体を売る女性を売春婦と呼ぶことが多いですが、実は男性が売春婦になって体を売ることは古代から行われており、その歴史は売春婦の歴史と同じくらい長いのです。しかし、歴史は男娼について沈黙しているようで、歴史資料にもほとんど記録がありません。これは、家父長制意識の支配下にあった中国の封建社会では、容姿や体を売る男性を軽蔑し、憎悪し、男娼という現象は封建社会の男性の地位と尊厳に対する大きな侮辱であると信じられていたためです。 古代中国社会では、男娼は地位と富を持つ貴族女性の快楽を満たすために初めて登場した。ここには武則天が「面男」と遊んでいた記録が数多く残っています。武則天は、張兄弟と薛懐宜を誘惑して自分の娯楽にするため、富と権力を餌に使い、特別な「統制鶴局」を設立して世界中からイケメンを集め、「男妾三千人」がいると主張した。歴史の記録によると、南北朝の善因公主は劉子野にこう言った。「陛下と私は性別が違いますが、同じ先帝の子ですから、えこひいきはいけません。陛下には宮殿に何千人もの美女がいて、楽しんでおられますが、私には皇子妃が一人しかいません。これは不公平です!」劉子野はそれが理にかなっていると考え、妹の楽しみのために自ら筋肉隆々の男性30人を選びました。このことから、古代の男娼の人気は私たちの想像をはるかに超えていたことがわかります。特に五代から宋代にかけては、男娼が宮廷だけでなく民衆の間でも盛んに行われていました。私たち現代人は、古代の祖先の「開放性」にため息をつくしかありません。 男娼の職場は「蜂の巣」と呼ばれ、蜂や蝶を引き寄せるという意味があるのだろう。 『帰新雑注』には、「呉のこの風習(男娼のこと)は特に厳粛である」と記されている。男娼は「皆紅と白粉を塗り」、非常に華やかな服装をしており、「女性のように呼ばれる」とある。これらのハンサムな男性は雄弁なだけでなく、ピアノ、チェス、書道、絵画にも長けている。女性たちは肉体的な快楽を求めるだけでなく、精神的な安らぎを得るためにも「蜂の巣」に行きます。当時、女性は、今日の女性専用クラブのように、そのような場所に来るのにこっそりする必要はありませんでした。実際、若くてハンサムで、話し上手で上品な男性たちと一緒にいると、上流階級の女性たちが長居しないわけがない。 しかし、男娼の風習は盛んであったものの、上流社会では受け入れられなかった。特に、社会の怠け者やならず者の中には、その美貌を利用して嫌がらせやトラブルを起こし、民衆を混乱させ、社会風俗を腐敗させた者もいた。そのため、徽宗皇帝の治世である直和年間には、男娼を逮捕して起訴する法律が制定され、男娼が見つかった場合は「棒で100回殴打」し、密告者には「金50束の褒賞」を与えると規定された。男娼は古代の主流社会から軽蔑され、厳しく取り締まられたが、現代のポルノや違法出版物の取り締まりのように、需要があるところに市場がある。そのため、南北宋時代の首都やその周辺の郡では、男性同性愛が依然として非常に人気がありました。この傾向は元代に少し衰えたようですが、明代に再び盛んになり始めました。当時、皇帝も庶民も男娼と性交することを流行だと考えていました。 歴史書には、明代の福建省における男娼についての記録が豊富に残されている。 『鄧玉千坤さん』によると、福建省に海上で夫が危篤になった女性がいた。その女性は夫を恋しがり、毎晩海辺に行き、遠くにいる夫の姿を眺めていたという。ビーチで歌っているハンサムな男性がいました。この悲しい歌は、女性の夫に対する思いを表現している。その後、その女性はハンサムな男性と一緒に暮らしました。女性はハンサムな男性に恋をして結婚したいと思ったが、ハンサムな男性は、孤独な女性の孤独を和らげるためにここに来たのであり、愛のためではなくお金のために来たのだと言った。その女性は悲しみと孤独を感じ、うつ病で亡くなりました。 福建省の男性売春産業は明朝時代に非常に発達していました。体を売る男性たちは、男性と女性の両方にサービスを提供していました。当時、福建省では男性が海に出かけるときには女性を同伴してはならないという習慣がありました。明朝時代には海賊が頻繁に海に出没していたため、船上の女性はより大きな脅威にさらされていました。また、女性が船に乗るのは不吉だという迷信もありました。航海は通常10日から半月、時には半年も続きます。若くて精力的な男性は、性的欲求を満たすために、一緒に航海するハンサムな男性を探します。実は、これらのハンサムな男性は男娼です。海に出ればいくらかのお金を稼ぐことはできますが、それでも非常に大変な仕事です。怠け者だがハンサムな男の中には、他人の性的欲求を満たすビジネスを始める人もいます。船で海に出ない男娼たちは、陸の部屋に一人でいる女性たちに仕えたので、時間を無駄にすることはなかった。 明代に男娼の習慣がなぜこれほど普及したのでしょうか。五左祖が言うように、男娼は女性に弄ばれるだけでなく、同性愛に傾倒する権力者の保護の対象でもありました。歴史的記録では、このタイプの男娼は、男性のお気に入り、男性美人、いたずらっ子、男性の恋人などと呼ばれています。著者は別の記事「古代中国のどの皇帝が同性愛者だったか?」でこのことを紹介しています。明・清の時代、福建省、広東省、北京などの地域で同性愛が一般的だった。女性には「私室の友人」がおり、男性には「誓いの兄弟」がいた。清朝には「俳優や女優の子孫、および姦通を強要された男性は科挙を受けることができない」という法律もあった。この規定は、当時同性愛が蔓延していたことを間接的に示している。 しかし、血の通った男性は「男性同性愛者」になることを望んでいません。 『六南随筆』には、李二和の捕虜は容姿端麗で勇敢であったと記されている。戦闘の際、彼は常に先頭に立って突撃し、止められない存在でした。その後、李二娥は敵に捕らえられ、敵の将軍はこのハンサムで勇敢な捕虜をとても気に入り、愛し合いたいと思ったが、李二娥はそれを拒否して自殺した。この時代の歴史を記録した詩があります。「花の下、秦の宮殿で馬が飛び立ち、常に最初に包囲網に入る。剣に血を流しながら戦うのは残念だが、王を助けるためにチームに戻ることはないだろう。」 『暖書有弼』によれば、明正徳時代の初め、皇帝は「若くてハンサムな」美男子を最も好んだ。この傾向の広まりは、権力者の好みと密接に関係しているようです。皇帝の乱れた性行為は国政を乱しただけでなく、道徳にも反したため、後世の宮廷では特別な規制が設けられるほどでした。徐々に、男娼の傾向は衰退し始めました。 |
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