ミャオ族は主に貴州省南東部の広西大苗山、海南島、貴州省、湖南省、湖北省、四川省、雲南省、広西チワン族自治区などの省との境界地域に住んでいます。中国の古代古典には、5,000年以上前のミャオ族の祖先についての記録がすでに残っています。ミャオ族の民謡は、その内容によって、旅歌(恋歌)、酒飲み歌、悲歌、嫌歌、葬式歌、労働歌、時事歌、童謡、なぞなぞ歌などいくつかの種類に分けられ、曲調も様々です。 飛歌は黔東南で人気のある特殊な民謡で、最も代表的なのは貴州省黔東南の台江、雷山、凱里などの県で人気のあるものです。フェイジのリズムは幅広く自由で、メロディーは旋律的でうねりがあり、長い音符はできるだけ多くの息で伸ばすことができ、文末は通常投げる音で締められ、終わりには高い叫び声が伴うことが多い。仕事の休憩時間には、女性が地声で、男性が裏声で、二人でよく大声で歌っていました。貴州省南東部には、雄飛鳥と雌飛鳥の2種類の飛鳥がいます。 ミャオ族が居住する広大な地域では、創造を主な内容とする詩的な神話が広く流布しており、一般に「古歌」または「古歌詞」と呼ばれています。民間口承文学作品『ミャオ族古歌』は、中国で伝承されている唯一の非宗教的な叙事詩であり、ミャオ族の歴史、倫理、民俗、衣装、建築、気候などを総合した百科事典でもある。ミャオ族の古歌は中国の無形文化遺産の一つです。 盤歌は、ミャオ族の若い男女が願いを言い合ったり、お互いの才能を披露したりするために使われる古代の歌唱法です。昭通地域のミャオ族の「潘歌」はとても興味深いです。男性と女性の歌唱仲間はアドバイザーとして行動し、自分たちでもパートナーを見つけます。パンソングでは、通常、男性が最初に歌います。両者はデュエットを通じて才能を披露した。 呂笙はミャオ族がとても愛する楽器です。ミャオ族の伝説によると、太古の昔、世界には人間が存在しなかったため、天帝は末娘の狗蘇を地上に遣わし、万物を創造させたという。万物が存在するようになった後、ある日、賈と雄の二人の兄弟が天上へ行き、皇帝に娯楽用の器具を願い出ました。 天帝の娘である狗素は、自分の指を6本と腕を1本切り取って葦笛を作りましたが、出血多量で亡くなりました。天帝は非常に悲しみ、賈と雄の二人の兄弟に呂生を与えて言った。「これがあなたの母です。これからはすべて彼女の承認を得なければなりません。彼女があなたに幸福をもたらすでしょう。」それ以来、ミャオ族は呂生を所有し、安定した幸せで充実した生活を送っていました。 |
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