ゲラオ族の結婚習慣の特徴は何ですか？

ジェラオ族のユニークで古代の結婚習慣

ゲラオ文化では、ゲラオの結婚習慣に今でも多くの古代の慣習が残っています。ジェラオ族は自分たちを「ムディ族」と呼んでいますが、これは私たちがよく「先住民族」と呼ぶものです。ゲラオ族は古代の民族です。彼らは通常、他の民族と結婚しません。ゲラオ族の結婚の習慣について学び、何がそんなに独特なのかを見てみましょう。

ジェラオ族の結婚習慣は、複雑な手順と標準化された礼儀作法を伴う民俗儀式活動です。ジェラオ族の初期の結婚は自由でした。若い男女は仕事を通じてお互いに触れ合い、理解し、尊敬し合うことで愛を育んでいきました。民謡：「黄色い竹ひごで編んだばかりのリュックサック、豚草1ダース、恋人を待つ2つ、豚草をすぐに背負って、大きな木の下で家族で食事をする。」

「新しい鍬は細くて、雑草を抜くのは頭を剃るようなものだ。姉がそうしてくれるなら、豆の角が大きくなるまで雑草を抜くよ。」この歌は、ジェラオ族の少女が野生で恋人と出会い、天と地を証人、大木を仲人とする自由な愛について歌っている。

封建社会では、漢文化の結婚習慣や礼儀作法を吸収した後、結婚が制限され、人々は「身分平等」「三仲人六証」「親の命令と仲人の言葉」などを重視し、徐々に仲人公認結婚が形成されていった。つまり、男性がある家系の女性を気に入った場合、その男性は仲人を介してその女性と結婚させ、女性の同意を得た上で初めて両者が結婚の詳細について交渉することになります。

男性は女性に直接プロポーズすることはできませんし、女性も積極的に男性にプロポーズすることはありません。たとえ男性と何らかの関係があったとしても、女性は男性にその情報をさりげなく明かすことしかできず、その後、男性は仲人にプロポーズを依頼します。女性は「逆仲人」（仲人に自分の彼女の話をしてもらう）を依頼することはできません。男性側の手順は、結婚を申し込む、お茶を出す、線香を焚く、結婚の日取りを告げる、そして結婚する、というものです。女性の対応する仕事には、発表、仲人探し、結婚式の準備、結婚などが含まれます。

1. 持参金

仲人が手配を終えた後、女性に他に異議がなければ、彼は結納品（一般に「引き取り」と呼ばれ、「一引き」「二引き」「三引き」に分けられる）を送り始める。

第一回の贈り物（第一回の贈り物）は比較的簡単で、無地の贈り物と呼ばれ、砂糖、地酒、麺、卵などです。武川の『南院注』には、「結婚式では、結納品は渡されません。最初の仲人は、名前を書いていない状態で紅洞に送られ、自分の意思を表します。これを第一仲人といいます...」と書かれています。このとき、女の子の両親と近親者だけが関与します。

2 つ目の贈り物は肉の贈り物で、砂糖とワインに加えて豚肉も必要になります (一般に「Tiaohuan」と呼ばれます)。これは祖父母、いとこ、名付け親、名付け親にも贈られます。

3番目の恩恵は「香を飾る」と呼ばれ、2番目の恩恵に基づいて、花嫁側の少女に布（衣服）、靴、靴下を提供することを意味します。少女の両親は豚足（豚の足）を切る（食べる）必要があります。これは非常に重要です。恩恵をもう一度拡大する必要があり、すべての親戚がその時間に集まることができるように、ワイン（少女の宴会）の時間を通知する必要があります。このとき、女性は香炉の前で線香と紙に火を灯し、生年月日を尋ねて結婚式の日取りを決めます。

他人から3つの恩恵を受けた女の子は、まだ結婚していない嫁です。男性はいつでも、特に農繁期には女性を訪ねることができ、女性の家族のあらゆる事柄を管理する義務がある。 3つの恩恵を成し遂げた後、少女は将来の夫のために衣服、靴、靴の中敷きなどを縫わなければなりません。

