宋代を代表する詩人4人による越境と遍歴の夢を描いた詩の評論

宋代を代表する詩人4人による越境と遍歴の夢を描いた詩の評論

今日、『Interesting History』の編集者は、皆さんのお役に立てればと願って、宋慈の遍歴の騎士の夢をお届けします。

『古典は歌い広める』の冒頭の挨拶にはこうある。「中国の歴史は五千年、詩歌は三千年、文化は一度も途切れたことがない。」そうです、詩的な感情は中国の文人の骨に深く根付いており、私たちの血の中に常に流れているようです。

しかし、詩や絵画の中には、決して失われることのない全く異なる芸術観念があり、それは中国人の剣の精神であり、騎士や英雄の夢です。何千年もの間、時代を超えた詩の中で、高揚感と奔放さが続き、絶え間ない高低差があり、剣の音が虹のように鳴り響いています。

李和は「なぜ男たちは五溝を担いで関山と五十大陸を征服しないのか」と言い、これは彼自身に対する怒りの表現であった。李白は「そうでなければ私は剣を抜いて砂漠で並外れた偉業を成し遂げるだろう」と言い、「剣が腰にあれば楼蘭を殺せるのに」と言い、これは彼の夢への憧れの表現であった。王漢は「戦場で酔って寝ている私を笑うな、歴史上何人の男が戦いから帰ってきただろうか」と言い、これは彼の辺境に対する明確な表現であった。

戦場であろうと国境であろうと、剣のエネルギーや騎士はすべて良いと考える人が多いです。文学において、唐詩だけがこれに最もよく合致する。その朗々とした詩と、戦いに長けた繁栄した唐朝は、騎士や文人の夢に最もよく合致する。

宋代の詩は穏やかで落ち着いたものが多く、郝芳派の詩でさえも、精神や態度において英雄的なものがほとんどです。おそらく宋代の弱さと戦場での消極的な態度のせいで、実際に国境や戦場に赴くことができる一流の文人はほとんどいなかった。

少ないということは、全くないということではありません。今日は、境界と騎士の夢をテーマにしたトップ詩人4名の詩をセレクトしました。「ピアノの剣と心」「本と剣」「虹に咆哮する剣」を体感してみましょう!

最初の詩:「漁師の誇り」ファン・ジョンヤン

『漁夫の誇り』 作者:范仲燕(宋代) 秋になると辺境の景色は変わり、衡陽を去るガチョウにも目が行きません。国境からの音が四方八方から響き渡り、何千もの山々に囲まれた寂しい街は、長い煙と沈む太陽に閉ざされている。一杯の酒、私の家は何千マイルも離れており、ヤンランが刻まれるまで帰る方法はありません。羌の笛の音は長く、地面は霜で覆われ、人々は眠れず、将軍の髪は白くなり、兵士たちは涙を流しています。

北宋の成立以来、軍が将軍の私物化することを防ぎ、「黄衣を着る」という新たな茶番劇を防ぐために、学者が軍を指揮する戦略を追求してきました。

遼や西夏との戦場では、楊家のような軍人一族もいたものの、指揮官は文官であったことは容易に想像できる。軍事戦争において真の専門家であったのは范仲燕であった。最近、范仲厳の子孫には800人以上の進士がいると話題になっており、范家の家系伝統は決して侮れないものである。

孤児として生まれたファン・ジョンヤンさんは、幼少期を義父の家で過ごし、人生経験を学んだ後、さらに努力を重ね、勉強と研究に専念しました。その後、科挙に合格し、燕叔の英田学院の運営を手伝い、西北の国境を守り、敵の目には「小范老子」となり、北宋の西北における最も堅固な防壁となった。

その後、彼は朝廷に入り、清暦の新政策を主導した。この政策はすぐに放棄されたが、その後の王安石の改革の原点となった。范仲厳の生涯は文人の模範であった。反対者は彼の政治的業績や改革に問題があると指摘したが、誰もあえて彼の人格を中傷することはなかった。彼の諡号「文正」が最高のものであったことは疑いの余地がない。

