古代では、戦争の前に将軍同士が一対一で戦う必要があったのでしょうか？歴史上、決闘の実際の例にはどのようなものがありますか?

今日、Interesting History の編集者が皆さんのために用意しました: 歴史上、実際に起こったシングルプレイヤーの事件にはどのようなものがありますか? 興味があれば、ぜひご覧ください!

三国志演義や水滸伝では、両軍が対峙した際に意見の相違があれば将軍を決闘に送り出し、勝った側が兵士を率いて突撃するという筋書きがよく見られます。一見すると、この決闘は両軍の兵士を鼓舞するためのウォーミングアップのようなものだ。勝った側の士気は当然高まるが、負けた側の士気は低くなる。

では、このような一対一の決闘は、実際の歴史で実際に起こったのでしょうか? もちろん、本当に起こりました。古代の将軍同士の一対一の決闘は一般的ではありませんでしたが、それが全く存在しなかったというわけではありません。例えば、『三国志』では孫策、後漢の学者王燦が書いた『英雄伝』、そして『宋史記 太祖志』には、それぞれ孫策と太史慈、呂布と郭汜、趙匡胤と皇甫慧の決闘の物語が記録されている。

孫策が太史慈に挑戦

『三国志演義』における孫策と太史慈の決闘の記録は、基本的に『三国志演義』の記述とあまり変わりません。想像力が足りない学生は、CCTV版『三国志演義』第9話を観ることができます。

太史慈は騎兵と二人きりで、慈と出会った。策には13人の騎兵が従っていたが、彼らは皆、韓当、宋謙、黄蓋と同世代であった。その後、Ci は戦いに進み出て、Ce と対峙しました。 Ce は Ci の馬を刺し、Ci の首からハルバードを奪い取りました。Ci は Ce の兜も手に入れました。両家の兵士と騎兵が合流すると、彼らは解散した。 ——「三国志 第49巻 呉書4」

呂布が郭汜に挑戦

呂布が董卓を殺した後、李傕と郭汜は長安城を攻撃した。呂布は西涼軍が迫ってくるのを見て、まず撤退を命じ、城門で郭汜に挑戦した。呂布と郭汜が向かい合ったとき、呂布は槍で郭汜を刺し、危うく命を奪いそうになった。幸運にも、郭汜のボディーガードたちは命をかけて郭汜を救出し、郭汜は命を救うことができた。

郭汜は市の北にいた。武は城門を開き、軍隊を率いて泗に向かい、「軍隊を撤退させ、我々自身の体で勝敗を決めよう」と言った。その後、シとブは単独で戦いました。ブはシを槍で刺しました。シの後衛騎兵はシを救出するために突進しました。その後、シとブはそれぞれ敗北しました。 ——「英雄たちの記録」

趙匡胤が黄甫慧に挑戦

後周の咸徳3年（956年）の春、趙匡胤は周の世宗柴容の命令を受けて南唐の清流関を攻撃した。南唐軍は後周軍に敗れた。南唐の将軍、黄甫慧は戦線の前で趙匡胤に言った。「我々はそれぞれ自分の主君に仕えている。勝敗を決める前に、我々にチャンスを与えて、私が戦線を整えるまで待ってほしい。」趙匡胤は微笑んで同意した。皇甫慧の軍が城を去った後、趙匡胤は馬の首を掴んで独り乗り、まっすぐに進み、刀で皇甫慧の首を切り落とし、生きたまま捕らえた。

南唐の結度師皇甫会と姚鋒は15万人の軍勢を率いて、清流関を封鎖し、敵を破った。彼らが城の麓まで追いかけてきたとき、慧は「人はみな自分の主人に仕える。並んで勝者を決めよう」と言いました。太祖は笑って同意しました。慧は陣形を整えて出撃したが、太祖は馬の首を掴んで突撃し、自らの手で慧の頭を刺し、姚鋒も捕らえた。 ——『宋代史・太祖伝』

上記の決闘以外にも、他の古典にも戦場前での武将同士の決闘の記録がいくつか残されています。例えば、宋代の周南伝が著した『山房集』には、宋軍の将軍と金軍の将軍との決闘の物語が詳しく記されている。

ある日、敵（金軍）は勇敢な将軍を派遣しました。彼は緑の絹の鞍をかぶり、馬槍を持ち、手に戟を持って馬に乗り、桀を罵り、一騎討ちを要求しました。彼の指揮下の二人の将軍は皆殺しになりました。侮辱はますます激しくなり、彼は「この犬と豚がどうして私を辱めることができるのか」と言った。Jieは何も答えなかった。曹武という名の男がいましたが、地位も低く、勇敢さでも知られていませんでした。彼は出征を申し出ました。傑は彼に挑戦して言った。「二人の将軍では十分ではありません。これ以上私を辱めないでください。」 呉は言った。「あなたがいつも乗っている馬を手に入れれば、すべてうまくいきます！」 理由を尋ねると、彼は答えた。「敵は確かに勇敢で毅然としていますが、馬の方向転換と牽引に少し欠陥があるのがわかりました。これであなたを捕まえるのは簡単です。」 傑は馬を解いて彼に渡しました。呉は馬に乗って出て行き、戦うつもりがないかのように彼と一緒に2つの道を走りました。突然、彼は前に飛び出し、敵の馬は激しく突進したので、予想どおりに引き返すことができず、一、二歩遅れて呉に粉砕されました。彼は敵の首を取って戻りました。三軍は大きな音を立て、敵は失望して逃げました。 ——「山芳コレクション」

