『論語』の古典的な文章を読んで、すべての文章が人生の真実であることを発見してください。

空を責めないで、他人を責めないで。

挫折や失敗に遭遇したときは、客観的に言い訳を探したり、責任を他人に押し付けたりしてはいけません。これが後に「他人のせいにして何でも文句を言う」という慣用句に発展しました。

正義に関しては、先生の前でそれを捨ててはいけません。

やるべき良いことに出会ったら、ためらわずに、たとえ先生が隣にいても、急いでやるべきである。その後、それは「ためらわずに責任を取る」という慣用句に発展しました。

自分の言葉に忠実であり、言ったことを実行してください。

何かを言ったら約束を守らなければなりません。一度何かをやろうと決めたら、決意と勇気を持ってそれを実行しなければなりません。

紳士は話すのはゆっくりだが、行動は素早くあるべきだ。

紳士は大言壮語はしないが、物事を素早く巧みに行う。

紳士はオープンで正直ですが、悪人は常に心配しています。

紳士は心が広く、率直で清廉な考えを持ち、外見や行動も非常に落ち着きがあり安定しているように見えます。悪役は心の中に多くの欲望を抱え、心理的な負担が重いため、不安や心配を抱えていることが多い。外見や動作も不安そうに見え、座ったり立ったりすることが難しいことが多い。

徳のある人を見たら、その人に倣うように努めるべきであり、徳のない人を見たら、自分自身を反省すべきである。

誰かが何らかの面で自分より優れた長所や利点を持っているのを見たら、謙虚にアドバイスを求め、一生懸命勉強し、その人に追いついて同じレベルに到達する方法を見つけるべきです。誰かが特定の欠点や欠陥を持っているのを見たら、冷静に自分自身を振り返り、自分もその人と同じ欠点や欠陥を持っているかどうか確認すべきです。

善を見たら、それに到達するよう努めるべきであり、悪を見たら、それを避けるよう努めるべきである。

良い人を見ると、その人から学ぶ時間が足りないのではないかと不安になります。良いものを見ると、それを実行するには遅すぎるのではないかと不安になります。邪悪な人や悪いものを見たら、熱湯に触れたようなものです。すぐにその場を離れ、彼らから離れなければなりません。

自分が他人にされたくないことは他人にもしてはいけません。

自分が望まないこと（苦痛、災害、不幸など）を他人に押し付けないでください。

小さな利益のために悪を行ってはならない。また、小さな利益のために善を行うことを控えてはならない。

小さくて目立たない悪いことだからといって、何もしないでください。逆に、他人の利益になる小さな善行については、意味がないという理由だけでやめないでください。

自分に寛大で他人に厳格であれば、恨みを避けることができます。

重労働を率先してこなす人や、ミスをしたときに率先して責任を取る人は、「自分に優しく」、他人への理解や寛容さを増す人は、「他人に寛容」です。そうすれば、お互いに恨みが生まれることはありません。

他人に怒りをぶつけたり、同じ間違いを二度繰り返さないでください。

間違いを犯した場合は、それを他人にぶつけたり、同じ間違いを繰り返さないでください。

知らない人に怒らない人は紳士ではないでしょうか？

もし私が何かを達成したのに、他の人がそれを理解してくれなかったとしても、私は決して怒ったり不満を感じたりしません。これも紳士的な態度の表れではないでしょうか？

自分の考えを持たないでください。頑固にならないでください。融通が利かなくてはなりません。利己的にならないでください。

真実を語り、憶測をせず、独断や気まぐれにならず、実行可能なことを行い、柔軟性を持ち、堅苦しくならず、自己中心的かつ独善的ではなく、周囲の人々と協力して任務を遂行します。

三人が一緒に歩くとき、私の師となる人が必ず一人はいるはずです。私は良い人を選んで従い、悪い人を変えていきます。

3人が一緒にいれば、その中には必ず何かしら学ぶ価値のある人がいて、その人が私の先生になれるのです。私は彼の長所から学ぶことを選択し、彼の弱点や欠点を警告として受け止め、必要であれば修正するつもりです。

紳士は自分自身に答えを求め、悪人は他人に答えを求める。

紳士は常に自分自身を責め、自分の欠点や問題を探します。悪人はしばしば他人の欠点や短所を探します。

君子は他人が目的を達成するのを助け、他人が悪事をするのを助けません。悪役はその逆です。

君子は常に親切心や他人を利する気持ちから行動し、世界を冷ややかな目で見ることなく、他人が善意と正当な要求を実現できるように心から励まします。あるいは、世界が混乱に陥らないことを恐れているため、他人が失敗したり、間違いを犯したり、苦しんだりしても、火に油を注がないのです。逆に、悪人は「常に他人に悪事を勧め、善行を手助けすることは決してない」のです。