清代の『修雲歌』第44章の主な内容は何ですか?

清代の『修雲歌』第44章の主な内容は何ですか?

亭雲閣は袁富虎の大臣の法廷に関する講義ノートについて語り、公式に戻る

洞窟の中には熊と鹿の二匹の怪物がいて、嬉しそうに言った。「今日は我々が何度も戦いに勝ち、奴らは不利だ。奴らは我々の力を知っているし、数百里以内の水の怪物と山の精霊を全て制圧できるはずだ。」二人が言い終わる前に、突然、洞窟の外で黄色い顔と赤いひげの男と緑の顔と赤いひげの男が黒い縄を持って洞窟の中に投げているのが見えた。二人の悪魔が外に出ようとしたとき、黒い縄で縛られ、呆然と洞窟の扉から引きずり出され、村の中に落ちていきました。道士が起き上がっているのを見て、彼は激しい声で罵った。「お前は熊や鹿の体をしているが、人間の姿に変身することができる。村人たちを邪魔するのではなく、洞窟に留まって道教を修行したらどうだ?今、お前は私に捕らえられているのに、何を言うんだ?」罵った後、彼は狐黄に魔法の剣を取り出して悪魔を倒すように命じ、雷は2人の悪魔の頭に直接撃ち込まれました。二匹の鬼は前日頭を下げて言った。「仙官よ、どうかお許しください。これからはこの山から出て人間界を乱すようなことはしません。どうかお慈悲をお与えください。感謝いたします。」三雁は言った。「もし隠れていたいなら、心を固くしなさい。もしまた私を裏切って悪意を持つなら、二度目に捕まったら逃がしません。」熊と鹿の鬼はただ頭を下げた。三鑑は彼が主君に頭を下げないことを見て、彼の心がまだ変わっていないことを知り、彼を追い払った。

師匠と弟子は老人に別れを告げて、道を進み続けました。約10日間歩いた後、彼らは衡山の境界に近づきました。三堅は毓易に言った。「ここからは高い衡山が見えます。しばらくここで馬を休ませたいのですが、お寺か僧院があるでしょうか。探しに行ってみたらどうですか。」毓易は同意して村に着きました。辺りを見回しましたが、誰も通り過ぎませんでした。ただ小さな男の子が子牛の背中に横たわり、畑のそばで餌を追っているだけでした。胡さんは遠くから疑わしげに尋ねた。「子牛を飼っている若者よ、この場所の名前は何ですか?」誰も答えなかった。何度も尋ねられたが、彼はまだ答えなかった。

よく見ると、彼はすでに眠っていたことに気がつきました。キツネは少年の首を撫でて呼びました。少年は突然目を覚まし、驚いて言いました。「トラを殺せ、トラを殺せ!」キツネは疑わしそうに尋ねました。「トラはどこにいるの?」少年は手で目を拭い、何も言わずに長い間見つめていました。キツネは、「なぜ子牛の背中に横たわっているのですか?羊飼いの少年が言った。羊飼いの少年は、「これはティンギュン・パビリオンであると聞いた。群れの少年は、「私たちはしばしばパビリオンの前と後ろに群れます。パビリオンに入るために遊ぶたびに、白い髪と奇妙なひげと眉毛を持つ古い道教が見えます。幸いなことに、彼はその時に東の廊下に座っていました。

好奇心旺盛な人々が時々覗き込んでみると、彼はまだ部屋に一人で座っているのが見え、以前とほとんど変わっていなかった。時々、彼が内閣に入ると、老道士の姿が見えなくなることもあった。つまり、それは現れたり消えたりし、その出入りは予測不可能なのです。胡氏は疑わしげに尋ねた。「亭はどこですか?場所を教えてもらえますか?」 「羊飼いの少年は言いました。「もし行って見たいなら、私はこのあずまやを通って家に帰ります。」フンは疑わしげに「家に帰るの?」と尋ねました。羊飼いの少年は「昨夜はトラが怖くてベッドに入れなかったんだ」と答えました。昨晩寝られなかった分を取り戻すために、今日は早く帰って早く寝ましょう。こう言うと、羊飼いの少年は子牛を前に進め、胡毅もその後ろについていった。2マイルも歩かなかったとき、羊飼いの少年は胡毅を指差して言った。「亭雲亭はこの先の深い森の中にあります。 「指さした後、羊飼いの少年は左斜めから戻ってきました。

