首謀者・呉容の紹介：水滸伝の首謀者・呉容とはどんな人物でしょうか？

呉勇は小説『水滸伝』の登場人物で、涼山第三位、山東省菏沢市運城県東渓村の出身である。

武勇は学識に富み、文武両道の戦略に精通し、機知に富み、しばしば諸葛亮と比較された人物であった。彼の道教での名は「嘉良氏」であり、「智多興」として知られていた。彼は裕福な家の教授として働いていた。顔は白く、ひげは長く、二本の銅の鎖を使うのが得意だった。彼と趙蓋は幼い頃からの友人だった。彼は趙蓋らと共に、大明州の梁中書が蔡静に誕生日プレゼントとして贈った十万本の紐を巧みに盗んだ。彼は政府の追及を逃れるために涼山に行き、山城の秘密軍事顧問となった。涼山の軍事作戦のほとんど全ては彼によって計画されたものであり、彼は涼山蜂起軍の知識人の代表であり、涼山蜂起軍の軍事顧問であり、そして庶民の知恵の体現者であった。召集された後、彼は滁州南門の外にある遼爾壁の宋江の墓の前で華容とともに首を吊った。殺害された後に宋江が夢に現れたためである。彼の遺体は宋江の墓の左側に埋葬された。

性格と特徴

1. 冷静で、計算高く、機知に富んでいる。

例: 誕生日プレゼントを奪取、大明府を奪取、文安県を奪取、双掌のトリックを使用、玉一角を獲得、曽頭城への第2次攻撃で「巣穴に隠れた外国の犬」トリックを使用

2. 広く友人を作り、優秀な人材を採用し、有効活用する。

3. 慎重に計画を立て、何千マイルも離れた場所での戦いに勝利しましょう。

4. 宋江に忠誠を尽くす。

5. 彼はリーダーシップ能力を持ち、目標を達成するために梁山の英雄たちを巧みに配置することができます。

個人的な経験

呉勇は生涯を通じて聡明で頭が良く、何千もの経典を読んでいました。銅のチェーンを2つ作ります。呉勇は趙蓋に助言を与え、巧みに誕生日の贈り物を盗み、薬酒で楊志を気絶させ、大明州の梁仲書が蔡大師の誕生日のお祝いに贈った金、銀、宝石を奪った。宋江は朱家荘への二度目の攻撃に失敗し、三度目の攻撃の際には武勇が一連の戦略を用いて朱家荘を征服した。呉勇が連馬を解こうとしたとき、彼は石謙に鎧を盗ませ、徐寧を騙して涼山に加わらせた。曽頭城で趙蓋が敗れた後、呉勇は占い師に変装し、陸俊義の家に隠された反詩を書き、一時的に陸俊義を山に誘い込んだ。陸俊義が戻った後、彼は罪を着せられ、処刑されようとしていた。石秀も処刑場を強盗した後、北京に閉じ込められていた。呉勇はすぐに計画を思いつき、まず匿名で郵便を送って状況を安定させ、石謙に翠雲楼を焼き払って陸俊義と石秀を救出するよう命じた。

李宗漢版の呉勇

呉勇はかつて、優秀な医師である王氏という友人がいました。王氏の3人の息子も優秀な医師だ。この日、王さんは病気になりました。3人の息子たちは父親を治すためにあらゆる方法を試しましたが、失敗しました。王さんは心配そうな表情を浮かべながら、一日中部屋のベッドにいた。

旧友が病気だと聞いて、ウー・ヨンさんは私立学校を休んで王先生を訪ねた。呉勇は王氏の家に入ると、何も言わずに王氏の脈を測り、処方箋を書いて息子たちにその処方箋に従うように指示した。

王さんの息子はそれを手に取って見ました。そこには「甘草、キキョウ、スイカズラ。食後に取ってください。効能：月経不順」と書いてありました。これは処方箋には見えませんでした。冗談でした。しかし、呉勇の前では何も言えなかったので、処方箋を脇に置きました。

