張仲景はなぜ医学聖人と呼ばれているのでしょうか？張仲景は医学にどのような貢献をしたのでしょうか？

張仲景はなぜ医聖と呼ばれているのでしょうか？これは多くの読者が関心を持っている質問です。次に、Interesting History は読者にそれについて学ぶ方法を共有し、参考資料を提供します。

後漢末期の医学者、張仲景（150-219）は、優れた医学の技巧で多くの患者を救い、独創的な医学の傑作『熱病雑病論』を著した。この偉大な著作の出版により、わが国の臨床医学と処方医学はより成熟した段階に発展することができました。後世の人々は彼を敬意を込めて「医聖」と呼び、人々は彼を「医聖、処方の巨匠」と呼んだ。

張仲景の父、張宗漢は学者であり、宮廷の役人であった。彼は家族の特殊な環境のおかげで、幼少の頃から多くの古典に触れる機会に恵まれました。彼は才能があり、知的で、勤勉で勉強熱心です。彼は歴史書で、扁鵲が斉の桓公を診断した話を読み、扁鵲の優れた医術に非常に感銘を受けた。それ以来、彼は医学に強い関心を抱くようになり、それが後に有名な医師となる基礎を築きました。

東漢末期には戦乱が続き、軍災が頻発し、疫病が蔓延した。庶民は戦争と疫病の災難に苦しみ、多くの人が亡くなった。張仲景は人々を哀れに思い、彼らを救うために医学を学びたいという思いを抱きました。漢の桓帝の治世中の延熙4年（161年）、10歳くらいの時に、同県の医師である張伯祖に弟子入りし、医学を学んだ。彼は多くの医学書を読み、臨床診断のために様々な医師の経験を吸収し、大きな進歩を遂げ、すぐに師匠を凌ぐ有名な医師になりました。

張仲景は医学を学んでいたとき、「熱心に古の教えを求め」、先人たちの理論的経験を丹念に研究し、まとめた。彼以前の中医学の医師は、患者を治療する際に「鑑別診断と治療」を非常に重視していましたが、体系的で完全な臨床方法を確立したことはありませんでした。 「症候鑑別治療」は「症候鑑別に基づく治療」とも呼ばれ、まずさまざまな診断方法を用いてさまざまな症状を特定し、患者の生理的特徴や季節的要因、地域環境、生活習慣などの要因を総合的に分析して病気の原因を検討し、適切な治療法を決定することを意味します。

張仲景は、蓄積した経験と教訓を科学的にまとめ、「鑑別診断と治療」の比較的完全なシステムを形成しました。彼は「古代の教えを熱心に探求する」だけでなく、「多くの情報源から学び」、古代から現代までの病気の治療に効果的な処方や薬を幅広く収集しました。彼は、鍼、灸、温熱アイロン、薬用マッサージ、座浴、入浴、潤滑、足湯、耳洗浄、耳吹き、舌下投薬、人工呼吸など、幅広い具体的な治療法を研究し蓄積しました。集中的な研究の結果、彼の医療技術は大きく向上し、優れたものとなった。

当時の頻繁な戦争によりペストが蔓延した。歴史の記録によると、後漢の桓帝の時代には3回の大疫病が発生し、霊帝の時代には5回の大疫病が発生し、献帝の建安年間には疫病はさらに深刻でした。何千、何百万人もの人々がこの病気に襲われ、10軒中9軒の家が無人になるという前例のない災害が発生しました。当時、張仲景の故郷である南陽でも疫病が相​​次いで発生し、多くの人が亡くなった。

張仲景の一家はもともと人口200人を超える大家族だったが、その3分の2が伝染病で亡くなり、10人中7人が腸チフスで亡くなった。猛威を振るう疫病に直面して、張仲景は非常に悲しみ、怒りを覚えた。彼は統治者の腐敗を憎み、この疫病を克服しようと決意し、腸チフスの診断と治療の研究に専念することを決意しました。