彼は疑いながらゆっくりと東屋に向かって歩いていった。東屋の前に着いたとき、バナナの木のように緑色の苔に覆われた何層もの石段が見えた。彼は疑わしそうに階段を登り、東屋に入った。門の外には何千本もの青竹が生え、両側には何千本もの老松が生え、馬のひげはまばらで、龍の鱗はギザギザしている。そよ風が吹くと、波の音が湧き出る泉のように響き渡る。東屋にはサルスベリが数本植えられており、葉や枝が密集し、花も満開です。左右の廊下は向かい合っており、中央には高いパビリオンが立っています。私は不審に思いながら東屋に入り、階段を3、4階まで上りました。1階のソファで雷のようないびきをかきながら眠っている老いた道士しか見えませんでした。彼は不審と恐怖を感じながら、再び静かに階下に降り、廊下を左右に歩いて部屋に入り、しばらく景色を楽しんだ。もう少し長居したかったのですが、主人が寂しがっているかもしれないと心配だったので、来た道を急いで戻りました。

三堅は「私はあなたに寺院や僧院を探すように命じたが、何かありますか?」と尋ねました。胡毅は「ここから2、3マイルほど離れたところに亭雲亭があります」と答えました。三堅は嬉しそうに「亭雲亭という亭があり、師匠と私が立ち寄ったところです」と言いました。そこで三堅は胡毅に先導するように命じ、師匠と弟子たちは次々とやって来て、ついに亭に入りました。

その夜、三間は弟子たちに言った。「あなたたち師匠はこれまで世界中を旅して、魔物を退治し、悪魔を捕らえてきました。これまで大道を学ぶ暇がありませんでした。今、あなたたちはこの優雅で奥深い場所に住んでいます。ここは道を教える場所です。私は明日、道の目的を説明します。あなたたちは力を集中し、よく聞きなさい。深い者は深みを得、浅い者は浅みを得る。これに従えば、自然に成功するでしょう。」弟子たちは言った。「師匠が同じでない者を見捨てず、弟子として受け入れてくださったことに感謝しています。大道を一つ二つ手に入れることができれば、不滅になれます。師匠の徳を決して忘れません。」確かに、翌朝、三間はきちんと服を着て、背筋を伸ばして座りました。弟子たちは両側に並び、息を止めて静かに立っていました。

三堅は言った。「大道は天地の道にほかならない。無の道に入りたければ、君臣、父子、夫婦、兄弟友の関係などの道理をまず守り、最善を尽くして初めて道人と呼ばれることができる。道人が永遠に生きたいと望むなら、無の大道を歩み続けるべきだ。大道はなぜ空なのか?道は虚空にある。考えれば存在する。考えなければ存在しない。道が空虚で精神的なのはそのためだ。なぜ無なのか?道は無形にある。無形のものを形にしたいなら、まず無形のものから滓を取り除かなければならない。滓とは心の中の物欲のことである。道は偉大で明るいが、物欲はそこにない。欲望が覆い隠されていると、偉大なものも偉大にならず、明るいものも明るくなりません。物質的な欲望を一掃して、心が玉鏡と秋の春のように、ほこりがなく、新生児の性質のように純粋であることによってのみ、道を得ることができます。したがって、道を修行する人は、心を浄化し、欲望を減らすことを最優先にする必要があります。心が澄んだ後、精髄を強くしてその翼を精錬する必要があります。翼が精錬されると、気は十分になり、精神は完全になります。それを使用するときは、心を穏やかで無関心にし、何も考えず、何も考えず、何も考えず、空の袋が空のものを持っているようにする必要があります。ただし、これは次善の策であり、秘密は内部に無を保つことができることです。道の修行はここで終わります。奇妙で正しくないものはすべて道ではありません。」

