大理王国：建国皇帝は段思平で、ほとんどの王は老齢で退位し出家した。

大理王国（937年 - 1094年、1096年 - 1253年、白族語：Dablit guaif）は、歴史上、中国南西部に建国された多民族国家である。仏教は全国で尊重され、多くの君主が老齢になると退位して出家した。

937年、後金の同海の太守段思平は、洱海の貴族高芳、董家洛と力を合わせて大寧王国を滅ぼし、楊竹夷城（現在の雲南省大理市）に都を置き、国名を「大理」と名付けました。歴史上は「千里」と呼ばれています。その領土は、現在の中国の雲南省、貴州省南西部、四川省南西部、およびミャンマー、ラオス、ベトナム北部の一部に及んでいた。 1095年、宰相の高勝台が王位を奪い、国名を「大中」と改めた。高勝台は翌年死去し、歴史上「后里」として知られる段正春に権力を譲った。 1253年、大理王国はモンゴル帝国によって滅ぼされ、元大理王の段興之が大理の世襲知事に任命されました。

元朝の聖祖の治元7年（1270年）、元朝は大理の元の領土に雲南省を設置し、その南西部の国境に対する中国の支配を強化しました。

大理は、中国の宋代に現在の雲南省の地域を中心に少数民族であった白族によって建国された少数民族国家です。後金の天福2年（937年）、通海の太守段思平は自らを王と称し、国を大理と名付けた。1094年、国の有力な官僚である高勝台は国名を大中に改めた。1096年、段正春は国名を后里に改めた。モンゴル王朝の憲宗皇帝の治世3年（1253年）、フビライ・ハーンは雲南を征服し、大理を滅ぼした。大理の統治者ドゥアンは降伏し、世襲の知事に任命されました。大理の元役人の多くは雲南省のさまざまな地域で首長の称号を与えられた。

大理王国は漢文化を積極的に推進し、卡語を話し、漢字で書き記した。昆明古塔公園の石塔は、大理時代の石彫刻の現存する唯一の例です。また、ダリの壁画や木版画も非常に高い芸術的価値を持っています。大理では仏教が盛んでした。儒教の学者は皆仏教を崇拝し、仏教の僧侶も儒教の書物を読みました。いわゆる「仏儒教」（「儒仏」とも呼ばれる）が存在しました。大理王国は儒教で国を治め、仏教で心を治めた国だったと言えます。

私の国では、非常に古い歴史書に段家の起源と由来に関する記録が残っています。 『史記』には、2700年以上前の春秋時代に、鄭の武王である季聚渡が鄭国を建国したと記録されています。彼は沈の女、武江を妻に迎えた。武江は二人の息子を産んだ。一人は後に鄭の荘公となり、もう一人は叔端となった。鄭の武王が亡くなり、鄭の荘公が王位を継承したが、叔端はこれに不満を抱き、母の寵愛を頼りに反乱を起こして王位を奪った。しかし、鄭の荘公は以前から叔端を警戒していた。叔端は敗れて遠く今の河南地方に逃げ、姓を冀ではなく端と改めた。これがドゥアン家の起源です。

段氏はもともと河南省付近に居住していたが、後に外へ移動し、北西部に流入した。唐代の林豹が編纂した『元和興伝』には、西漢の文帝の時代に段陽という人がいて、北堤の司令官を務めていたと記録されています。彼の子孫の段真は武威の知事を務め、段家の子孫は武威で増え始めました。漢代の段震が武威の太守に任命された後、段一族は涼州で大きな功績を挙げ、地元の利益と社会の発展に一定の貢献を果たした。武威出身の歴史上の有名人には、段穎、段維、段承根、段容、段紹、段大、段学師などが歴史に偉大な業績を残しました。段家は武威の歴史上、有名な9つの姓のうちの1つです。彼らの館の名前は「武威館」で、出身県は「武威県」と「荊昭県」です。

清代の著名な学者である張朔は『姓氏源流』の中で、「段氏の祖先は遼西で、鮮卑の山世懐と晋の将軍段皮丹里の子孫で、南蛮の段氏の一族である。魏末期、段延墨は蛮族の首領となった。その子孫は人を雇って雲南の太守に任命した。彼らはもともと武威から来た」と述べている。張氏は記事の中で、武威の段氏の子孫が魏末期に朝廷から雲南の官吏として派遣されたことを指摘している。それ以来、段一族は雲南省に現れ始めました。