『邑馬伝星風歌初史西正』の原文は何ですか？この詩をどのように評価すべきでしょうか？

【オリジナル】

広大な黄砂が空まで届く中、雪の海に沿って馬が疾走するのを見たことはありませんか?

9月のルンタイでは、夜になると風が吹き荒れ、川の中の石はバケツほどの大きさになり、風とともに地面に石が散乱しました。

匈奴の草は黄色く、馬は太り、金山の西では煙と塵が舞い、漢の将軍たちは西へ進軍している。

将軍は夜になっても金色の鎧を脱ぐことはなく、夜中に兵士たちは槍をぶつけ合いながら行進し、風は刃物のように鋭かった。

馬の毛は雪と汗で覆われ、五色の貨幣は氷に変わり、天幕の中で勅書を書いた硯の墨も凍りつきました。

敵の騎兵隊はこれを聞くと恐れをなし、接近戦を敢えて行おうとはせず、チェシの西門で勝利の貢物を捧げるために待機した。

【翻訳】

見たことありませんか？広大なズーマチュアンは雪海の端に近く、果てしなく続く黄色い砂が空と雲を繋いでいます。

9月、ルンタイでは一晩中強風が吹き荒れた。バケツほどの大きさの瓦礫があちこちに散乱し、強風でバケツほどの大きさの岩が地面に吹き飛ばされた。

この時、匈奴は牧草地が豊富で馬も肥えており、煙と砂塵を巻き起こしながら金山の西方を侵略した。漢の将軍たちは軍を率いて西征を開始した。

将軍は夜でも甲冑を着込んでおり、行軍中に槍と刀がぶつかり合い、刺すような冷たい風が顔を切り裂くような感覚に襲われた。

馬の毛は雪に覆われ、汗はまだ出ていた。馬の体は瞬く間に氷で覆われた。キャンプで声明文を書くために使われた硯の墨も凍った。

敵は軍が進軍していると聞けば恐れをなして、我々と接近戦を敢行する勇気はないだろう。私はチェシの西門で勝利の報告​​を待つことにする。

【注意事項】

麻川：現在の新疆ウイグル自治区にある車城河（左尾河とも呼ばれる）のこと。詩行: 詩のジャンル。馮大夫：唐代の将軍、馮長清は溥州宜石の出身。軍功により安西副太守、安西四鎮副使、街道使に昇進。後に北亭守、安西街道使に昇進。西征：不死を広めるための遠征であると一般に信じられています。

雪の海を歩く：別名「青い海の海を歩く」。雪の海：天山山脈の主峰とイシククル湖の間。

倫台：現在の新疆ウイグル自治区米泉市に位置する地名。馮長清の軍事本部がここに駐留している。

匈奴：大西族を指す。

金山：天山の主峰を指します。

漢代：唐代の詩人のほとんどは漢代を基盤としていました。漢代の大将軍とは、当時安渓の太守であり北亭の守護者であった馮長清のことであり、岑申は彼の宮廷に仕えていた。

武器同士が衝突します。

五花：五色の馬。 Lianqian: BMW の名前。五色コイン：馬のまだら模様の毛色を表します。

曹渓：敵を攻撃するための文書を起草する。

短武器：剣やナイフなどの武器を指します。

車市: 汀州。唐代の北亭保護国の所在地。現在の新疆ウイグル自治区ウルムチ市の北東に位置する。衡堂推師の本来の肩書は「軍事顧問」であった。矗: 長い間立つ、ここでは待つという意味です。勝利を捧げる：勝利を祝う詩を捧げる。

【著者について】

岑申（715年頃-770年）は唐代の辺境詩人で、南陽の出身である。太宗の治世中に功績のあった岑文本（ちんぶん）の曾孫である。岑申は後に江陵に移住した。坤申は幼い頃は孤独で貧しかった。彼は兄のもとで学び、幅広い歴史書を読み漁った。彼は唐の玄宗皇帝天宝3年（744年）に進士となり、当初は政府の武官として仕えた。彼はその後、辺境軍に二度従軍し、最初は安西街道師高献之の朝廷の書記を務め、天宝時代の終わりに馮長清が安西北庭街道師に任命されたとき、彼の朝廷の裁判官を務めた。代宗皇帝の治世中、嘉州（現在の四川省楽山市）の知事を務め、「岑嘉州」と呼ばれた。彼は大理5年（770年）に成都で亡くなった。

【制作背景】

この詩は、寅申が安渓北廷街道師の裁判官を務めていた754年（唐の玄宗皇帝の天宝13年）または755年（唐の玄宗皇帝の天宝14年）に書かれたものです。この間、馮長清は何度か軍隊を率いて戦いに赴いた。これは岑申が西伐に出ようとしていた馮長清に送った送別詩である。『馮長清西伐に献上する倫台歌』と同時期に、同じ出来事について、同じ人に贈られたものである。