三間が説法をしていると、突然強い風が吹き、一匹の白虎が亭から飛び立ち、亭の中央から落ちて三間が座る席の前で頭を下げ、白髪の老道士に変身しました。白虎は喜んで踊りながら言いました。「私は人間に変身した毒のある生き物ですが、長い間道を求めてきました。しかし、私が出会った道士は皆横行者で、正義の人は一人もいません。私は彼らを腹の中に飲み込んで道を破壊したくないと思ったのですが、道士たちは立ち去るのに耐えられませんでした。亭の中でぐっすり眠っている人たちは、四方八方に道を求めてきましたが、道を見つけることができなかったため、これが自分たちの人生だと思っています。もう望みはない。 思いがけず、仙官が亭に来て私に説法した。 彼の言葉は誠実で鋭く、私の心は突然澄み渡った。 仙官が私に報いを与え、私を弟子として受け入れ、私が駆け回れるようにしてくれることを願う。 「三間は言った。 「あなたの話からすると、あなたは大道を成し遂げたい人です。 あなたは私を軽蔑しないので、私はあなたの弟子になることを望みます。 私はあなたに「楽道」という名前を与えます。 私の教えを一つか二つ実践してください。 もしあなたが進歩できないなら、私は長い間あなたに説法します。」 楽道はこれに満足し、三間の隣に立った。

三間は尋ねた。「ここの人々を邪魔する魔族は今までにいたか?」レ・ダオは答えた。「いない」。胡易は言った。「いないとおっしゃいました。では、昨夜、あの家の外に虎が横たわっていたと羊飼いの少年が言っていたのはどういうことですか?」レ・ダオは言った。「これは人を食いたい虎かもしれません。わかりません」。胡易は言った。「虎はあなたと同じ種族です。あなたもわかるでしょう」。レ・ダオは言った。「虎も人間と同じです。中には善人もいれば悪人もいます。善と悪は別の種族です。出会うと、互いに近づくのではなく背を向けます。彼らの意図は非常に異なるからです。私は虎の種族ですが、長い間虎の心を持っていませんでした。虎を見てもまだ怖いのに、自分の同族ならなおさらです」。胡易は言った。「誰も虎を恐れることはないと思います」。レ・ダオは言った。「あなたは虎を恐れると信じているのなら、人も恐れると信じているのですか?」 胡毅は言った。「人を恐れるというのは、どちらかが他方より強いことを恐れることです。虎はみな強いのですから、何を恐れる必要があるでしょう?」 月道は言った。「虎の中には凶暴なものもあれば、そうでないものもあります。凶暴でない虎は、常に凶暴なものを恐れています。私が虎だったら、道を楽しみ、道に反することはしたくないでしょう。ですから、自分の同類は言うまでもなく、何でもする人をとても恐れるでしょう。」 三堅は言った。「月道は道理を徹底的に語り、大道に近いです。しかし、道を修める者は、他人を助け、物事に利益をもたらすことを外的な功徳と考えています。この虎を見つけて追い払うことができれば、それがあなたの最初の功徳になります。」 月道は言った。「弟子がそれを見つけるのを待ちなさい。」 言い終えると、虎は飛び去って行った。

すぐに彼はパビリオンに戻った。三堅は「何を頼んだのですか?」と尋ねた。楽道は「村の近くには虎はいません。昨夜の虎は江明雲という村人で、私の甥を密かに殺して財産を返そうとしたのです」と答えた。

事は成就していないのに、心の中の虎が現れたが、それは本物の虎ではない。胡易は言った。「どうして毒の念が微細から生じ、外に現れるのでしょうか。毒の念が外に現れるなら、蛇やサソリは皆毒のある生き物です。なぜ蛇やサソリは現れず、虎だけが現れるのでしょうか。」 楽道は言った。「人の心が毒であるとは、いつも虎のようだと言っていると聞いたことがありますが、蛇やサソリのようなものは聞いたことがありません。」 胡易は言った。「楽道は門に入り、巧みな議論をしていました。」 三堅は言った。「彼は議論が巧みではありませんが、彼の議論は正しく、道の目的に合っています。私たちの宗派で最初に道に入った人はこの人に違いありません。しかし、楽道が虎はいないと言ったので、この場所に害はありません。私は行きます。」 師弟は再び前進しました。弟子たちは皆、教えられた教えを心の中で黙って理解するはずなので、説明の必要はありません。

三堅は密かに考えた。「私の道教はまだ完全には完成していないが、私に従う人はどんどん増えている。この瞬間、七つの穴は道教とどう関係があるのだろうか?もし私が適切な人と出会い、一緒に修行することができれば、私の魂は早く体から抜け出して最高皇帝に仕えることができるかもしれない。」彼はそれを心配し、考えずにはいられなかった。