呉勇さんが去った後、彼の3人の息子たちが処方箋を王さんに届けた。王さんはそれを受け取って眺め、歯が抜けるほど笑いました。「ハハハ、呉さん、あなたは男女の区別もつかないのに、病気を治そうとするなんて。一生とても賢いのに、一瞬で混乱しちゃうなんて、なんて馬鹿げてるんだ！」笑った後、少しホッとしたので、処方箋を壁に貼り、それを見ると笑いたくなりました。

やがて、王さんの病気は奇跡的に治りました。この時、呉勇は再び王さんの家に来ました。王さんは彼に処方箋について尋ねた。呉勇は答えた。「あなたはうつ病を患っていますが、それはどんな薬でも治りません。うつ病を治したければ、よく笑ってください。そうすれば治ります。だから私はあなたの病気を治すために、一見ばかげた処方箋を出したのです。」これを聞いた王さんは突然悟りを開き、呉勇の才能にさらに感心した。

知多星、呉勇の愛称。 「知多星」の意味は理解しにくいものではありません。「知多」は機知に富み、「星」は神を意味します。張清建氏によると、「それは、呉勇の知性が天の神々のようであり、過去と未来を知っており、世界中のすべての生き物を見通すことができることを意味します。」

『水滸伝』では、劉唐は北京の大明県の梁仲舒が東京の舅舅の誕生日を祝うために「財貨」10万束を賄賂として贈ったという知らせを受けた。彼は「それを持ち帰りたい」と思い、運城県の東渓村の村長である趙蓋のもとへ「この件について話し合い」に行った。劉唐は酒に酔って霊観寺で寝ていたため、夜警隊長の雷恒に泥棒と間違えられた。趙蓋は状況を知り、劉唐を救出し、「銀十両を取り出して雷恒に渡し」てその場を収めた。劉唐は不当な扱いを受けたと感じ、密かに雷恒に追いついて銀を取り戻そうとした。二人が「戦っている」とき、呉勇は「脇門」から出てきて、「銅の鎖を間に投げ」、二人を説得しようとしたが、失敗した。

呉勇が『水滸伝』に初登場する作品です。著者は次のように語っています。

彼は繊細な特徴、白い顔、そして長いひげを持って生まれました。この男は機知に富んだ星、呉勇、字は薛九、道士名は嘉良先生、故郷の出身者である。かつて『臨江仙』という詩があり、呉勇の徳を讃えている。呉勇は数千冊の経典を読み、生涯を通じて聡明で、六計と三計に精通していた。私の心の中には戦士がおり、私の腹の中には力強い兵士がいます。陳平は戦略的に諸葛亮に勝つことができたのでしょうか？ちょっとしたトリックで幽霊や神様を怖がらせることができます。雅号は呉学久、またの名を智多興ともいう。 （『水滸伝完全版』第14章「霊観寺で酔った赤毛の幽霊、趙天王が東溪村を自分の国とする」参照）

当時、呉勇は東渓村で数人の子供たちに教えることで生計を立てていた教師だった。雷恒と趙蓋は彼を教授と呼んでいたが、本には単に「学者のような格好をしている」と書かれていた。

理論的には、北宋時代は学者が最も自尊心を持っていた時代でした。朝廷は差別なく学者を採用するために科挙を実施し、呉勇の才能が無視されることはなかったでしょう。それなのに、なぜ彼は時代に受け入れられなかったのでしょうか?