この詩は、范仲燕が国境警備に当たっていた時に書いたもので、戦争の残酷さに立ち向かい、故郷への思いを込めただけでなく、彼の英雄的な精神も表している。一杯の泥酒であろうと、将軍の白髪であろうと、騎士の永遠の夢は決して失われることはない。

2曲目:岳飛の「満江紅」

『満江紅』 作者:岳飛(宋代) 怒りで髪が逆立ち、手すりに寄りかかると、雨は止んだ。彼は目を上げて空を見上げ、高尚な感情に満たされながら長い叫び声をあげた。 30年間の名声と栄光は塵と土となり、8000マイルの旅は雲と月となる。若いときに髪が白くなるまで待ってから後悔しないでください。静康の恥辱はまだ償われていない。大臣たちの憎悪はいつ解消されるのでしょうか?私は長い戦車を駆って賀蘭山脈の裂け目を突破した。私は大いなる野心を抱いて、空腹のときには蛮族の肉を食べ、喉が渇いたときにはフン族の血を飲むつもりです。初めまで待ち、古い山河を再建し、天に向かいます。

宋代の変わり目に生まれ活躍した岳飛は、周同氏の最後の弟子であり、涼山沼の陸俊義と林冲の弟であると言われています。山に集まるときの気ままな雰囲気には欠けるかもしれないが、軍の駐屯地のような厳粛さはより感じられる。

骨と血に刻まれた「国への忠誠」がいかに感動的であったかは言うまでもなく、越軍が金武州の曲がった騎兵隊といかに激しく戦ったかは言うまでもなく、越軍の12の軍隊がいかに優雅であったかは言うまでもありません...

戦火の煙が中原に広がると、越の軍隊は人々の心の中に白い月明かりとなり、暗闇の中に一筋の光となった。彼らが大軍を率いて開封の竹仙鎮に侵入したとき、彼らは新たな勝利が訪れるだろうと考えました。

予想外に、首都とされる臨安から12個の金メダルが届き、岳飛に軍隊を撤退させて朝廷に戻るよう命じた。今回、岳飛とその息子は直接「冤罪」の罪に問われ、それ以来、鳳波亭は中国人民の心の中に消えない傷跡を残した。

近年、岳飛は政治的に未熟で、宋の徽宗と欽宗の復位だけを考えていたと多くの人が言っています。岳飛はこのことをどう感じたのでしょうか。すでに帝位を待っていた宋の高宗は、非常に恥ずかしく思いました。これは明らかに憶測です。宋高宗はすでに実権を握っていたため、たとえ復帰したとしても、名誉皇帝として扱われ、老後の面倒を見るだけだろう。それはおそらく、現在の状況と平和派による罠によるところが大きいでしょう。

一世代の名将が倒れたが、岳家軍の精神は決して消えることはない。金庸氏の『射雁英雄伝』のように、呉牧の遺書は岳飛の精神を認め、継承する貴重な宝物となった。

何もせずに待っていてはいけません。若さが無駄になり、後悔に満たされることになります。岳飛は39歳までしか生きられず、若い頃に馬に乗るのをやめてしまった。これは個人的な悲しみであり、時代の痛みであると同時に、最も美しい後悔でもある。そこには、白髪の若者の孤独も、鎧を脱いだ将軍の落胆ももうなく、ただ続く旅と終わりのない疾走だけがある。

3番目の詩:陸游の「蘇中清」

『蘇中卿』 作者:陸游(宋代) 当時、彼は貴族の称号を求めて何千マイルも旅をしました。一頭の馬が涼州を守っている。峠の夢はどこで終わったのでしょうか? ほこりが古いクロテンのコートを覆っていました。胡錦濤は排除されていないが、私の髪は白髪になった。涙は無駄に流れる。この人生で、私の心は天山にあり、私の体は滄州で老化しているとは誰が想像したでしょうか。