官位の時から七つの穴が断たれていたこと、朱蓮に魅了され、酒とセックスに溺れ、悪魔に深く取り憑かれて振り返ることもできなかったことを誰が知っていたでしょうか。郝宰相の誕生日だったので、祁喬と朱蓮は一緒に馬車に乗って帰ってきた。その日、首相官邸は宮廷の高官たちでいっぱいだった。中庭の前で盛大な宴会が開かれ、耳に心地良いメロディーの音楽が一斉に演奏されていました。酒を飲み、美味しい料理を食べたあと、祁喬は朱蓮とともに旅館に戻りたかったが、郝宰相とその妻は懸命に引き留め、夜には内庭で宴会を開いた。酒を飲みながら、郝宰相は祁喬に尋ねた。「婿は降格されたのに、官吏として仕事に戻りたくないのですか?」。祁喬は答えた。「とても望んでいるようですが、どうしたら戻れるでしょうか?」。郝宰相は答えた。「それなら、なぜそんなに急いで戻らなければならないのですか?明日は華大臣の誕生日です。婿は私と一緒に彼の家にお参りに行けます。華大臣は閻宰相の婿です。良好な関係を築いたので、閻宰相に仲介を頼めば、彼が高い地位に就くのは簡単です。」。祁喬は同意した。

翌日、盛大な儀式が行われ、彼とハオは同じ車に乗りワシントンに向かい、敬意を表した。宴会の準備が整うと、ハオ首相とヤン首相は一緒に酒を飲んだ。ワインが元気になったとき、ハオ首相は「私はいつもヤンLordをvy望します。彼は同じ王室を共有しています。彼は裁判所で最高の役人であり、80歳であり、ヤン首相は私を称賛しました。ヤン首相は、40歳で最高の階級に昇進しました。私は彼の公式の立場を削除することをお勧めします。

閻宰相は頭を下げて長い間考えた後、「閣下が龍に乗る姿はどのようなものですか。残念ながら私は見たことがありません。」と言った。郝宰相は「閣下は今、大臣官邸で弔問しています。兄に弔問するよう呼びましょう。」と言った。そこで斉喬を呼び、閻宰相に会いに来るように言った。閻宰相は彼の品格と容貌が優れているのを見て、彼を褒めて言った。「郝兄さんは極めて恵まれており、箸をかき混ぜるのも上手です。官位を一時的に失っても何の問題があるでしょうか?」郝宰相はこれを機に「私の婿は閻先生の弟子になることができます。将来、彼を官職に就かせていただければ幸いです」と言った。斉喬はすぐに宴会の席で師弟の儀式を行った。式典の後、郝宰相は「辛抱強く断食を続けなさい。泰山から良い知らせを届けます」と言った。宴会の後、郝宰相は祁喬を官邸に連れ戻し、「祁喬宰相の約束は決して偽りではない。祭日や祁喬宰相の誕生日には必ず参拝しなさい」と言った。祁喬はそれを心に留め、時折祁喬宰相の官邸を訪れた。

約1年後、顔向宇は南龍に仕えることを要請した。彼はその証明書を受け取り、その日のうちにその職に就いた。

郝祥祖は送別会の席で、斉喬に言った。「私の婿は、燕氏から南龍の知事に推薦されました。あなたが南龍に行けば、あなたは人民の親になります。大局に目を向け、人民にあなたの徳と功績を称賛させなければなりません。海南のように些細なことを禁止して人民の恨みを買い、大惨事を引き起こし、官位を失うようなことはしないでください。」斉喬はうなずいて同意した。宿に戻ると、盛大な宴会が催され、別れの酒宴に招かれた。燕公と大臣も宿に来た。

ハオ首相は「婿は舅と婿から多大な恩恵を受けている。官位が昇進したら、この特別な恩恵に感謝するつもりだ」と述べた。ヤン首相は「これはちょっとしたお願いで、言うほどのことではない」と述べた。宴会が終わると、斉喬は各官庁に別れを告げ、その後、夫婦は老いた母親とともに馬車に乗り、南龍に向かった。