読者は皆、呉勇の故郷が運城県であることを知っており、彼が東渓村で教師をしていたことから、彼が東渓村出身であると推測しています。 『運城県地名録』によると、呉勇は運城県の東約10キロにある車氏村の出身である。この車氏村は元々五家店と呼ばれ、後に東五家店と西五家店に分割された。五家店は市場であり、毎年旧暦の4月8日は「物資交換」の集まりでした。西五家店では車両と木材の市場が開かれ、人々はそれを「車市」と呼んでいました。時が経つにつれて、西五家店は自然に車市村となり、今日の「法的な」村名になりました。チェシ村の名前が「チェ」で始まるにもかかわらず、村内にチェという姓を持つ家族がいないのもこのためです。車市村で最も一般的な姓は呉であり、彼らは皆呉勇の子孫であると主張しています。

実際、『水滸伝』の著者は呉容を「学者のような服装」としか描写しておらず、「科挙」に参加しなかったとは述べていない。呉勇の故郷である車市村に伝わる伝説によれば、彼は科挙に参加しただけでなく、もう少しで「第一の学者」になるところだったという。

呉勇の父は当時運城県で有名な人材で、音楽、将棋、書道、絵画に堪能で、四書五経をすべて知っていた。科挙の年、彼は呉勇に都へ行って科挙を受けるよう命じた。彼の論文は科挙主任の好評で、科挙主任は呉勇を首席の成績者にしたいと考えていた。この時、蔡静は別の考えを持っていた。呉勇の論文は良いが、彼は自分のことには関心がなく、蔡の家に敬意を表すために来ることもなければ、気前の良い贈り物をすることもなかった。彼が一流の学者になったら、どうして彼を制御できるだろうか？そこで、一流の学者を決める朝廷で、蔡静は言った。「呉勇の論文は良いが、彼の名前は不吉だ。彼が本当に一流の学者に選ばれたら、宋朝のイメージを傷つけるのではないか？」皇帝はそれを「合理的」だと考え、最終的な決定を下した。呉勇は決して採用されない！

呉勇の父は上記の状況を知らず、科挙の年が再び来ると、呉勇に再度科挙を受けるよう命じた。呉勇が曹州（現在の山東省菏沢市）付近を旅していたとき、道の北側の畑で小麦を干している老人に出会った。この時、太陽は明るく輝いていたが、呉勇は午後に大雨が降ると予想し、損失を避けるために老人に急いで小麦を集めるように言った。意外にも老人は笑って言いました。「大丈夫。大雨が降っても私の畑には降らないよ。突風は小麦の土っぽさを吹き飛ばすのにちょうどいいんだ。」

案の定、しばらくすると突然南東の風が吹き始め、突然黒い雲が立ち込め、雷が鳴り、激しい雨が降り注ぎました。不思議なのは、道路の南側の水は川に流れ込んでいたのに、道路の北側には全く雨が降っておらず、突風が吹いただけだったことです。呉勇は突然気づいた。「私は師匠に会ったのだ！」

それ以来、呉勇は科挙を受けることを諦め、「老人」とともに易経と兵法を学んだ。 3年間の勉強を終えて家に帰ったが、父親から「反抗的な息子」と非難され、家から追い出された。仕方がないので、呉勇は趙蓋の農場に教えに行き、礼儀名を「薛九」、道士名を「嘉良先生」と名乗った。彼は趙蓋と知り合い、次第に親しい友人になった。東渓村では、呉勇はよく人々の問題を解決するのを手伝っていたので、「志多行」というあだ名がつけられていました。

呉勇は『水滸伝』に登場するとすぐに「七星合戦」を率いて賢く誕生日の贈り物を奪い、その後涼山に行き「軍師」としてのキャリアをスタートさせた。梁山泊での出世中、彼は非常に聡明で、物事を予見する能力に優れ、林冲を唆して王倫と戦わせ、朱家荘と曽頭城を破壊し、大明屋敷を占領した。彼の出世は順調で、宋江に「諸葛亮に匹敵する」と賞賛された。彼は大集会の際の第3の指揮官であり、涼山の最高軍事顧問を務めました。涼山のキャリアの発展においても、また、召集されてから宋江が遼を倒し、田虎を平定し、王青を平定し、方臥を征服するなどの戦いに協力した際も、呉勇は涼山の英雄たちの一連の勝利の源でした。 「スマートガイ」というニックネームはまさにふさわしいものだと分かります。

