「扶瑪」はもともと「扶瑪」を意味し、南北朝以前は副馬車の責任者であった。

「扶瑪」はもともと「扶瑪」を意味し、南北朝以前は副馬車の責任者であった。

もともと「太子妃」は王女の夫でもなければ、皇帝の婿でもありませんでした。漢の武帝の時代には、副馬車の馬を管理する府馬公の地位が生まれました。このとき、「太子妃」と「副妃」の関係が確立されました。

「太子妃」といえば、誰もが「美女斬り事件」と「女太子妃」という2つの時代劇を思い浮かべるでしょう。人々の心の中で、「傅馬」は王女の夫であり、皇帝の婿を意味します。これはオペラ、映画、テレビ番組でよく見られるようになりました。

例えば、「楚漢伝」の第1話には、胡海が姪の陳熙公主と冗談を言い合うシーンがある。「張漢は最近、男やもめになったから、婿として迎え入れたらどうだ?」ここで強調する必要があるのは、この時点で「婿」という言葉が登場したことが欠陥であるということであり、皇帝の婿を表すこの称号は秦の時代には存在しなかったからである。

もともと「太子妃」は王女の夫でもなければ、皇帝の婿でもありませんでした。漢の武帝の時代には、副馬車の馬を管理する府馬公の地位が生まれました。このとき、「太子妃」と「副妃」の関係が確立されました。 「扶馬」の本来の意味は、昔、数頭の馬が一緒に馬車を引いていて、軸馬以外の馬を「扶馬」と呼んでいたことです。 『説文街子・馬譜』には「傅は副馬」とある。秦代と両漢代の皇帝は主に馬車で移動した。安全の観点から、できるだけ外部に居場所を知られないようにするため、皇帝が乗る馬車と全く同じ馬車を意図的に多数用意し、中身も外見も全く同じにしていた。もちろん、皇帝の付き添いの車も区別できます。皇帝が乗る車を主車、その他の模造車を従車といいます。従車にはすべて代役がいて、皇帝のふりをして人々を騙します。

紀元前221年、秦の始皇帝が中国を統一しました。権力を握っていた頃、彼は馬車で頻繁に巡業に出かけ、そのたびに大勢の随行員が同行し、盛大な儀式が行われた。張良は漢の敵討ちのため、金を惜しまずに強者を買収し、伯陵沙(現在の河南省元陽県)にいる秦の始皇帝を攻撃するよう命じた。その結果、張良は誤って副戦車を撃ち、始皇帝は生き延びた。これは『史記 劉邦伝』に記録されています。当時は補助車両が相当数あったと言われていますが、具体的には何台あったのでしょうか? 『史記』の索引には、戦車は36台あったと記されています。戦車が多すぎるため、指揮官が必要だったため、副騎兵指揮官が任命されました。しかし、「副騎兵指揮官」という言葉の響きがあまりよくなかったため、「婿指揮官」に変更されました。その後、「杜威」という言葉が面倒だったためか、削除され、「風魔」に短縮されました。

「夫馬都衛」という役職は秦の時代にも存在していたが、漢の時代に設立された。設立の理由は、始皇帝が巡幸中に危険に遭遇したためである。

『漢書・臣下表』には「后宸は后を統括し、漢の武帝の時代に初めて制定された」とある。唐代の歴史家杜有も『通典』で「鳳車・后宸・騎の三将は漢の武帝の元定二年に初めて制定された。后宸は后を統括し、つまり后は主操縦者ではなく、副操縦者である」と述べている。このことから、后は皇帝の側近の一種であり、皇帝が外出するときは皇帝の側近であるべきであることが分かる。漢代には、皇室の婿の地位は主に王族、姻戚、公爵・侯爵の子孫が務め、王女の夫や皇帝の婿がその地位に就くことは稀であった。

三国時代、魏の何厳は皇帝の婿として皇后公爵の爵位を授けられ、西晋の初期には、杜裕は晋の宣帝司馬懿の娘安禄公主と結婚し、王忌は晋の文帝司馬昭の娘常山公主と結婚し、二人とも皇后公爵の爵位を授けられた。南北朝時代、すべての王女の夫には「夫馬都衛」の称号が与えられました。後に、王女の夫であり皇帝の婿である者は、風魔都衛、略して「風魔」の称号を与えられるようになった。こうして「傅馬」は皇帝の婿専用の称号となった。これは中原地方だけではなく、遼や金などの国の皇帝の婿も「夫馬都衛」と呼ばれていました。 『遼史 官記』には「太子府は公主の幕屋と住居の事務を司る」と記されている。

唐、宋、元、明などの王朝では、いずれも「傅馬」を王女の夫や皇帝の婿の称号として使用していました。清朝では「鄂傅馬」と呼ばれていました。皇帝の婿の官位は高くなく、『通典』には「唐代の皇帝の婿は五位の尉であった」と記録されています。これは単に都の下級官吏に過ぎませんでしたが、近衛兵に加わって皇帝に仕えることもできました。宋代には朱熹や程儀らの朱子学が盛んになり、礼法精神がますます広まりました。その結果、「婿は公主の臣下である」「公主の命令がなければ公主と会ってはならない」などの規定が生まれ、婿の地位はさらに低くなりました。清朝初期から中期にかけて、太子妃の寵愛はさらに薄れた。歴史の記録によると、「王女が結婚するたびに、皇帝は特別な邸宅を与え、妃は邸宅の外側の部屋にしか住むことができませんでした。王女が皇帝を呼ばなければ、妃は邸宅に入って王女と一緒に眠ることはできませんでした。」

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