古代の天才児、張毅は穴を掘って一生懸命勉強しました。彼の知性と才能はどのように現れたのでしょうか？

張儀は、戦国時代後期の魏の出身で、紀元前345年頃に生まれました。彼と蘇秦はともに桂姑子の弟子であり、共に外交術を修めた。蘇秦は「横宗」の策で六国の宰相となり、戦国時代後期の名士となった。蘇秦の「横宗」の策とは対照的に、張儀は「横連」の策で秦の信頼を得て宰相に任命され、六国の君主たちの間で名声を博した。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

張毅は貧しい家庭に生まれたが、幼いころから頭が良く、雄弁だった。彼はお金がなかったが、読む本を得るために、学校に通うお金を持っている子供たちと連絡を取ろうと常に最善を尽くした。どのような方法を使ったのかは分かりませんが、放課後、子どもたちは家に帰ることもせず、急いで本を貸し出し、先生が授業で教えたことをそのまま教えていました。彼が読書をとても愛しているのを見て、何人かの子供たちは殴られたり叱られたりしても構わないと思って、家からあらゆる種類の本を盗んで彼に渡そうとしました。一方、張毅は、手に入る本はすべて受け入れ、何でも読んだ。彼は7歳か8歳になる頃には、天文学と地理学についてすべて知っていました。そのため、当時は、彼は大きな計画を持った小さな悪魔だと言う人もいました。

10歳の時、彼は『尚書』という本を見つけました。彼はそれを読むのが大好きでしたが、買うお金がなく、とても不安でした。ある日、彼は突然、本を貸してくれた子供たちにこう言いました。「助けてくれてありがとう。あなたの本はほぼ全部読み終えました。これ以上の知識では満足できません。昨夜、突然、私の夢に桂姑子と名乗る老人が現れ、桂姑山に住んでいて、この世で読むことのできない本があると言いました。彼は私に、彼のもとに行って習うように言いました。また、去る前にあなたに別れを告げて感謝の気持ちを表すようにとも言いました。あなたの助けと本をくれなければ、私は彼の弟子になる資格がないと彼は言いました。」

これを聞いた子供の一人が、急いで話をさえぎって言いました。「神様でしょう？ そうでなければ、私たちが君たちに本を貸してあげることをどうして知っているのでしょう？」別の子供が続けました。「ここから西に何万マイルも離れたところに、本当に亀姑山があるって聞いたんだけど、どうやってそこに行くの？」

張毅は言いました。「私の家は貧しく、山に行って弟子になるお金がないことは知っています。しかし、私は恐れません。途中で物乞いをしなければならないとしても、私は行きます。もし桂姑子師が私が物乞いをして山に行ったことを知ったら、私の誠実さと決意のために、師は私をもっと好きになるでしょう。」

これを聞いた人々は皆こう言いました。「絶対にだめだ。仙人は私たちがあなたに本を読むのを手伝ったことを知っているので、もしあなたがお金を乞い、山に登って勉強することを許したら、老仙人の桂姑子がそれを知ったら、きっと私たちを責めるだろう！お金がなくても問題ない、みんなでお金を出し合えばいい！」それで、あなたは10枚、老仙人は20枚持っていて、中にはお金を持っていない人もいたので、彼らは口実を見つけて家族にお金を頼みました。2時間も経たないうちに、彼らは400枚か500枚のコインを集めました。張毅は嬉しそうに言った。「貸してあげます。将来お金ができたら、必ず返します。」

張毅は、こんなにお金があれば何冊の本が買えるだろうかと考えました。しかし、本を買う代わりに、山に登って技術を学んだほうがいいのではないかと考え直しました。彼は家に帰って、自分の考えを両親に話しました。両親は彼が野心的だと思い、同意しました。彼は他人のお金を騙し取る勇気がなかったので、両親は彼の旅費のために親戚や友人からお金を借りました。