子夏真人は洞窟に座り、伏子、旭霊子、霊美子、正心子、成義子に言った。「お前たちは愚か者で七つの穴があるのに、官職に昇進した。二度目に北西へ行けば、お前たちは支配されるだろう。私は化身の術を教えて、七つの穴を元の状態に戻して、私の願いを叶えよう。」

そうでなければ、仙女を無駄に地獄に送るわけにはいかないでしょう」と彼は李子に答えた。「七つの穴は深く失われています。地獄に着くまで気づかないのではないかと心配です。 「子霞は言った。「人生において、混乱から抜け出す道を見つけなければ、ますます混乱に陥ってしまい、元に戻ることは困難になるでしょう。できるだけ早くこの世に生まれ、巧みに彼を導き、途中で改心させ、常に警戒し、騙されないようにするよう命じます。もしかしたら彼は考えを変えるかもしれません。誰にも分かりません。傅礼子は命を受けて雲に乗って天に昇り、遠くから七穴の馬車が近づいてくるのを見て、急いで雲の馬車を降りて老道士に変身し、馬車に向かって漁師の太鼓を打ち鳴らしながら歌った。「名声と幸運の世界は災難の穴であり、平地はますます深く沈んでいます。高価なものを見ると、それらはより安くなり、豊かなものを見ると、それらはより貧弱になります。こめかみが白くなってきているのが心配で、目がぼやけているのが心配です。はかない春を止めることはできないし、伸ばした足から逃れることもできない。冥界への道にいる夫婦、父と息子は誰ですか? 夜の舞台は荒涼としています。子供や孫はどこにいるのでしょうか? あなたはまだ一人で地獄の王に会いに行くのですか? しかし、彼が鉄の顔で容赦なく善を報い、悪を罰するのを見ることができます。善良な者はヤマに尊敬され、邪悪な者は動物に変えられます。たとえ最高の官職に就き、金銀に富んでいたとしても、この瞬間は水のように鈍く、氷のように冷たく感じるでしょう。できるだけ早く「黄庭」を唱えて、気を磨き、精気を強化し、老いを支えて仙人になってみませんか?あなたのルーツを再現するチャンスをお見逃しなく。ダルオ妖精の骨は地獄の門に落ちたら武器として使わないでください。 「歌い終えると、彼は馬車の前に行き、七つの穴とつながりを形成しました。

その時、心の七つの穴に理解の兆しが見えたようでした。朱蓮は急いで巧みに言った。「なぜ道教について外部の人が言うことを信じなければならないのですか?彼らは魔法で人々を魅了し、みんな「仙人」という言葉に焦点を当てています。私はあなたに尋ねたいのですが、私の愛しい人、あなたは道教を実践して仙人になった人を何人見たことがありますか?」7つの穴がムクドリのように鳴き、前方の道は消えました。傅礼子は再び歌って朱蓮を風刺した。「古人の言うように、舌が長いのは恐ろしい言葉だが、耳には蜜のように甘い。お前の美しい顔は何年あるか、お前の魅力は何年続くかと問う。それはまるで春の花のように目に映り、一瞬で枯れ、ベッドの上で死んで冥界に行く。すべては夢に過ぎず、どうして現実になり得るのか。その上、お前は変態の水の生き物で、魂は死体に執着している。なぜ彼と一緒に修行しないのか、修行が成功したら一緒に大洛天に行かないのか?」歌い終えると、彼は朱蓮と縁を結んだ。朱蓮は「あなたは自分の道に頼って人々を混乱させているのに、どうして私のような人々を混乱させることができるのですか?」と罵り、怒って従者に彼を押しのけるように命じました。傅礼子はどうしようもなかったので、洞窟に戻って報告しなければなりませんでした。

