『紅楼夢』は曹家の物語を語っているのですか？

『紅楼夢』は、中国古代の章立ての長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。本日はInteresting Historyの編集者が皆さんのために用意した記事です。ご興味がありましたらぜひご覧ください。

『紅楼夢』は本当に江寧織物工場の曹家の物語なのか？本当に曹雪芹の家族の物語なのか？曹雪芹は本当に曹家の一員なのか？これらはすべて現在論争の的となっており、この記事では答えを出すことはできない。しかし、原文の手がかりを探すことで、注意が必要ないくつかの手がかりを整理することもできます。これが曹家の物語であるかどうかは議論の余地がある。

（第一章） それ以来、空空は空虚から色彩を見、色彩から感情を発達させた。彼は感情を色彩に伝え、色彩から空虚を悟った。そして彼は名前を恋僧と改め、『石物語』を『恋僧記』と改めた。呉玉鋒はこの作品に「紅楼夢」というタイトルを付けた。董魯の孔梅熙はこれを「風月鏡」と題した。その後、曹雪芹は『淘宝選』を10年間読み、5回加筆・削除し、目録を編纂して章分けし、「金陵十二美人」と題した。彼はまた、次のような詩も書いた。「この紙はナンセンスで満ち、苦い涙が一握り！誰もが作者は狂っていると言うが、誰がその意味を理解できるだろうか？」

『紅楼夢』は曹雪芹によって書かれたというのが定説である。しかし、曹雪芹が最終的に提案した題名は『紅楼夢』ではなかった。原文には「十年かけて検討し、五回も加筆・削除し、目録を編纂し、章分けした」とあり、題名は『金陵十二美女』であった。つまり、曹雪芹の『紅楼夢』は『金陵十二美人』とも呼ばれているのです。

「10年間見直し、5回追加・削除」については、曹雪芹が著者ではないと考える人もいるが、疑問を抱く必要はない。例えば、『西室物語』はもともと唐代の伝説的小説『真実の愛に出会う』でした。 『西遊記』は民間伝説をまとめたものであり、『三国志演義』も『三国志演義』の普及版である。これらはすべて「レビュー、ギフト、削除」のカテゴリに分類されます。作者が曹雪芹であることに疑いはない。

問題は「曹雪芬」とは誰なのかということです。新紅学は、曹雪芹は江寧の紡績業者曹雯の孫であると信じている。『紅楼夢』は曹家の物語であり、曹雪芹の自伝的小説である。これは「金陵十二美女」の起源も説明しています。これは江寧織物工場の曹家が所在していた南京の石城で起こった物語です。 『紅楼夢』は、金陵を舞台に架空のストーリーを語ったもので、舞台は「首都」です。もちろん、これは「金陵十二美女」です。

『紅楼夢』が曹家の物語であるかどうか、曹雪芹が曹家の末裔であるかどうかについては長年論争が続いており、それぞれの立場がそれぞれの意見を持ち、「それぞれの立場にそれぞれの理由がある」という。

君建雅・カンホンロウは、『紅楼夢』を読むときは、小説の中に手がかりを探し、それを特定の歴史的断片で検証するべきであり、小説が特定の歴史であるという先入観を持つと本末転倒となり、文学物語の本来の本質を失うことになると考えている。 『紅楼夢』に『史記』のような役割をさせるわけにはいかないでしょう？

『金平梅』は宋代を舞台にした物語で、明代末期の社会風俗を描いていますが、明代の歴史を隠していると言う必要はありません。『水滸伝』や『紅楼夢』も同様です。歴史的な手がかりは、作者のストーリー展開を助けるものであり、主な目的ではありません。

実は、「江寧」という地名は『紅楼夢』には登場しません。清朝の南京とは何の関係もないことがわかります。代わりに、英天府、南京、金陵、石頭城が頻繁に登場しました。特に南京と英田府は明代の称号である。曹家、江寧織物工場とは一切関係ありません。

(第33章) 賈おばあさんは「私たち女にはもううんざりでしょう。できるだけ早くここを出て、みんながきれいになりましょう」と言いました。そして、輿と馬を取りに人を遣わして、「あなたの妻の宝玉と私はすぐに南京に戻ります」と言いました。

