歴史上最も古い記録に残る春節連句は何ですか?それは実際に歴史を予言したのです！

今日は、Interesting Historyの編集者が春節連句についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

わが国の連句文化は長い歴史を持っています。古代から現代に至るまで、連句文化は歴史の長い流れの中で輝く真珠のようであり、多くの文人や詩人がそれを宝物と考えています。連句は人々の感情を育むことができ、また、巧みに自分の考えを表現することもできます。上流階級の人から庶民まで、誰もが連句を書くことを楽しんでいます。エリートから大衆までが愛読する文芸であると言えます。

記録によると、最も古い春節連句は、五代後蜀の君主孟昌によって書かれたものである。上の行には「新年は私たちにさらなる祝福をもたらす」とあり、下の行には「この祭りは長春と呼ばれる」とある。この連句は実は将来の歴史を予兆するもので、とても悲しいことだ。まず「新年は幸運をもたらす」を見てみましょう。后舒が亡くなった後、彼が支配していたすべての領土は宋太祖の趙匡胤に引き渡されました。趙匡胤は才能と戦略に優れた人物であったため、この地を管理するために人を任命しました。彼が任命した人物は呂玉清と呼ばれていました。

今、第一聯合を見ると、新年に彼の領土が陸玉卿に奪われたのは偶然ではないでしょうか。孟昌は歴史を正しく予言したと言えるでしょう。 2行目はさらに興味深い。『宋史 上巻』には、「済為の年に宰相が皇帝に請願し、2月16日を長春節と定めた」とある。これは済為の年に宋の宰相が皇帝に請願し、2月16日を長春節と定めたという意味である。長春節と定められたのには理由があります。北宋の初代皇帝である趙匡胤の誕生日が2月16日であり、長春節は彼のために制定された祭りだったからです。孟昌のこの連句は春節の時期に書かれたものですが、歴史を予言したものでもあり、すべてのことに神の意志があることを示しています。

学界では一般的に、最も古い連句は桃の魔除けから生まれたと信じられています。桃符は桃の木で作られた木の板で、文字が刻まれており、ドアの両側に掛けられます。古代の人々は、桃符が幽霊や悪霊を追い払うと信じていました。初期の桃の札には「神徒」と「雨蕾」の二神が彫られていましたが、後に人々は彫り方が面倒だと感じ、文字に切り替えました。

歴史の発展とともに、対聯文化はさまざまな時期に多くの興味深い物語を持っています。たとえば、唐と宋の時代には、対聯は主に学者の間で人気がありました。明の時代には、対聯は非常に人気がありました。当時、春節の時期には、すべての家庭で春節対聯を掲示する習慣がありました。

明代の偉大な才能であった謝進は、「連句の名人」として知られていました。謝進は優れた人物で、「永楽百科事典」の編集長であり、明代の三大天才の一人であり、幼少の頃から神童として知られていました。謝進は優れた作家であっただけでなく、書道家でもありました。彼の文学的業績は明代のみならず、歴史全体においても重要な位置を占めています。朱棣はかつて謝進についてこう言った。「世界は私なしでは一日もやっていけないし、私も謝進なしでは一日もやっていけない。」彼が謝進をとても大切にしていたことが分かる。

ある日、謝進は文人の集まりに出席し、一人の男が机に向かって何かを書いているのを目にしました。周りには大勢の人が集まって見ていました。謝瑾が中に入ると、作者が連句を書いたところだった。上の行は「怠け者の入場禁止」、下の行は「泥棒禁止」だった。連句を書いた後、謝瑾はそれを門の外に掲示したいと思った。多くの無学な人々がこっそりと侵入して無料で飲食することが多いことが判明したため、学者は状況を利用しようとする人々に警告するためにこの連句を書いた。

謝瑾は状況を理解した後、学者に言った。「兄さん、あなたの言ったことは間違っています。この連句は良いのですが、上連句と下連句には3つの言葉が欠けています。それを足せば、他人を警告し、賢者を引き寄せることができます。美しいと思いませんか？」学者は急いでその3つの言葉が何なのか尋ねました。謝瑾は華麗に書き、上連句の後に3つの言葉を加え、「怠け者は入れず、賢者は入れる」としました。

ここで「贤人进」の同音異義語の巧みな使用は目を引く。学者は次に二番目の連句について尋ねたところ、謝進は筆を取り、二番目の連句の末尾にさらに3語を追加した。それは「盗人は来るな、道教を修める者は来るべきだ」である。二番目の連句はさらに独特で、それが出てくるとすぐに、その場にいた全員が拍手喝采しました。謝進の筆力は非常に優れており、上連句と下連句の末尾にそれぞれ3語ずつ追加し、ありふれた連句を完璧な連句に変え、後世に広く流布しました。