夏至の日に皇帝は官吏に肉を与えるという勅令を出した。高官の首相はその日遅くまで来なかった。朔は一人剣を抜いて、同僚たちに言った。「私は夏の行楽の日に早く帰りますので、報酬を受け取ってください。」それから彼女は肉を持ち去ります。高官が報告した。朔が宮殿に入ると、皇帝は言った。「昨日、私はあなたに肉を与えたが、私の命令を待たず、剣で肉を切り、立ち去った。」なぜ？シュオは帽子を脱いで彼に感謝した。皇帝は言った。「陛下、立ち上がってご自身を責めてください。」朔は再び頭を下げて言った。「朔はここにいる、朔はここにいる。命令も待たずに贈り物を受け取るなんて、なんて失礼なんだろう。剣を抜いて肉を切るなんて、なんて勇敢なんだろう。」量は多くないのに、どうして安いのでしょうか？それを妻に返して下さい。それは何の慈悲ですか？皇帝は笑って言った。「お前は自分を責めるように仕向けたが、結局は自分を褒めてしまったのだ。」彼はまた私にぶどう酒一石と肉百斤を与え、それを私の妻に与えました。

ビアン・シャオ

後漢の卞紹は、名を小仙といい、数百人の人々を指導した。かつて彼が昼間に居眠りをしたとき、弟子たちは密かに彼を嘲笑して言った。「卞小仙、君は腹が大きいし、勉強するのも面倒だ。ただ寝たいだけだ。」小仙はそれを密かに聞いて、こう答えた。「扁は姓、蕭は敬称、腹は太く、胸には五経がある。」でも、寝て何が起こったのか考えたい。彼は眠っているとき、夢の中で周公と交信し、静かにしているときは孔子に同意した。教師が嘲笑されることがあるが、これはどこから来るのだろうか?他人を嘲笑する人は、とても恥ずかしい思いをするでしょう。 （原典は失われており、明代写本は「奇眼録」と呼ばれている）

袁慈陽

後漢の袁慈陽の妻、扶豊の馬季の長女。彼女が初めて結婚したとき、彼女はとても豪華な服を着ていました。慈陽は言いました。「女性はただのほうきの柄に過ぎません。なぜそんな豪華な服を着るのですか？」彼女は答えました。「私の愛する母よ、あなたは私をとても愛しているので、私はあなたの命令に逆らう勇気がありません。」鮑玄や梁洪のような高貴な人たちに倣いたいなら、私も少君や孟光の例に倣いたいと思います。慈陽は再び尋ねた。「私は兄より先に昇進したので、人々は私を笑いました。」私の姉はまだ結婚していないので、私が先に出て行ってもいいですか? 彼女は言いました: 私の姉は高潔な人ですが、まだ良い相手に出会っていません。軽蔑されて平凡に生きるほうがましだ。 Ci Yangは沈黙したまま、譲ることができなかった。テントの外で聞いていた人たちは恥ずかしさを感じた。 （伝記より）

イジ

蜀の始皇帝は易基を皇帝の左将軍の侍従に任命し、呉に派遣した。孫権は彼の雄弁を聞いて、彼の言葉を反駁したくなった。ジがちょうど敬意を表すためにやって来たとき、クアンは言った。「あなたは自分のために一生懸命働く王様で、道徳心がありません。」ジ氏はこう答えた。「ただ一緒にお辞儀するだけでは十分ではありません。」呉王は大変恥ずかしくて何も言うことができませんでした。 （『三国志』より）

張怡

蜀の張毅は益州の太守であったが、同郷の雍凱に縛られて孫権のもとに送られた。呉侯は鄧芝を呉に派遣し、曹権と話して子孫のことを尋ねるよう命じた。易は呉に到着し、逃げて隠れた。 Quan はそれを知らなかったので、Zhi が追い出されることを許可しました。易が出発しようとしたとき、彼は易を皇帝に紹介した。文毅は言った。「蜀の卓氏の未亡人は襄如に逃げました。なぜあなたの習慣はこのようなのですか？易は答えた。「私は、麦塵の妻よりも卓の未亡人の方が良いと思う。」 （『奇艶録』より）

張宇

劉章が府で彼に会ったとき、張羽は彼の従者として座っていた。その男は髭がたくさん生えていたので、主君は彼を嘲笑して言った。「我が卓県には毛姓の人がたくさんいる。東も西も南も北も、みんな毛だ。」卓の知事は「卓には毛沢東人が全員住んでいるのか」と尋ねた。 于はすぐに答えた。「昔、上当と魯の市長を務めていた人がいて、卓の知事に任命されましたが、辞職して帰国しました。」当時の人々は他人に手紙を書くとき、「陸」と署名しようとすれば「卓」が抜け、「卓」と署名しようとすれば「陸」が抜けていました。そのため、「陸卓君」と署名しました。 「主は笑われた。」初代主には髭がなかったので、ユ・ユンはそれを指摘した。 （『蜀志』第12巻の周群伝の文も同様であり、『斉厳録』からの引用と推測される）

薛宗

呉学宗堅（呉学宗堅という4文字は原文では抜けており、黄本に従って追加された） 蜀の使者張鋒は上州の霊官澤の名を嘲ったが、澤は答えることができなかった。薛宗は下って行って言った。「蜀とは何ですか？犬がいると杜ですが、犬がいないと蜀です。」目が細まり、体がねじれると、虫が腹の中に入り込む。馮は言った。「武よ、またお前を嘲笑うべきではないか。」 宗は答えた。「口がなければ、お前は天であり、口があれば、お前は武である。」すべての国を統治する、皇帝の首都。すると皆がそこに座って笑いましたが、フェンは何も答えませんでした。 （『奇艶録』より）