2. 結婚

結婚式の日が近づくと、花嫁の両親は良質の木材を選び、優秀な大工たちは、テーブル、ベンチ、戸棚、ワードローブ、火鉢台、洗面台、その他の日用品（時にはセット）を含む結納品の準備に忙しくなります。裕福な家庭は牛、畑、契約、さらには女中までも手放さなければなりませんでした。

1. 結婚式で泣く

結婚式の数日前、少女は泣き始め、村中の親戚や友人たちが集まりました。女の子は、結婚を願う泣きの期間中は通常何も食べず、ゴマケーキやサクサクした食べ物などだけを食べます。結婚式で泣く順番は、一般的には両親、存命の直系先祖、名付け親と名付け親、直系年長者、最年長から最年少までの同輩の順です。一般的には、親戚や友人は先着順で到着します。

家を出て輿に乗る前に、本堂の神棚の前で亡くなった先祖のために涙を流す、これを先祖送りといいます。結婚式での泣き続ける期間は1日から4日まで様々です。女の子が結婚式で泣くと、泣かされている人たちは彼女と一緒に泣くことができます。これは主に近親者や年長者が慰めることで行われますが、「目銭」と呼ばれる現金を渡すこともできます。これは主に一般の親戚や友人からのものです。 「結婚式で泣く」の歌詞は、一連の完全な言葉で構成されており、女の子が結婚式で泣くとき、彼女自身の家族の背景や状況に基づいて歌詞を作ることもできます。

2. 花嫁を迎える

武川のゲラオ族が少女を嫁がせるとき（娘を分ける、娘を追うとも言う）、少女は通常、（少女の希望に応じて）輿に乗って結婚する。男性の家族は、事前に輿をとても美しく飾り、結納品を準備しなければなりません。紅溪や隣県の河畔地域では、男性と女性の結婚式の日取りがずらされており、女性の結婚式が1日目、男性の結婚式が2日目に行われます。男性は特別な結婚歓迎チームを用意し、輿を担ぎ、結婚式当日の正午頃に結納品、祝儀袋、その他の必要なものを女性の家に届け、庭の外で音楽を奏でながら待機します。男性の家族にはそれぞれ、ヤリさんと呼ばれる受付担当者がいます。

両側の式典の主催者は、中庭の外から本堂まで数歩進み、お辞儀をして、手を合わせ、4語ずつの8つの文章を暗唱しなければならず、その後通過したとみなされた。 1990年代以降、このプロセスは徐々に簡素化され、形式的なものになりました。古代では非常に特殊なことで、男性が雇った花婿が話せない場合、家に入ることができないこともありました。

その後、洗面器を置く時間です。花嫁側はメインホールに2つの連結した四角いテーブルを設置し、新郎は持参した贈り物を1つずつその上に置きます。新郎、つまり新郎の新郎が儀式を司ります。新郎はホールの前でお辞儀をして頭を下げ、花嫁の親族をホールに招いてお辞儀を受け、酒を飲み、贈り物を受け取ります。その後、新郎側は関係や年功序列に従って着席し、新婦側は最高の礼儀作法である「三用台」に従って、誰かをゲストに同行させてゲストを迎えます。

この期間中、花嫁はタバコを詰めるために外に出て、仲人やゲストのために泣かなければなりません。礼儀作法によれば、泣かされた人はそれぞれ、金額に関係なく「涙代」を渡さなければなりません。もちろん新郎も欠かせないので、少なくとも800元か1,200元かかります。宴会での食事にも作法があります。まずお茶、次に酒、最後にご飯です。お茶、酒、ご飯、料理（バン）が初めて出されたら、対応する香典帳（赤い紙で覆われていて香典のお金が入っている）を渡す必要があります。

宴会の後、新郎一行はしばらく自由に動き回り、その後一泊します。 （主に新郎の親族とスオナチームで構成され、寝ることは許されず、メインルームでのみプレイできます。）夜は、新婦側に炭火で暖を取り、徹夜する人がいます。スオナは1ラウンドずつプレイする必要があり、新婦も断続的に外に出て数回挨拶（泣く）する必要があります。そのたびに、泣かれている人はいつものように「目水代」を払わなければなりません。