人々の心の中で、陸游の最も鮮明なイメージは、唐婉に対する熱烈な愛であり、それは蘇州の庭園の優雅さと静けさのようであり、一種のほのかな香りである。

実際、陸游のもう一つの重要な称号は愛国詩人です。陸游は愛国的な詩を数多く書き、それらは今日でも私たちに伝えられています。例えば、勇ましい「瓜州渡しの塔船に夜の雪、大山関の秋風に吹かれる鉄馬」、悲壮な「国辱は報われず、戦士は老い、箱の中の剣は夜に音を立てる」、悔い改めのない「王の軍隊が北の中原を征服したとき、家族の犠牲の時に父に伝えることを忘れないように」など...

国の不安定な状況は、何十年にもわたって彼の心の最も深い悩みとなっていた。呂有は生涯、戦場に行って敵を殺し、国に奉仕することを夢見ていたが、その願いは叶わなかった。

一頭の馬が涼州を守っている。これは、ほぼすべてのティーンエイジャーが持つ夢です。ほとんどの人は、この夢をしばらく持ち続けますが、陸游は死ぬまで、生涯この夢を持ち続けました。こうして、ロバに乗って建門に入った陸游は、宿場の外の寒梅が寒さの中で咲き、いつまでも香りを放つように、時代を超えて受け継がれる方翁となった。

第四の詩:辛其記の「毗震子」

『陣破りの詩』 作者:辛其記(宋代) 酒に酔ってランプの明かりで剣を眺め、陣中で角笛を吹く夢を見た。焼いた肉は八百里離れた部下に配られ、五十本の弦楽器が国境の向こうから音楽を奏で、秋の戦場で兵士たちが検閲される。馬は魯のように速く、弓は雷のように大きい。王の務めを完遂し、生前も死後も名声を得ること。かわいそうな白髪!

岳飛が将軍の名において文人の詩を書いたとすれば、陸游は文人の詩の名において将軍の夢を書いた。そうすると、辛其基は間違いなく学者と将軍という二つの異なるアイデンティティを最も密接に融合した人物である。

まず第一に、彼は偉大な作家です。詩の分野では蘇軾と並んで有名で、「慈の龍」と呼ばれています。数え切れないほどの有名な詩を残しており、「振り返れば、あの人がそこにいる、薄明かりの中に」という一節は人生の最高の境地となっています。 「空には七つ八つの星、山の前には二、三の雨」といった静けさを表現した美しい田園詩も数多くあります。また、高所に登る際に詠まれた古代の詩も数多くあり、「永遠の河川や山々、その優雅さや栄光は、いつも雨風に流されてしまう」という無力さを思い出させます。

第二に、彼は軍事戦略家でした。南に帰る前、彼は耿景の義軍の中で伝説的な人物であり、一人で500マイルにわたって裏切り者の一端を追いかけて殺し、50人の騎兵を率いて数万人の敵陣に突撃し、裏切り者を捕らえて朝廷に連れ帰って処刑した。南宋に到着後、江西省、湖南省、福建省などで軍司令官を務め、「飛虎軍」を創設し、南宋時代の最も精鋭な特殊部隊となった。

辛其記は笛の鳴る剣と長い虹を題材にした詩を数多く残している。この「陣を破る詩」のほかにも、「北西の長安を眺め、数え切れない山々を哀れむ」という切実な感情、「真の男は死ぬまで鉄のように堅固でなければならない」という不滅の志、「北西の浮雲を見上げ、千里も空に立てかけるには長い剣が必要だ」という寛大で激しい詩もある。

かわいそうな白髪!これは誰もが年を取ると直面する事実です。違いは、辛其基は生涯を通じて夢を諦めなかったことです。彼は「王と天下の事を達成する」ことはできませんでしたが、彼の人生は並外れて輝かしいものでした。たとえ北の故郷済南に帰ることはできなかったとしても、長江の南の霧深い上饒は、依然として最も聡明な嘉宣師匠の地であろう。

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