賈夫人が言及した「南京」という言葉は、『紅楼夢』が曹家の話ではないことを証明している。 「南京」という言葉のせいで、清朝の役人とその家族はそれを口にすることができなかった。また、江寧は曹家の役人が居を構える場所ですが、曹家の故郷や故郷ではありません。彼らは南京出身ではありません。

賈宝玉が明らかに都で生まれたのと同じように、なぜ彼は太虚の世界で金陵省の書物を読まなければならなかったのか？それは賈家が都の役人でありながら金陵出身だからである。首都は単なる滞在地であり、葉が落ちると南京に戻り、死後は南京の先祖の墓に埋葬される。

南京は賈一族の故郷だが、曹寅の故郷ではない。彼らが官職を務める場所だ。林黛玉さんと同じように、蘇州は彼女の故郷であり、揚州は林如海さんが役人として働いている場所に過ぎません。

では、振り返ってみると、賈一族はなぜ北京に寧栄街、南京に寧国宮と栄国宮のマンションを所有していたのでしょうか。北京のマンションには「皇室建設」という言葉が加えられているのでしょうか。

少しでも歴史に詳しい人なら、この状況が明の成祖朱棣が遷都した後に初めて起こったことを知っている。

荊南の戦いの後、朱棣は甥の朱雲文から王位を奪い、甥の龍のベッドで眠りました。この文章は見覚えがありますか? 第五章で、賈宝玉が幻の国の夢を見る前に、老乳母は「叔父が甥の部屋で寝るなんてあり得ますか?」と言いました。実際、朱棣は甥の龍のベッドで寝ていました。曹雪芹が金陵を設計したとき、清代の江寧の物語ではなく、明代の南京の物語を参考にしたことは明らかです。

賈氏の寧公と容公は、荊南の役の功臣たちと同様に、金陵で大きな功績を残した。寧公と容公は金陵で生まれ、金陵は彼らのルーツです。それは明王朝のルーツが南京にあることを暗示しています。清朝のルーツが盛京、瀋陽、ヘトゥアラにあるのと同じです。

寧と栄の都の邸宅は皇帝の勅命によって建てられました。これは、姚光孝が朱棣の遷都を歓迎するために北京を建設したためです。王子たちの邸宅はすべて皇帝の勅命によって建てられました！

（第二章） 玉村は言った。「去年、六朝の遺跡を見学したかったので、金陵に行きました。その日、石城に入り、彼の古い家を通り過ぎました。通りの東には寧国屋敷があり、西には栄国屋敷があります。2つの屋敷はつながっていて、通りの大部分を占めています。門の前には誰もいませんが、壁越しに見ると、中のホールや亭は依然として雄大で荘厳です。後ろの庭の木や石でさえ、依然として青々と茂り、潤っています。どうして衰退した家のように見えるのでしょうか？」

賈玉村が言及する南京の寧・栄の邸宅は、江寧織物工場の曹家の邸宅ではなく、明代の南京の実態を明らかに暗示するものである。当時、政治の中心は北京にあり、行政機関はすべて南京にあったが、そこは閑散とした風景だった。

したがって、『紅楼夢』は架空の歴史ではあるが、決して南京の物語を北京に移植したものではない。その代わりに、曹雪芹は歴史を破壊し、自身の経験の一部を活用し、歴史の断片を拾い集めて「興亡」の物語を組み立てた。

明代に対応する必要はなく、清代の江寧織物工場の曹家に対応する必要もありません。なぜなら、『紅楼夢』の歴史は、唐、宋、元、明、清など、さまざまな王朝の手がかりが見つかる「パッチワーク」だからです。興亡がメインテーマであり、歴史は単なる味付けであり、人々が物語を理解しやすくするだけです。

「紅楼夢」の主な目的は、歴史を伝えることではなく、物語を伝えることです。歴史的な要素はありますが、「史記」ではありません。それは明朝、清朝、唐宋朝とは何の関係もなく、「盛衰」の原理だけと関係があります。