夜明けが近づくと、花嫁は顔を洗い、髪をとかし、着替えて、持ち帰るものを詰めます。夜明け後、新郎の結婚式のパーティーは家具を縛り、仕事を分担し始めます。花嫁は両親と親戚に別れを告げ（泣きながら）、特別な人によって家から連れ出されます。家を出るときは、ふるい（「天と地の網」、「すべての悪霊を抑える」を表す）をまたがなければなりません。ふるいには、7つの灯芯が付いた桐油ランプ（「7人の妖精」を表し、7人の妖精の創意工夫と器用さを持ち、心を照らすという意味があります）が置かれています。

ふるいの中に銅貨が12枚または24枚（1年の12か月）入っていると、とても縁起が良いとされています。いくつかの「奉献」の儀式では、鶏の使用、紙の焼却、長いコインの焼却が要求されます。「マスター」はいくつかの呪文を唱えた後、女性の結婚後の幸運と財産を予言するために、鶏を輿の屋根の上に投げます。この時、花嫁は新郎から12フィートの赤い布を受け取り、輿の内側に結び付け（固定し、ぶつからないようにし、輿のめまいを防ぐため）、青銅の鏡をかぶり（邪気を払うため）、福者（多くの男の子を産んだ、親孝行をしている、または徳の高い女性）の助けを借りて輿に乗り込むと、輿が「動き出す」。新郎は本堂の線香の下で紙を燃やし、お辞儀をして平伏し、花嫁の先祖に別れを告げてから去らなければなりません。

娘が夫の家に到着すると、祝福​​された男が彼女を連れ出します。この時、男性の本堂と香炉はすでに赤く飾られ、紙幣が燃やされ、龍と鳳凰が彫られた2つの大きな結婚キャンドルに火が灯されます。新郎新婦は男性の先祖と両親に頭を下げ、儀式の司祭は事前に用意されたワインと贈り物（主に衣服や靴）を手渡します。

その後、新郎の両親は地面にひざまずいた新郎新婦の手を握り、幸運を祈る言葉を数語贈った。それから「敬礼」。贈り物を呼ぶ人は門の前に立って、「○○おじさん、おじさん、新郎、新婦、贈り物を受け取るためにホールに来てください！」と叫びます。呼ばれた親族は一人ずつホールに来て、新郎新婦から頭を下げられ、贈り物（お金）を受け取ります。

「儀式」の最後に、新郎新婦はホールでお辞儀をし、新婦の部屋に送られます。花嫁が部屋に入った後、新郎の弟（または妹）は義理の妹が手を洗うための水を用意しなければなりません。義姉は弟（義兄）に「赤い」お金をあげるつもりです。弟や妹がいない場合は、直系家族の中から順番に探す必要があります。

3. 花嫁を送る

女の子が結婚するとき、彼女の家族は特別な結婚行列を組織しなければなりません。通常は8人から12人ですが、それ以上になることもあります。結婚行列は男性と女性の両方で構成されます。男性の主な役割は、女性が担ぎ手にからかわれないようにし、輿が安定していることを保証することです。これは「輿の後を追う」と呼ばれます。結婚式のパーティーで女性が男性の家に送られた後、男性は彼女を温かく迎え（「三用台」の礼儀作法に従って）、その後新郎が丁寧に女性を送り返します。

4. 結婚初夜

花嫁が新婦の部屋に入ると、老若男女が新婦の部屋に群がり、花嫁が実家から持ってきたキャンディー、ひまわり、ピーナッツなどをもらいます。花嫁の家族が裕福な場合は、キャンディー、ひまわり、ピーナッツの中に小銭を入れることもあります。ゲラオ族の慣習によれば、新郎新婦の部屋の悪ふざけは「年齢や年功序列、既婚かどうかに関係なく、3日間」続く。

5. ドアに戻る

3日後、新郎は新婦を連れて、上等なワイン、タバコ、おいしい食べ物を持って義理の両親を訪ねます。これを「帰省」と呼びます。昔、ゲラオ族には児童婚や指差しによる婚約など、他の結婚の習慣もありました。

