康熙帝はオボイが忠誠心があることを知っていたのに、なぜわざわざ彼と取引をしたのでしょうか?

そういった高尚な原則については話さず、康熙帝と雍正帝がオボイの死後、彼をどう扱ったかを見てみましょう。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

オボイの死後44年、すなわち康熙帝の治世52年（1713年）のことである。この年は康熙帝の60歳の誕生日であった。康熙帝は「秦漢の時代から193人の皇帝がいたが、私ほど長く統治した皇帝は一人もいない」と考え、長春園で「千年老宴」を開催し、全国から65歳以上の高齢者全員を北京に招いて宴会に参加させた。康熙帝は気分が高揚し、過去を思い出し、清朝に多大な貢献をし、この偉業の達成に協力してくれた功労者たちのことを思い浮かべた。彼は、まだ生きている老臣たちはまだこの美しい国を自分と共有できるが、亡くなった老臣たちは二度とこの国を楽しむことができないだろうと深く感動した。

康熙帝は、このような偉大な事業を成し遂げるのに協力してくれたこれらの亡くなった老臣たちに何らかの褒賞を与えるべきだと考え、彼らに死後に何らかの栄誉を与えたり、子孫に何らかの恩恵を与えたりした。

この時、康熙帝はオボイを偲び、死後オボイに一等アシャニハファン（一等男子）の爵位を授ける旨の勅を出し、オボイの孫である大夫がその爵位を継承した。

雍正5年（1727年）、雍正は再び奥白を尊ぶ旨の勅を出し、その功績をたたえ、葬儀を執り行い、一級公爵に復位し、「超武」の爵位を与え、子孫に爵位を継承させた。そのため、青葉と孫大夫は一級超武公の称号を継承した。

清朝の二代皇帝はオボイに死後爵位を授け、その子孫を寛大に扱いました。あなたはこれが裏切り者が受けるべき待遇だと思いますか?

明らかに、オボイが死後、康熙帝と雍正帝から厚遇されたという事実は、彼が反抗的な意図を持たなかったわけではなく、常にアイシン・ギョロに忠実であったことを証明している。

清朝の順治帝にとって、オボイの貢献はまさに傑出したものであった。

もし黄太極に忠誠を誓い、ドルゴンの王位継承に反対したオボイ、ソニー、その他の2人の黄旗将軍の断固たる支援がなかったら、順治帝が王位に就く番は決して来なかっただろう。順治帝ですら皇帝になれなかったのに、どうして康熙帝や雍正帝のような後継者がいたのでしょうか？

1643年、黄太極は遺言を残さずに突然亡くなった。遺言がなかったため、清朝内部で深刻な王位争いが勃発した。黄太極の長男の曉葛と黄太極の弟のドルゴンが王位をめぐって争い、どちらも屈しなかった。当時、ドルゴンの派閥は他の2つよりもわずかに強く、漠然と王位を奪取する兆しがありました。さらに、ハウゲが愚かにも自らの道を塞いだため、ドルゴンの継承の可能性は大幅に高まりました。

この危機的な瞬間、オボイ、ソニー、タンタイなど、2つの黄旗の将軍たちが立ち上がり、黄太極の子孫に王位を継承させるためにドルゴンと戦う覚悟を決めました。最終的にドルゴンは妥協せざるを得なくなり、2つの派閥は一歩後退し、6歳近くの9番目の息子である順治を皇帝として支持することを選択しました。

順治が王位に就いた後、ドルゴンは皇帝とほぼ同等の絶対的な権力を行使した。このとき、もともと黄太極に忠誠を誓っていた黄旗二軍の将軍たちは、命を守るために、譚泰などドルゴンに降伏し、順治を裏切った。しかし、オボイは決して降伏しませんでした。ドルゴンから3度も死刑を宣告されたにもかかわらず、彼は従うことを拒否し、順治に忠誠を誓い続けました。

オボイが順治の心からの信頼と摂政という重要な地位を勝ち取ったのは、まさにその揺るぎない忠誠心によるものであった。

康熙帝が即位した後、オボイも独裁的になり、派閥争いや縁故主義に手を染めたが、常に君主としての規律を守り、康熙帝に従属し、限度を超えることはなかった。もしオボイが本当に君主を尊敬していなかったなら、オボイが自分に従わなかった3人の官吏を処刑することを主張したとき、若い康熙帝はオボイの要求を認めない勅令を出す勇気はなかっただろう。その代わりに彼は、司法省が提案した、3人の官吏をそれぞれ100回鞭打ち、財産を没収するという刑罰だけを承認した。もしオボイが本当に皇帝と臣下を区別していなかったなら、皇帝がスクサハを処刑しようとしたとき、彼は皇帝の前で「両手を前に伸ばし、何日もそうしつこく主張」することはなかっただろう。

康熙帝はオボイの忠誠心を理解しており、彼が反乱を起こさないことを知っていた。

彼がオボイと取引したかった理由は、オボイが反乱を起こすのを恐れたからではなく、早く権力を握りたかったし、オボイに縛られたくないと思ったからでした。彼は本当の皇帝になりたかったのです。

康熙帝は才能と戦略に優れた人物だったと言えるでしょう。彼は優秀で有能な皇帝でした。このタイプの皇帝には共通点が1つあります。それは、自分の手にある権力を非常に気にしており、誰にも皇帝の権力を握らせないということです。一時的に皇帝の権力を握っている人が自分と交代するつもりがないとわかっていても、決して許しません。これは漢の武帝、明の太祖帝、そしてさらに康熙帝にも当てはまりました。

康熙帝は皇帝の権力を非常に重視しており、権力に干渉しようとする者がいれば、それが誰であろうと、たとえ自分の息子であろうと、決して許しませんでした。皇太子殷仁と八太子殷思は結局康熙帝の寵愛を失った。最も根本的な理由は彼らが康熙帝の皇帝権を脅かしたからである。

八番目の王子の尹氏（インシ）は康熙帝の時代に名高い徳の高い王子でした。彼が王位を争う資格を失ったのは、朝廷の重臣たちが皆彼を皇太子に推薦したからです。康熙帝はこれに非常に怯えました。彼は朝廷における尹氏の影響力を恐れ、彼が自分の王位を脅かすのではないかと心配しました。最後には残酷にも「これからは尹氏と私の親子の関係は断ち切られる」という無情な言葉を残しました。

康熙帝が息子を扱った方法から、康熙帝が権力を掌握したいという強い願望を持っていたことがわかります。彼は皇帝の権力に誰も触れさせず、また大臣たちに支配されることも許しませんでした。

これが、康熙帝がオボイが忠誠を誓っていることを知りながらも、故意に彼と取引しようとした根本的な理由である。オボイは皇帝の権力統制を妨げていたからである。

オボイの権力喪失は、もちろん彼の傲慢さと横暴な振る舞いに関係しているが、より重要な理由は、康熙帝ができるだけ早く皇帝の権力を取り戻したかったということである。康熙帝の性格を考えると、たとえオボイが独占的でなく、康熙帝のために心を込めて働いていたとしても、オボイが権力を手放さない限り、康熙帝はいつか彼に対処するだろう。なぜなら、康熙帝は臣下が皇帝の権力行使を制限するのを黙って見ているつもりはないからだ。彼が望んでいたのは、皇帝の権力を自分の好きなように行使することだった。

最終的にオボイの没落につながったのは、康熙帝の考えだった。