呉勇が非常に聡明であることは疑いようがなく、彼は天から来た神です。

占星術師によれば、古代から人々は天の秘密をあまり重視してこなかったが、それは古代社会が安定を重視していたことと大きく関係している。紫微斗数が皇帝なら、天吉斗数は皇帝の顧問です。宇宙の基本的な性質は変化ですが、

それは人生の変化と心の敏捷性を表し、主に精神的な活動に現れます。頭が良く、アイデアが豊富で、新しいことに挑戦するのが好きで、現状を変えて突破口を開こうとし、安定に満足しない人は、現代では有利ですが、誠実さ、現状維持、変化しないことを重んじる古代社会では、場違いに思われるのは必然です。

天吉星は頭の回転が速く、良いスタッフとして他の人にアドバイスを与えることができ、自分の知性と才能を存分に発揮できる賢い人です。しかし、天吉興が独立して事業を立ち上げ、多くの精神的プレッシャーに耐えることを求められた場合、それは天吉の得意分野ではありません。

昔の人はこう言っています。「人の顔は分かるが、心は分からない。人の心は最も理解し難いものであり、善悪はしばしば思考ひとつで決まる。」柔軟な思考力を持っていても、良い結果になるかどうかは、自分の才能を正しく活用できるかどうか、長期的に考えることができるかどうかにかかっています。そうでなければ、頭はいいけれど、自分の利益のために賢くなりすぎて、自分の罠にかかってしまうかもしれません。

天極は、異なるハウスで異なる力を発揮します。繁栄した天極は、霊力と分析力の両方を備えています。長局によって照らされた場合、その人は勤勉で学業に成功し、優れた専門家になることがよくあります。彼のキャリアパフォーマンスは非常に良好であり、過小評価されるべきではありません。彼は自分の上司になることさえできます。逆に、天極が弱い位置にあったり、平宮にあったりすると、霊力はあるものの分析力が弱く、移り気で多くのことを学び、成果は少ない、あるいは分析力は強いが霊力が不十分で、考えることは得意だが精神的に空虚になりやすく、糧が足りなくなる。この時、不足を補うには吉星の協力が必要である。凶星が再び現れた場合は、活動的になり、盲目的に行動することが多くなり、人生の紆余曲折が増える。

水滸伝に登場する呉容とはどのような人物なのか見てみましょう。初期の呉勇は勇敢で恐れ知らずで、趙蓋の性格に似ており、趙蓋にはない知恵も持っていました。舞台に登場してからは、「七星会」を主催し、誕生日の贈り物を奪い、林冲を唆して王倫と戦わせました。なんという生命力でしょう！宋江の時代、賢者は引き続き他人を打ち負かす戦略を立てていましたが、世俗的になり、落ち込み、動揺し、臆病になりました。呉勇は、遠征中に遼の指導者から与えられた助言が「本当に理にかなっている」と感じた。王青を破って勝利を収めて帰還した後、涼山の英雄たちは城に入ることを許されなかった。水軍のリーダーは軍事顧問に「決断」を要求し、涼山に戻ったが、呉勇は「宋公明兄さんは絶対に同意しないだろう……頭がなければ蛇は生きられない、どうして自分で決断できるんだ？」と答えた。趙蓋や王倫と戦った「賢者」の痕跡はどこにあるのか！ 徴兵された後、呉勇は宋江に協力して遼を倒し、田虎を平定し、王青を平定し、方羅を征服し、朝廷から武勝軍の使者に任命された。後に宋江が殺害されたと聞いて、宋江の墓の前で首を吊るしかなかった。