1131年、宋軍と金軍が陝西省宝鶏市の鶴上院で対峙した。当時、宋軍は峠の防衛に、守りやすく攻撃しにくい地形に頼っていたため、金軍の度重なる攻撃は効果を失っていました。金軍の司令官は怒り、明るい鎧を着た将軍を峠に派遣して宋軍に挑戦させ、「峠に隠れる意味はあるのか？ 男なら出て戦え！」と言いました。

これを聞いた宋軍は激怒し、二人の将軍が峠から出てきて挑戦を受けたが、二人とも敗れた。この状況を見た金軍の士気は高まり、陣形の前に宋軍の指揮官である呉潔の名を呼び、決闘を強いた。皆さんご存知の通り、呉潔も短気な性格で、かつて戦場で晋の将軍万燕樓師と決闘したことがあります。どうしてこんな屈辱に耐えられるというのか？しばらく叱られた後、呉潔は腕を上げて戦う準備をした。この時、宋軍の曹武という若い将軍が立ち上がり、率先して武元帥に戦いを挑み、「鶏を殺すのになぜ肉切り包丁を使うのか。自分でできる。」と言った。

呉潔は相手が強すぎるし、曹武は無名なので勝てないかもしれないと考え、逃がさなかった。しかし、曹武の分析により呉潔の考えは変わった。曹武は、敵の将軍は非常に勇敢だが、馬の方向転換に問題があり、それが大きな欠点だと言いました。武元帥が良い馬を与えれば、敵を倒せると確信できるでしょう。武傑は曹武の言うことが正しいと考え、曹武が良い馬に乗って戦場に出向くようにしました。

双方が戦い始めた後、晋の将軍は曹武に向かって一直線に突進した。曹武は計画通りに行動し、反撃せず、振り返って逃げ帰った。晋の将軍は曹武が怖がっていると思い、馬にスピードを上げて追いかけるように促した。曹武はこの機会を待っていた。晋の将軍と曹武が並んで非常に接近していたとき、曹武はその機会を捉え、突然向きを変え、晋の将軍の側面を回った。しかし、晋の将軍の馬には簡単に向きを変えることができないという欠陥があったため、向きを変える時間がなかった。予想通り、曹武はその機会を捉え、ハンマーで彼の頭を殴り、戦いで彼を殺した。

金の将軍の死は双方の士気に大きな影響を与えた。宋軍の士気は大いに高まったが、金軍の士気は低下した。鶴上源の戦いは最終的に宋軍の勝利に終わった。上記の 4 つの例は、実際には 1 つの点を説明するためだけのものです。つまり、古代には「戦う将軍」が存在し、古代人が戦争をしていたときには、戦闘前に 1 対 1 の決闘という現象が実際に存在していたということです。選び出すという行為には起源があり、文学や芸術に携わる人々によって完全に作り出されたものではない。

もちろん、戦いの前の決闘は空想の産物ではありませんが、古代において決闘はまだ非主流の現象であったと言うのは現実的です。大規模な戦闘では、戦闘前に決闘が発生することはほとんど不可能であり、戦闘前に決闘が発生する場合は、小規模で低レベルの戦闘になる可能性が高いです。なぜそう言うのか。それは、これが古代の戦争の特性によって決定された必然的な結果であるからです。

古代の軍隊には、職業的な将校や兵士が比較的少なかった。世襲制の軍将軍や熟練兵士が古代軍隊の戦闘力の中核であり支柱であったが、その数は少なすぎた。当時、軍隊の絶対大多数は、一時的に軍に入隊した、あるいは徴兵によって一時的に軍に採用された非職業軍人であった。

これらの人々は人数を補うために一時的に徴兵されたため、いわゆる軍の栄誉はなく、戦闘能力もほとんどありません。大軍が戦いに勝てば、これらの人々は力を貢献できる。大軍が戦いに負ければ、これらの人々は必ず逃げ出し、軍の士気を乱すだろう。そのため、古代の小規模な戦闘では、軍の将軍が戦闘隊形で一対一の決闘を行うことが非常に必要でした。なぜなら、一度この挑戦に勝利すれば、相手側の非職業軍人の自信は大きく揺るがされ、自軍の非職業軍人の士気も高まるからだ。これは非常に効果的かつ効率的な戦術です。

しかし、前回の記事でも述べたように、1対1の決闘は小規模な戦いに限られており、大規模な集団戦となると、1対1の決闘はまだまだ稀です。

理由は、私が言わなくてもあなたは知っています。大規模な軍隊を編成できるという事実は、この部隊がすでにかなりの戦闘力と結束力を備えていることを示しています。自軍を鼓舞し、相手軍の士気を揺るがすために決闘のような劣った手段に頼る必要はない。このタイプの高品質の軍隊は、戦闘隊形と軍事規律に依存して戦います。

実際、これは昔の大衆小説でも同様です。例えば、有名な『三国志演義』では、初期の武将同士が戦っていた頃の、武将同士の決闘の描写が多くあります。しかし、後に魏、蜀、呉が三大勢力となり、大きな戦いが繰り広げられるようになると、一対一の決闘の描写は稀になっていった。 「赤壁の戦い」、「夷陵の戦い」、「諸葛亮の岐山への六回の遠征」、「姜維の中原への九回の遠征」などの戦いは、初期の章のように将軍同士の一騎打ちで勝敗を決めるのではなく、IQ によって勝利が決まります。