張毅が桂姑山に来て桂姑子の弟子になったとき、彼は学ぶ意欲を示すために、学問の目標を達成するために自分が行ったことをすべて師匠に話しました。これを聞いた桂姑子は微笑んで「口を開けて舌を出して見せなさい」と言いました。張毅も口を開けて舌を出した。それを見た後、桂子は続けた。「なるほど、あなたの舌は鋭く長く、約3インチあります。そして、だらりと垂れることなくたくさん話すことができます。そのような長い舌で話す技術をいくつか学ぶべきです！」そこで桂子は張毅に、先に到着していた蘇秦と一緒に外交術を学ぶように頼みました。

「ロビー活動の芸術」とは、ロビー活動の一形態です。簡単に言えば、「すべての議論は合理的であり、すべての議論は合理的である」という意味です。これは修辞学に長けていた張毅にとってまさに好まれたことであり、彼はそれを水を得た魚のように習得した。そのため、彼は努力を倍加させ、いかなる困難も恐れませんでした。

この日、張毅は他人に影響を与えたり、他人に影響されたりしないように、山の後ろに2メートル以上の深さの大きな穴を掘りました。桂谷子先生の授業が終わると、張毅は一人で洞窟に降りて、本を読んだり、演説をしたりしました。時には、自らトラブルを招くことさえありました。口の中が乾くほど、興奮し、水を飲むことも休むことも少なくなります。喉がかすれるほど、話す声も大きくなり、声を振り絞って叫ぶことさえあります。

それを知った桂姑子は、なぜ自分を苦しめるのかと尋ねました。桂姑子は言いました。「孟子はかつてこう言っています。神が人に大きな責任を託そうとするとき、まず『心を苦しめ、筋肉と骨を疲れさせ、体を飢えさせ、体を空っぽにしなければならない』と。このようにしてのみ、魂を揺さぶり、性格を強くし、大業を成し遂げることができるのです。」桂姑子はこれを聞いてとても喜び、桂姑子に多くの独特な技を教えました。

ある日、桂姑子は蘇秦と張毅を自分の部屋に呼び、「それぞれ裏山に行って洞窟を掘り、人生で学んだことを基に洞窟の中で演説をしなさい。誰が先に私を泣かせることができたかが山を下りて皇帝を説得し、功績をあげることができる」と言いました。張毅は「師匠、私はすでに洞窟を掘りました。使ってもいいですか？」と言いました。桂姑子は「はい」と言いました。蘇秦は「張毅と私は同じ洞窟を使ってもいいですか？」と言いました。桂姑子は「はい」と言いました。

競技が始まると、蘇秦は山を下りたくて、真っ先に地下室に入ってスピーチをしました。彼のスピーチは流暢で感情的でした。張毅はそれを聞いて、生き生きしているが中身がなく空虚だと感じた。先生に批判されるのは確実で、先生のことが心配だった。しかし、グイグジは話を聞き終わる前に泣き出し、山を下りることに同意した。

次は張毅が洞窟に入る番だった。彼の演説は真実であり、論理的に一貫しており、深い意味を持っていた。しかし、演説が終わると、師匠は涙を流して彼を山から去らせた。しかし、張毅は自分の勉強がまだ終わっていないと感じ、山を離れることを望まなかったため、師匠に留まって勉強を続けさせてほしいと懇願し、師匠はそれを承諾した。

紀元前284年、蘇秦は反問戦略を用いて秦が参加した6カ国による「衡宗同盟」が斉を破ることを可能にし、斉の華王は蘇秦が大スパイであることを発見した。その結果、蘇秦が斉を離れる前に、斉の閔王は蘇秦を捕らえ、五頭の馬に引き裂かせるよう命じた。それ以来、張儀は「衡廉」の戦略を使い始め、秦は戦って引っ張る方法を用いて、遠くの国を友好にし、近くの国を攻撃することで、他の6つの国を次々と打ち破り、こうして天下統一の大業を成し遂げました。