原作を読んでも、呉容の自殺を理解できない人は多い。無責任な結末で、少し急ぎすぎている、呉容は平和で安定した時代の高官だったかもしれない、という人もいる。しかし、私は自分なりの解釈をしている。小説は神話や伝説のように星や神々の集団の物語なので、天奎星に従う天極星である呉容は、心の中でただ一人の主人、つまり宋江に仕えている。彼は皇帝の命令に従って変わるよりも、むしろ一生宋江に従うことを選んだ。彼は天岡と帝釈天の頭脳なので、常に星と神々に従う運命にある！作者はこのように書きましたが、これも一種の結末です。

武器

呉軍顧問は学者のようですが、実は軍将でもあります。ただ、彼の知恵の輝きは、呉勇の軍事力を少しずつ忘れさせてくれます。 『水滸伝』第14章で、劉唐は雷恒が趙蓋の銀を奪って追いかけてきたのを見て、二人は戦った。本書にはこう書かれている。「兵士たちは雷恒が劉唐を倒せないと知り、一緒に攻撃しようとしたが、脇門の男が銅の鎖を2本引っ張り、「お前たち英雄2人、戦いをやめろ」と叫んだ。見ながら休憩します。言いたいことがあります。 ”

本にはこう書かれている。「彼は銅の鎖を使って二人を引き離した。二人ともナタをしまって輪から飛び出し、立ち上がった。」私は最初、これは呉勇のカンフーのせいだと思っていたが、突然現れた人が決闘中の二人を怖がらせるなんてあり得ないと思った。二人を引き離したのは驚きではなく、力によるものだった。これは呉勇が非常に勇敢で、頭が良く、武術の腕前が優れていることを示している。 次に、次の点を見てみましょう。彼は繊細な特徴、白い顔、長いひげを持って生まれました。この男は賢者呉勇、号は薛九、道士名は嘉良先生、故郷の人である。彼は手に銅の鎖を持ち、劉唐を指差して叫んだ。「止まれ、この野郎！なぜ隊長と口論しているんだ？」 劉唐は裸眼で呉勇を見て言った。「学者よ、それはお前には関係ない！」 呉勇の武器が3回目に言及されたとき、彼の手には銅の鎖があった。劉唐はそれまで呉勇を知らなかったし、呉勇が何をしたかも知らなかった。呉勇の学者風の服装は彼が学者であることを周囲に伝えていたので、劉唐は裸眼で呉勇を見て言った。「学者よ、それはお前には関係ない！」

もし呉勇がそれほど威厳のある人物なら、劉唐は敬礼して彼を英雄と呼んだのではないだろうか？ 「学者よ、それはあなたには関係のないことだ！」 そこには上司の軽蔑が込められており、劉唐が最も後悔していることでもあった。その後、多くの章で呉勇のカンフーについては触れられていません。おそらく、彼には自分の技量を披露する余地がなかったからでしょう。彼のいわゆる武術や武器は、上流階級で言及されるに値しないものだったのでしょう。幸いなことに、彼は自分自身をよく知っていました。したがって、私たちが目にするのは、呉勇が非常に機知に富み、独創的であるため、彼の名声に匹敵するものはないと考える賢者です。呉勇の戦略を見れば、呉勇が涼山で最も賢い人であり、宋江が2番目であることがわかります。呉勇の戦略については、後で詳しく説明します。ウー・ヨンの武器について話しましょう。 呉容が登場した時の武器についての言及のほかに、その後の2つの言及があります。『水滸伝』第76章には、呉嘉良が四斗五角の旗を広げ、呉軍顧問について次のように書かれています。手にした羽扇は天を揺らし、頭の絹のスカーフは軽く上げられています。彼は密かに銀色の鎧を身に着け、凱の中央にある彫刻が施された鞍の上にしっかりと座っています。文武両道の教師である彼の腰には、一対の銅の鎖がぶら下がっている。腰の周りにぶら下がっている一対の銅の鎖は、ここでは儀仗兵のように見えます。