世界で最も美しい恋人：ツァンヤン・ギャツォの「如来を失望させず、あなたを失望させない」

ツァンヤン・ギャツォは、1683年に生まれ、1706年に亡くなったダライ・ラマ6世です。亡くなったとき、彼はまだ23歳でした。この若者は、チベット仏教の「異端者」でした。 1685年、ツァンヤン・ギャツォはダライ・ラマ5世の生まれ変わりであると特定されたが、即位することはなかった。

ダライ・ラマ6世は現世での生活を切望した

1897 年になってようやく、14 歳のツァンヤン・ギャツォがラサのポタラ宮で王位に就きました。このとき、ツァンヤン・ギャツォはすでに恋に落ち始めており、仏教の厳格な規則や規制にまったく適応できませんでした。故郷で過ごした14年間で、ツァンヤン・ギャツォは自由、愛、そして俗世への欲求を追求する性格を身につけました。彼は規則や規制の束縛に不満を抱き、また政治の操り人形であることに非常に落ち込んでいました。そのため、彼は徐々に反抗の道を歩み始めました。彼はボヘミアンな生活を送っただけでなく、多くの人気のある恋愛詩も書きました。

舞台劇「カンヤン・ギャツォ」

彼の詩は純粋で誠実であり、率直で純粋な愛の表現は人々の本当の気持ちと真実の愛への欲求に触れ、理性的で抑制された表現は人々を止められないものにします。彼は世界で最も美しい恋人です。彼は物議を醸した僧侶でした。彼の時代は混乱と権力闘争に満ちていました。彼は放浪生活を送り、労働者の苦労と苦しみを経験しました。彼の恋の詩はこの時期に書かれたものです。彼の恋人は実在の人物ではなく、むしろ仏教の探求者、つまり人々を世俗的な悩みから解放し、精神的な存在を追求できる偉大な仏教の原理の探求者だったのかもしれません。

ツァンヤン・ギャツォの有名な詩「私は如来を失望させない、私はあなたを失望させない」は、彼の心の内を表現しています。感情的な僧侶は戒律に縛られていますが、それでも感情の追求を通して心の中の本当の愛を見つけたいと願っています。 「如来を失望させず、恋人を失望させず」の一般的な意味は、仏教では真実の愛は認められていないが、ツァンヤン・ギャツォは束縛されることを好まないということである。彼は、恋に落ちれば祖先の如来を失望させ、戒律を守れば自分と相手の真実の愛を失望させると考えていた。

あらゆる時代の傑作は仏と恋人にふさわしい

「仏を失望させず、あなたを失望させない」は全部で36の文から成り、それぞれの文がとても深い。「仏を失望させず、あなたを失望させない」は主に、美しい女性は美しさを持って生まれたのではなく、桃の木に頼って美人に成長するが、桃の花はすぐに地面に落ちてしまうことを語っています。ここで、滄阳ギャツォは、彼の感情はどれも長続きせず、落ちた桃の花は美しさよりも感情が豊かであることを暗示しています。ここで、滄阳ギャツォは再び感情に対する不満を吐き出しています。

カンヤン・ギャツォの絵画

彼は、過去に出会った感動した女性たちのことを思い返し、女性に対する自分の気持ちをすべて経文を唱えて修行に注いだら、仏陀になることに何か問題があるだろうかと自問した。そして、愛についての自分の内なる思いを語り始めた。この世で愛する女性と一緒になるチャンスはなかったが、ツァンヤン・ギャツォは来世を信じており、そこで彼女に会うことを楽しみにしていた。ここまで書いてきて、ツァンヤン・ギャツォの愛への憧れがわかります。今生でうまくいかなくても、来世で挑戦すればいいのです。つまり、誰も彼の愛への執着を止めることはできないのです。

もちろん、これにはツァンヤン・ギャツォの仏名を唱える修行に関する考えも含まれます。最後の二行、「如来を失望させることなく、また自分を失望させることなく、この世でその両方を達成するにはどうしたらよいか」は、誰にとってもさらによく知られており、詩全体の真髄となっています。精神修行と愛は、どちらか一方しか得られないので、愛と如来の両方を満たすことは不可能です。