唐代の李毅が首江城で夜笛を聴いていたことについて、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう! 慧楽烽火台の前の砂は雪のようで、寿江城の外の月は霜のようです。 (慧楽峰は慧楽峰とも呼ばれる) 葦笛がどこで鳴っているのかは分からないが、兵士たちは皆、一晩中祖国を懐かしんでいる。 これは国境を守る兵士たちの郷愁を表現した詩です。この詩の最大の特徴は、情景や雰囲気の描写の中に、表現したい感情を暗示する繊細さにあります。詩の最初の2行は、城壁を登ったときに見た月明かりの下の風景を描写しています。凍てつくような月明かりと、月明かりの下の雪のような砂漠は、兵士たちのホームシックを引き起こす典型的な環境です。環境の描写で登場人物の感情が表現されます。この静かな夜に、夜風が悲しく物悲しげな葦笛の音を運び、兵士たちの郷愁をさらにかき立てた。 「兵士たちは皆、一晩中故郷を恋しがっていた。」この詩は、ホームシックや帰国への憧れについて語っているのではなく、むしろ登場人物の気分や行動を使って彼らの心理を表現し、彼らの果てしないホームシックについて書いている。 「慧楽烽火台の前の砂は雪のようで、寿江城の外の月は霜のようだ」これは国境の月夜の独特な風景を描写している。遠くを見渡すと、数十マイルにわたって曲がりくねった丘の上に高い烽火台が立っている。烽火台の下には果てしない砂漠が広がっており、月明かりの下では雪に覆われた荒野のように見える。よく見ると、高城の外の月明かりは、晩秋の冷たい霜のように明るい。砂漠は雪原ではないが、詩人はそれを「雪のようだ」と言っている。月明かりは秋の霜ではないが、詩人はそれを「霜のようだ」と言っている。詩人は、寒々とした風景を使って悲しく寂しい気持ちを表現するために、このように書いた。この雪のような砂漠と凍てつく月明かりのせいで、降伏都市の夜は特に空虚で荒涼としたものになっていた。また、詩人は辺境の地にいることの孤独を特に強く感じ、郷愁の念を抱くようになった。 「葦笛がどこで鳴っているのか分からないし、兵士たちは皆、一晩中祖国を懐かしがっている。」これは愛情の肯定的な表現です。静寂の中、夜風が葦笛のすすり泣くような音を運んできた。笛の音色を聞いて、詩人は考えました。兵士たちはどの狼煙台で葦笛の音色を使い、国境への果てしない悲しみを表現していたのでしょうか。どれだけの兵士が笛の悲しい音色に心を打たれ、故郷を懐かしんだのでしょうか。国境での長い夜、兵士たちは一人ずつ服を着て、憂鬱な目で雪の砂漠と凍てつく月明かりの地面を眺め、長い間遠くを見つめていました。 「どこだか分からない」は、月明かりの夜に笛の音を聞いた詩人の混乱した気持ちを表現しており、夜景の空虚さと孤独を反映しています。 「一夜」と「故郷への憧れ」は兵士たちの深く切実な気持ちを表現している。 詩全体を見ると、最初の2行は色彩を表現し、3行目は音を表現し、最後の行は感情である心の思いを表現しています。最初の 3 つの文は、最後の文の直接的な歌詞の内容の背景と準備として機能します。冒頭の視覚イメージは、長引くホームシックを呼び起こし、その後、聴覚イメージが、ホームシックの底流を高まる感情の波へと導きます。最初の 3 つの文ですでに十分な勢いが備わっており、最後の文は通常直接的な方法で書かれています。しかし、李毅監督は独特なアプローチを取り、最後にその感情を転換させ、故郷を懐かしむ兵士の想像上のショットでそれを表現した。これにより、文章は終わっても意味は続き、突然の終わりにもまだ波紋が広がっていると感じさせる。この詩の芸術的な成功は、詩の中の風景、音、感情の統合にあり、詩、絵画、音楽の美しさがひとつに溶け合い、完全な芸術的概念を備えた完全な芸術全体を形成しており、シンプルで幻想的でありながら、無限の意味を持っています。 この詩は言葉が美しく、リズムも滑らかで、情景を通して感情を表現し、情景を通して感情を描写しています。兵士たちの目の前の景色や心の中の感情を描写しており、とても感動的です。その詩は繊細かつ奥深く、人々に尽きることのない余韻を残します。劉玉熙は『丞相令胡に返答し、和中の楊少銀に思いを寄せる』という詩の中で、李毅について「国境の月は虚しく悲しく、葦笛は秋のようだ」という一節で言及しているが、これはこの詩に言及している。この詩が当時広く流布されていたことがわかります。 『唐詩篇』によれば、この詩は当時、曲が付けられ、絵画化されたという。この詩の芸術的構想を注意深く評価すれば、この詩が歌を作ったり絵画を描いたりするのに最適な作品であることがわかるでしょう。その結果、弦楽器用に作曲され、世界中で歌われ、唐代中期の優れた四行詩の一つとなった。 |
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