唐代の詩『品行』をどのように鑑賞するか？この詩の本来の内容は何ですか？

貧しい友情[唐代]杜甫、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう！

彼は片手で雲を作り、もう片手で雨を降らせることができる。なぜ彼らの軽薄な行動を数える必要があるのか​​？ （のために作る）

グアンとバオは貧しかった頃は友達だったのに、現代人はそれを汚いものとして扱っていることが分からないのか。

この詩は、人間関係の浅はかさ、世の中の移ろいやすさ、人間の移ろいやすさ、いわゆる「人の心はもう昔と同じではない」ということを嘆いています。詩全体を通して、肯定と否定の対比、誇張された調子、そして繰り返される嘆きが用いられ、「止めることのできない寛大さ」の感覚を生み出し、詩人の鬱積した恨みと悲しみを明らかにしている。

「片方の手を回すと雲が出て、もう片方の手は雨を降らせる」という冒頭の行は、人々に、高慢な友人が「本当に恐ろしい」という印象を与えます。人々は嬉しいときには集まり、不満を感じるときには散り散りになります。雲や雨が手のひらを返したように突然やってくるように、変化は速く、予測できません。 「たった一言で、古今東西の世の中の全てを語ることができる」（浦其龍『杜の心を読む』）「雲を転じて雨を降らす」という慣用句はここから来ています。したがって、最初の文は簡潔かつ鮮明で、記事全体を支配しているだけでなく、言語的にも非常に創造的です。

世の中はこんなに腐敗しているのに、人々は一般的に友人の作り方を気にしない。「彼らは皆、頭やかかとをこすり、胆嚢や腸をえぐり出し、姚立のように妻子を焼き、荊軻のように七つの氏族と共に死ぬことを誓う」「彼らは緑の松を掲げて心を現し、白い水を指差して信仰を示す」（劉軍『友情を断つ道を広げる』）。はっきり言えば、「賄賂による友情」と「権力による友情」に過ぎない。 2 番目の文では、それを「軽薄でつまらない」と非難し、詩人は「なぜそれらを数えるのか」と述べており、これは非常に軽蔑的で憤慨した内容です。詩人は、ほんの数語で、偽り、邪悪、醜いものに対する激しい憎悪を力強く表現しています。

この暗く残酷な現実は人々を絶望させるので、詩人は古代の人々の間の友情を思い出すのです。 『史記』によれば、鮑叔牙は若いころから管仲と親しく、管仲の才能を知っていた。管仲は貧しく、鮑樹牙をいじめていたが、鮑樹牙はいつも管仲に優しく接していた。その後、鮑叔牙は斉の小白王（後の斉の桓公）を補佐し、管仲を小白王に推薦した。管仲は最終的に斉の桓公が覇権を握るのを助けました。彼はため息をついて言いました。「両親は私に命を与えてくれましたが、鮑叔牙は私を理解してくれる人です。」 鮑叔牙が財産に関係なく管仲に対して揺るぎない態度をとることは非常に感動的です。

「関と宝が貧しかった頃、友達だったことを見たことがないのか？」これは、古代のやり方と現実を対比させた鋭い叱責であり、暗闇を批判するこの詩に理想的な輝きを加えています。しかし、その主な目的は現実を攻撃することです。古代人は、石よりも重い友情を非常に重視していました。それに比べると、「現代人」の軽薄さはさらに際立っているようです。 「この徳は、現代の人々によって土のように捨てられてしまった。」最後の3つの言葉は非常に鮮明です。古代人の徳は「現代の人々」によって土のように捨てられ、非常に徹底的に捨てられてきました。これは少し誇張です。特に、「現代人」を一般化するのは範囲が広すぎます。しかし、この方法でのみ、世の中に真の友人はほとんどいないということの意味をより完全に表現することができます。

この詩は「わずか4行で構成されており、言葉は短いが意味は深く、唐の詩人の中では非常に珍しい」（『杜氏鏡』参照）。 「言葉は短いが憎しみは長い」という表現ができた理由は、衝撃的で率直な歌い方と、生き生きとした形をとっているからです。陽陰の対比技法と誇張した音色、そして繰り返し詠唱することで、「限りない寛大さ」という感情を生み出し、詩人の溜まりに溜まった恨みや悲しみを表現しています。