幼児婚とは、両親が赤ちゃんを背負ったまま（幼児期）に結婚の約束を交わし、赤ちゃんが成人した時に結婚式を挙げることです。11歳や12歳で結婚する赤ちゃんもいます。指紋採取とは、両親がお腹の中の赤ちゃんの指紋を採取することです。子供が同性であれば、兄弟または姉妹として結婚します。異性であれば、結婚が決定されます。両者は贈り物を交換し始め、成人すると夫婦になります。

さらに、ゲラオ族には「チキンワイン」、「花嫁の歯を叩き落とす」、「ドアに鍵をかける」、「女の子を追いかける」、「濡れたキス」などの習慣があり、これらもゲラオ族の結婚式の習慣の中で非常に特徴的です。

エンゲージメント「鶏瓜酒」

ジェラオ族は婚約するときに、幸運を祈って鶏を殺し、鶏の大腿骨で占いをする「鶏占い酒」を飲むそうです。 「鶏卦」は「吉兆卦」の同音異義語で、現在では鶏の腿骨の模様が吉兆か凶兆かを判断する「神判」という本来の形式はもう採用されておらず、代わりに婚約酒を「鶏（吉兆）卦酒」と呼んでいます。

「鶏瓜酒」の儀式は、女性の家で行われます。将来の婿は婚約者の家に行き、義理の両親に会い、「鶏瓜酒」を捧げます。最初の一杯の酒は、まず義理の母に捧げなければなりません。義理の父も、二杯目の酒を飲むときに、妻を褒め、「赤ちゃんを育てたのは彼女ですから、最終決定権は母親にあります」と言わなければなりません。これは、結婚において母親が最終決定権を持つという人間の母権制の名残であると言う人もいます。

花嫁が歯を折る

ゲラオ族の女性は結婚すると、自動的に上顎の大きな歯を1～2本抜きます。この習慣は、女性が夫の家族に危害を加えないようにするために作られたと言われています。夫の家族は処女を恐ろしいものとみなし、歯を折るまでは結婚させない。この古くからの民俗習慣には、とても意味深いものがある。

ドアガード

「八門房」とは、花嫁が結婚するために家を出るときに、家を出たくないという意思を示すために、両手でドアの枠をしっかりと握らなければならないことを意味します。このとき、仲人がやって来て花嫁の手を無理やり引き離し、花嫁を実家から連れ去ります。

女の子を追いかける

「娘を追いかける」とは、娘が結婚する前に大声で泣きながら「泣き歌」を歌うことを意味します。彼女は結婚する前に、他人の「不意打ち」や「逃亡」を利用して、叔母や義理の姉、その他の女性親戚が彼女を見つけて連れ戻せるようにしていた。結婚するために両親の家を離れる前に、彼女は先祖に​​別れを告げなければならず、少女の父親は彼女の襟のボタンを外さなければなりません。これは、結婚した少女がもはや自分の一族の一員ではなく、夫の一族に加わったことを示すものです。

濡れたキス

「ウェットキス」とは、花嫁が夫の家族と結婚したとき、家に入るとすぐに、夫の家族が用意したきれいな水を、迎えに来た人々に振りかけることを意味します。伝説によれば、きれいな水は邪悪な霊を洗い流し、幸運をもたらすと言われています。

他の民族と異なるのは、ゲラオ族が結婚する際、花嫁が傘を持ち、結婚式の参列者や送別会の参加者を伴って夫の家まで歩くのが一般的だということです。夫の家に到着した後、彼女は儀式を受ける必要もなく、直接新婚部屋に案内されました。花嫁衣装は結婚式当日に夫の家に届けられるのではなく、第一子の誕生から1か月後に花嫁の家族によって夫の家に届けられます。

ゲラオ族の結婚は、ほとんどが親が決め、持参金を重視していた。しかし、今は事情が変わった。縁起の良い日を選んだ後、結婚式当日、花嫁は迎えの親族や見送りの親族に付き添われ、傘をさしながら夫の家まで歩く。夫婦はホールでお辞儀をせず、花嫁を直接新郎の部屋に導く。