ヤン・チンのあだ名はなぜ「放蕩息子」なのでしょうか?

ヤン・チンのあだ名はなぜ「放蕩息子」なのでしょうか?

ヤン・チンのあだ名はなぜ「放蕩息子」なのでしょうか?顔青は我が国の古典文学の傑作『水滸伝』の代表的な登場人物です。別名「放蕩息子」で、直隷大明県(現在の河北省邯鄲市大明県)の出身です。もともと呂俊義の側近で、笛を吹いて歌を歌い、弓も上手で、百歩先の柳の木に矢を射抜く腕前がありました。魯の乱を平定した後、顔青は政争が複雑で予測不可能だと感じ、一人で隠居しました。

龔聖宇は弔辞の中で、顔青を次のように評している。「平岡の路地でどうしてあなたの名前がわかるというのか。太行山の春の景色は一尺の緑だ。」最初の二文は、顔青がおそらく気ままで奔放な生活を送り、売春宿に出入りし、性交を楽しむ人物であることを意味している。宋代の文学や書物を見ると、この生活様式が宋代の「放蕩息子」という言葉のまさに意味であることがわかります。

「歌王朝の歴史におけるLiバンガンの伝記」は次のように述べています。「しかし、彼は田舎で育ち、下品なものに慣れていました彼は、首都の人々が「3つの王朝と北部の同盟のコレクション」と呼ばれる、習慣であると言いました。彼が酔っているとき、彼は彼を恥じていましたが、彼は自分自身を恥じていませんでした。「Nenggai Zhai Manlu」は、「ホン・ジューファンは詩を持っていました。とても薄いですか? "The 17th volume of Sui Shi Guang Ji quoted "Ancient and Modern Ci Talks" as saying: "Liu Qiqing fell into poverty and embarrassment, died childless, and buried his body in a monk's house. A prostitute in the west of Beijing used money to bury him in Huashan, Zaoyang County. After leaving the suburbs, several prodigals joked, "This uncle loves to make trouble even as a ghost." "Wenshan Xiansheng Collection" Volume 13: "Guidebook" has "Preface to the Poems of Liuyuan Pavilion" which says: "Where I stayed on the 11th day, there was a Liuyuan Pavilion on the shore. The northerners lit a fire in front of the pavilion and gathered the gentlemen to sit in a row and drink. Liu often served obscene things, and the chiefs took them as jokes. They took a village woman from the boat to the pavilion, asked her to recommend Liu to sleep, and sat on Liu's side. (This sentence is wrong) The chiefs also instigated the woman to hug Liu as a joke. His clothes and hats were swept on the ground, which was unbearable. His poem said: I ended up calling him the prodigal Liu, and he was a hundred flatterers in front of the wine cup. If Mr. Bao had not been like this, the dog in front of Liuyuan Pavilion would have been ashamed.'"

上記の記録から、宋代の放蕩息子とは、怠惰で、恋愛好きで、売春宿に出入りする若者のことを指していることがわかります。元代の演劇では、燕青のイメージは依然としてこの放蕩な習慣を保っています。例えば、「燕青伯耆」は、燕青が恋愛のせいでいじめられ、その後復讐するという物語を描いています。 「ヤン・チンの雁撃ち」は、ヤン・チンが趣味で雁を撃つ物語で、彼のあだ名「放蕩息子」と一致しています。 『水滸伝』では、燕青が呂俊義の召使となってからは、こうしたロマンチックでハンサムな部分は削除されました。そのため、『水滸伝』のヤン・チンは「放蕩息子」というあだ名に耐えられない。

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