建安年間、張仲景は全国を巡回して医療活動を行い、さまざまな疫病が人々に及ぼす深刻な影響を目の当たりにした。また、腸チフスに関する長年の研究を実践に移し、経験を豊かにし、理性的な認識を豊かに向上させた。数十年にわたる努力の末、彼はついに『熱性及び雑多な疾患に関する論文』という不朽の名作を執筆した。これは『黄帝内経』に次ぐ、最も影響力のある優れた医学古典です。

『熱病雑病論』は秦漢代以来の医学理論の集大成であり、医療現場で広く使われている書物です。中国医学史上最も影響力のある古典医学書の一つであり、わが国の臨床治療における最初の傑作でもあります。 『熱癡雑病論』の貢献は、まず第一に、中医学の病態の鑑別と治療の基本原則の開発と確立にあります。

張仲景は、病因の経絡や内臓への侵入の深さ、患者の体格の強弱、気の盛衰、病気の進行状況、既往症の有無などに基づいて、病気の発生と進行の過程で現れるさまざまな症状を総合的に分析し、病気の発生パターンを見つけ出して、異なる状況下での治療原則を決定しました。彼は独創的に外因性熱性疾患の症状を6つの症候群群（つまり6つのレベル）と8つの弁証法にまとめました。彼は6つの経絡（太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰）を用いて、疾患の発症過程における進展と結果を分析・まとめ、8つの原則（陰陽、外内、寒熱、虚過剰）を用いて、疾患の性質、位置、邪気と正気の盛衰、および病理的発現を特定しました。

病状の分析、症状の理解、臨床治療の方法が確立されて以来、症候の鑑別と治療は、あらゆる外因性発熱性疾患の診断と治療のプログラム原則を提供しただけでなく、中医学のすべての臨床部門における診断と治療の規則を見出し、後代の医師の臨床診療を導く基本的な基準となりました。

処方の面では『熱發雑病論』の貢献も目覚ましく、この本は一連の有効な処方を生み出した。統計によると、『熱病論』には113の処方が収録されており、『金閣』には262の処方が収録されている。重複を除くと、この2冊には269の処方が収録されている。これらの処方はいずれも厳密かつ絶妙な配合で、その素晴らしい変化と優れた治療効果は驚くべきものです。

この本は、薬の相性や加減の原理など、後世の処方医学の発展に大きな影響を与え、その後の医師たちにも踏襲されました。また、この本は剤形においても革新的で、その種類の数は漢代以前の各種処方書をはるかに上回っています。煎じ薬、錠剤、粉末、軟膏、ワイン製剤、ローション、入浴剤、燻蒸剤、点耳薬、鼻洗浄剤、鼻吹き剤、浣腸剤、膣坐薬、肛門坐薬などがあります。

また、各種剤形の調製法が詳細に記録されており、煎じ薬の煎じ方や服用法も詳細に説明されています。そのため、後世の人々は張仲景の『熱病雑病論』を「処方書の祖」と呼び、そこに載っている処方を「経薬」と呼んだ。

『熱病雑学』には、鍼灸、温熱療法、薬按摩、耳かきなどの治療法についても多くの説明がある。さらに、自殺や食中毒などの治療など、非常にユニークな応急処置法も多数収録されています。首吊り自殺の救出方法は現代の人工呼吸器と非常によく似ています。これらはすべて伝統的な中国医学における貴重な情報です。

『熱病雑病論』は、中国医学史上における張仲景の重要な地位を確立しました。時が経つにつれ、この論文の科学的価値はますます明らかになり、後世の医師全員が必ず読むべき重要な医学書となりました。張仲景は医学への多大な貢献により、後世からは「医聖」とも呼ばれた。その後、この本は海外にも広まり、海外の医学界から高い評価を受け、張仲景は国内外で尊敬される世界的な医学の巨人となった。