今日は、Interesting Historyの編集者が林布についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜 林布は、号を君夫、通称林和静といい、北宋時代の有名な隠遁詩人であった。現代の人々がリン・ブについて理解していることは、以下の2点に過ぎないと思います。まず、時代を超えて語り継がれてきた彼の有名な一節、「浅瀬にまばらな影が斜めに流れ、夕暮れの月明かりにほのかな香りが漂う」。第二に、彼は生涯一度も結婚せず、梅の花を妻に、鶴を息子とする伝説的な人生を送った。しかし、心が清らかで、長い間隠遁生活を送っていた林布に恋愛のチャンスがなかったと考えるのは大間違いです。 『宋辞全集』を開くと、林布の詩が3編収録されており、梅の花と春草を讃えた詩のほかに、残る1編は恋愛詩「長湘四五山情」であることがわかる。この詩の中で、林布は女性の声で、彼女の愛が外的要因によって破壊され、川辺で恋人に別れを告げざるを得なかったという悲劇的な物語を表現しました。これは、リン・ブが結婚しなかったにもかかわらず、人間の愛を大切にしていたことを反映しています。 林布はこの詩の中で、民謡によく見られる反復形式を特に利用し、その反復とため息のリズムでヒロインの優しさと深い愛を表現している。この詩の言語は比較的単純ですが、深い意味、典型的な重要性、そして忘れられない芸術的効果を持っています。これは宋代における最も感動的な恋愛詩とみなされ、過去千年にわたって数え切れないほどの人々の心を動かしてきました。 あなたへの憧れ - ウー・シャンチン 呉の山々は緑であり、越の山々も緑である。川の両岸の緑の山々は互いに別れを告げているが、別れの気持ちは誰にも分からない。 あなたの目は涙でいっぱいです、そして私の目も涙でいっぱいです。絹のリボンはまだハート型の結び目にはなっていませんが、川の潮は引いています。 詩の最初の2行「呉の山は緑、越の山は緑」では、林布は民謡によく見られる繰り返し形式を使って、呉と越の独特の緑の山の景色を描写しています。呉越は古くから美しい山と川、そして心地よい景色のある場所でした。ここでの「五山」と「岳山」は銭塘江の南岸と北岸にある山々を指します。実は、詩人林布が長い間隠遁生活を送っていた場所は、杭州の西湖のほとりにある鼓山でした。呉と越の緑豊かな山々の美しい景色が林布にとって大きな魅力であったことがわかります。 前半の最後の2行は「両側の緑の山々は互いに歓迎し、別れを告げる。別れの気持ちは誰が知っているだろうか?」です。林布は呉と越の緑の山々の美しい景色と擬人化を利用して、この詩のヒロインの別れのテーマを巧みに表現しています。この二つの文章の意味は、銭塘江の南岸と北岸の山々が川を挟んで向かい合っており、恋人たちの別れの悲しみを理解していないことを示しています。川の両岸の緑の山々は、本来は無情ですが、ここでは林布によって人間の感情が与えられています。しかし、川は彼らを恋人だけでなく、まったく異なる2つの世界に隔てています。 詩の後半の最初の 2 行、「あなたの目は涙で満たされ、私の目も涙で満たされます」は、風景の描写から感情の表現への移行を開始します。恋する二人が涙を浮かべて見つめ合い、別れるときには嗚咽で息が詰まる場面を描いています。同様に、ここで繰り返し唱えることで、二人の間の愛情が深まります。しかし、林布が描いた場面は、愛し合いながらも別れなければならない多くの中国の息子や娘たちの悲劇を反映している。したがって、林布のこの詩にも典型的な意義がある。 詩の最後の2行「絹の帯はまだ心の結び目になっておらず、川の潮は引いている」は、彼らの愛が不幸に見舞われ、お互いに愛し合っているにもかかわらず、夫婦になることは難しく、涙で別れることしかできないことを意味しています。銭江の潮が過ぎて、水面はずっと前に穏やかに戻りましたが、彼らの愛は二度と回復しませんでした。実は、林布のこの二つの文章は、古代の不合理な恋愛や結婚の慣習を反映しており、それが恋愛の悲劇につながったのです。これは、後の陸游と唐婉の恋愛に明確に反映されました。 林布の詩全体を見ると、風景を通して感情を表現しており、深い意味を持っています。彼は、その時代における一般的な恋愛の悲劇について書いただけでなく、恋愛は常に浮き沈みに満ちており、一夜にして達成されるものではないという事実も明らかにしました。現代でも、恋する二人が歌詞にあるように「向き合って涙を流しながら別れる」という結末を迎えるには、さまざまな要因があるだろう。一般的に、林布の詩は、長年にわたって数え切れないほどの人々の心を動かしてきた感動的な愛の詩です。 |
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