諸葛柯

諸葛恪は南陽の韓文皇を誤って父親の名で呼んだ。黄は彼に尋ねた。「ある人を見て、子と呼ぶが、彼の名前は伏である。（伏の3つの文字は原文では抜けており、黄の版に従って追加された。）これが正しい礼儀だと思いますか？」柯は大声で笑って答えた。「天を見上げて針が見えないのは、不明瞭なのではなく、意味（原文では不明瞭の2つの文字が抜けており、黄の版に従って追加された）が何かであるからだ。」孫権は皇太子を遣わして柯を嘲笑わせて言った。「諸葛元勲は馬の矢の石を一個食べた。（「矢」という二字は元々抜けていたが、黄本では追加された）。柯は答えた。「大臣が王をからかうのは構わないし、息子が父親をからかうのも構わない。」答えは、「明の王は勇気がなかった」でした。皇帝は「はい」と答えました。柯（柯という2つの文字は元々欠落しており、黄本に従って追加された）は言った：王子に鶏の卵300個を食べさせてください。皇帝は柯に尋ねた。「人々は馬の糞を食べさせているのに、あなた（「士」と「君」という2つの文字はもともと欠けていたが、徐のバージョンに従って追加された）は鶏の卵を食べさせている。なぜですか？」柯は答えた。「それらは同じ源から来ています。」武公は笑った。 （『奇艶録』より）

フェイ・イー

孫権はかつて蜀の使節費毅をもてなしたとき、大臣たちにこう命じた。「使節が到着したら、起き上がらずに横になって食事をしなさい。」イーが到着すると、クアンは食べるのを止めたが、部下たちは起き上がろうとしなかった。易は笑って言った。「鳳凰は飛び立ち、ユニコーンは食べ物を吐き出す。ロバやラバは何も知らずに、いつものように食べ続ける。」諸葛恪は言った。「鳳凰の木を植えて、鳳凰が現れるのを待ちなさい。」飛んでいると主張するこのツバメはどんな鳥でしょうか？故郷に帰って撮影してみませんか？みんながそれを良いと賞賛しました。 （『奇艶録』より）

王容の妻

晋の容王の妻。 Yu Rong は Qing と呼ばれます。容は言った。「あなたのような女性がどうして夫と結婚できるのですか？それは礼儀に反します。」答えは、「私はあなたを愛しているから、あなたをダーリンと呼ぶのです。私があなたをダーリンと呼ばなければ、誰が呼ぶのでしょうか？」です。ロンは微笑んで聞いた。 （『奇艶録』より）

鄧艾

鄧艾はどもりながら、自らを「艾艾」と呼んだ。晋の文王は冗談を言ってこう言った。「艾艾、お前は何羽だ？」艾は答えた。「鳳凰、鳳凰、だから鳳凰は一羽だ。」 （『玉蘭』第464章は『玉林』を引用し、第466章は『石碩』を引用しており、本文は同じである）

安陵人

晋の時代の鍾郁兄弟は非常に機敏で賢明であり、冗談を言うときに決してつまずくことがなかった。以前、会話の会に参加した時に、口説き上手な女の子がいると聞いて会いに行きました。そこで彼らは着飾って一緒に西門まで馬に乗って行きました。ある女性が笑いながら言いました。「車の中心がとても高いですね。」最初、ユウたちも気づかなかったが、車両の後ろの学生が「君たちはからかわれてるよ」と言った。鍾は唖然とした。弟子たちは言いました。「中央が高く、両端が低いです。これはおそらく雄羊を指しているのでしょう。」兄弟にはひげがたくさんあると言われるのはこのためです。

ヤン・シュウ

晋の時代の楊秀は9歳で、非常に聡明でした。孔俊平は父親に会いに行ったが、父親はそこにいなかった。楊秀の時代に君平によって設立されました。そこにはヤマモモの実があり、ジュン・ピンはそれを秀に見せました。「これはあなたの家族の実です。」彼はすぐにこう答えました。「孔雀があなたのペットだなんて聞いたことがありません。」 （『奇艶録』より）

孫子静

晋の孫子靖は若い頃、隠居したいと思い、王無子にこう言った。「石の上に横になって、流れる水で口をすすいでください。」 「石を洗って川で寝る」と間違って言った。王は言った。「川を枕にしたり、石で口をすすいだりできますか？」子静は言った。「川を枕にするのは耳を洗うためです。石で口をすすいだのは歯を研ぐためです。」 （『世碩新于』より、明代本は『奇眼録』に改められた）

蔡宏

晋の蔡洪は洛陽に行き、洛中で尋ねた。「ちょうど募集所が開かれ、役人は全員任命されました。」賢者と才能のある者は謙虚な者から求め、徳のある者と才能のある者は山から集めなさい。あなたは呉と楚の国を滅ぼされた後、この招待を受けるほどの特別な才能があるのですか？蔡は答えました。暗闇で光る真珠は孟津河から採れる必要はありません。手に持つことができる玉は崑崙山から採れる必要はありません。大禹は東夷族に生まれ、文王は西強族に生まれた。なぜ私たちは賢者や賢者が生まれた場所に留まらなければならないのでしょうか?武王が周王を倒したとき、頑固な民を洛邑に移しました。あなたは彼らの子孫でしょうか？（『斉雁録』より）

ルー・ジ

陸機は、百斤の山羊のチーズを持って武子王に会いに行きました。彼はそれを指差して言った。「東呉のあなたの軍隊は、どうやってこれを打ち負かすことができるのか？」陸さんは「千里水盾スープはあるが、塩と納豆は入れていない」と語った。パンアンが到着し、ルーが立ち上がったとき、ジはそこに座っていました。安仁は言った。「そよ風が吹くと混乱が起こる。」陸英は、鳥たちが全部集まったと答えました。 （ヤンルーより）