七つの穴のある馬車は進み、いつの間にか南龍に到着しました。郊外の使用人たちが駆け寄ってきて私たちを迎えてくれました。私たちはとても幸運でした。元首相は衙門に入った途端、老女を置き去りにし、その機会を利用して朱連を訪問した。 Zhulianは長い間彼女を見て、「あなたはあなたの母親ですか?」と尋ねました。私は彼女を訪ねるために彼女を訪問し、私は彼女を探すために首都に来たと聞きましたが、私たちはここに来たとき、私は彼女が息を吐きました。私の元の形。朱蓮は言った。「私は霊屋に仕えるよう命じられました。私の魂はハオ首相の娘の遺体の中にあります。私は昼も夜も母を恋しく思い、会えなかったことを後悔しています。今、直接母に会うことができます。何という幸運でしょう。」老邦は言った。「今回、あなたの婿が復職したのは誰の助けですか?」朱蓮は言った。「ハオ首相がヤン氏に推薦を依頼したのです。」老邦は言った。「他のことは言わないでください。私の母は官庁にいます。どうやって彼女の面倒を見ればいいのですか?」朱蓮は言った。「私の母はここにいて安全です。彼女に対処する方法を見つけられます。」

<<:  張岱の散文集『西湖を夢みて』第5巻:西湖の風景と紫陽寺全文

>>:  清代の『修雲歌』第43章にはどんな物語が語られていますか?

推薦する

尚官婉児と武則天の関係は何ですか?武則天は彼女をとても高く評価していた

易豊2年(677年)、武則天はわずか14歳の尚官婉兒を召喚し、その場で試練を与えた。尚官婉児さんのエ...

アレクサンドル・デュマの私生児たちの秘密を暴く:どの子も他の子よりも素晴らしい

アレクサンドル・デュマの文学作品を読んだ後、誰もが「アレクサンドル・デュマとはどんな人物なのか」とい...

「竹林の七賢」という名前はどのようにして生まれたのですか? 『晋書・済康伝』にはどのように記録されているのでしょうか?

竹林の七賢とは、魏末期から晋初期の有名な学者7人、阮済、季康、善涛、劉霊、阮仙、項秀、王容を指します...

孟浩然の詩「洞庭湖で張首相を拝領」の本来の意味を鑑賞

古代詩「洞庭湖で張首相に献上」時代: 唐代著者: 孟浩然8月は湖は穏やかで水は澄んでいます。雲夢湖か...

古梁邁が著した『春秋古梁伝』には、成功8年に何が記されているか?

古梁邁が成功8年に著した『春秋古梁伝』には何が記されているのでしょうか?これは多くの読者が関心を持っ...

混乱した宰相呂端の紹介:呂端はどのようにして死んだのか?

呂端とは誰ですか?呂端(935-1000)は、字を易之といい、幽州安慈(現在の廊坊安慈区)の出身です...

『老虎衡雁』第3巻「靴」の主な内容は何ですか?

靴はシューズと同じで、スリッパとも呼ばれます。 『古今記』には「靴底は木で作れば、乾いた天気でも泥や...

『易堅志(易堅B志)』第6巻の主な内容は何ですか?

袁州刑務所Xiangの息子は、Yuanzhouの治安判事になりましたしたがって、Huangは彼と一緒...

南宋時代に金と戦った有名な将軍、李献忠の略歴。李献忠はどのようにして亡くなったのでしょうか?

李献忠(1108年 - 1177年)は、南宋時代に金と戦った有名な将軍でした。彼の最初の名前は師父で...

『紅楼夢』の道郷村はどこですか?本の中ではどのように説明されていますか?

道郷村は黄閣別荘とも呼ばれ、大観園にある建物で、李婉の邸宅でした。これは、Interesting H...

史公安第174章:黄天覇は皇帝に召喚され、安楽亭で武術を披露する権利を与えられる

『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件...

『水滸伝』の潘金蓮は本当に実在するのでしょうか?潘金蓮の歴史的原型は誰ですか?

潘金蓮は北州(恩州)の知事の娘であり、呉家の村からそう遠くない黄金荘に住んでいました。彼女と呉大浪は...

古典文学の傑作『東方遊記』第14章:異国の兵士が漢軍を破る

『東遊記』は、『山東八仙伝』や『山東八仙伝』としても知られ、全2巻、全56章から構成されています。作...

「太歳」とは何ですか? 「太歳を侮辱する」人はなぜ「太歳を崇拝」しなければならないのでしょうか?

みなさんこんにちは。これは「興味深い歴史」の編集者です。今日は「太歳を怒らせる」という話をお話ししま...

現代医学では高山病は何と呼ばれていますか?高山病の原因は何ですか?

高山病の発生率は、登山速度、高度、滞在時間、体調に関係します。一般的に、平地から急に標高3,000メ...