古代人にとって帽子はどれほど重要だったのでしょうか？

古代中国では、男性は20歳になると帽子を被る儀式を行っていました。この儀式の主な内容は、父親または一族の長老が男性に帽子を被せるというものでした。成人式を行うということは、その人が大人になり、家族、一族、そして国家に対して責任を負うことができるようになることを意味します。いかなる場合でも帽子をかぶらないと決心した人は、社会から孤立していることを意味します。

テレビドラマ「薛仁貴伝」では、唐の太宗皇帝が宮廷に赴くと、多くの大臣が帽子をかぶって大騒ぎしていました。最も腹立たしかったのは、徐茂公が帽子をかぶっていなかったことです。

『薛仁貴伝説』では、徐茂公は皇帝に会うとき帽子をかぶっていなかった。

帽子をかぶらないことがそんなに迷惑なことなの？最近では、兵士などの特別なグループを除いて、フォーマルな場面でもほとんどの人が帽子をかぶらない。しかし、これは今の話です。古代ではそうではありませんでした。これは深刻な問題です。ウサギが道でオオカミに出会ったというジョークがあります。最初の日、ウサギは帽子をかぶっていなかったために殴られました。2日目には帽子をかぶっていましたが、それでも殴られました。ウサギはトラに文句を言いました、トラはオオカミに、ウサギを殴ってもいいけど正当な理由を見つけなければならないと言いました。その後、オオカミはいつもウサギを困らせましたが、ウサギはいつも巧妙に問題を解決しました。オオカミはウサギを殴る理由が見つからず、とても怒りました。ある日ついに、オオカミはウサギが再び帽子をかぶっていないことに気づきました。そこで彼は彼女の顔を平手打ちした。「帽子をかぶるなと言っただろう！」

ご存知の通り、ジャングルの世界では帽子をかぶるかどうかは重要な問題であり、私たち人間界では帽子問題は政治的なレベルにまで高まり、生死に関わる問題とも言えるのです。

古代中国では、男性が20歳になると帽子を被る儀式が行われていたことは誰もが知っています。帽子被りの儀式と呼ばれる通り、この儀式の主な内容は、父親や一族の長老が男性に帽子を被せるというものです。成人式を行うということは、その人が大人になり、家族、一族、そして国家に対して責任を負うことができるようになることを意味します。いかなる場合でも帽子をかぶらないと決心した人は、社会から孤立していることを意味します。東漢の袁洪は、政府が混乱しているのを見て、「髪を下ろして山林に住みたいと思った」。唐の李白も、「この世の暮らしに満足できないなら、明日は髪を下ろして船を漕いで行こう」と嘆いた。

また、この帽子は気軽にかぶることはできません。庶民には独自のかぶり方があり（庶民は帽子をかぶったり、頭に黒いスカーフを巻いたりする余裕がないので、庶民は「千首」と呼ばれます）、官僚にも独自のかぶり方があります。どのような人がどのような場面でどのような帽子をかぶるかは、ほぼ法律に近い形で国家によって規定されています。一度違反すると、結果は予測できません。少なくとも叱責され、最悪の場合は職務を解かれ、最悪の場合は法廷侮辱罪で起訴される可能性があり、さらに恐ろしいことです。

一般的に言えば、唐代の官吏の服装は、普段着、官服、朝廷服、祭服に分けられ、それぞれ異なる場面で着用されていました。衣服の色ごとに対応する帽子もあります。普段着は平たいターバン帽、普段の事務や皇帝との謁見の際の正装は豆帽、通称黒紗帽、重要な儀式の際の宮廷服は金仙冠（太子は元有冠、検閲長、宰相、検閲官は法冠、側近は高山冠）を被り、重要な祭祀の際に着る祭服は冠を被った（詳細はこれよりずっと詳しく、興味のある読者は新旧唐書の「車衣記」を参照）。

テレビドラマのシーンは、唐の太宗皇帝が自分の夢を叶えてくれる賢い大臣を見つける方法を大臣たちに尋ねるというものです。大きな儀式のシーンではないので、人々は正式な制服を着用する必要があります。また、貞観年間、徐茂公は英国公という三級官吏であり、斉斉冠を被るべきであった。しかし、彼は帽子をかぶっていませんし、彼の後ろにいる二人の大臣のうち一人は豆帽子をかぶり、もう一人は同天冠をかぶっています。ですから、何の行事なのかは不明です。もちろん、服装で判断することはできません。服装はさらに混乱しており、どこから文句を言えばいいのかわかりません。