江宗の『雨雪の歌』:最後の連句は詩全体を要約し、兵士たちの郷愁というテーマを指摘している。

江宗の『雨雪の歌』:最後の連句は詩全体を要約し、兵士たちの郷愁というテーマを指摘している。

蒋宗(519-594)は、南陳王朝の有名な大臣であり作家でした。彼の雅号は宗麟であり、彼の先祖の故郷は済陽市高城(現在の河南省蘭嶼)であった。彼は貴族の出身で、子供の頃から頭が良く、文学の才能がありました。 18歳のとき、彼は宣恵武陵王の宮殿で武官として仕え、後に尚書の宮廷侍女に昇進した。彼の詩は梁の武帝に高く評価され、礼部大臣に昇進した。張尊、王雲、劉志林は当時の優秀な学者であり、年齢の差に関係なく蒋宗牙を尊敬し友人となった。侯景の乱の後、会稽に逃れ嶺南に住んだが、陳の文帝の天嘉4年(563年)にようやく建康に呼び戻され、中書記に任命された。陳后柱の治世中に宰相を務めたため、世間では「明江」と呼ばれた。在任中、「彼は常に権力を握っており、政務を執らず、皇帝と裏庭で宴会をしながら日々を過ごした」ため、「その結果、国政はますます悪化し、規律はもはや確立されなくなった」(陳書、蒋宗伝)。隋の文帝の治世中の開皇9年(589年)、陳王朝は滅亡した。蒋宗は商開府として隋に入朝し、後に江南に解放され、江都(現在の江蘇省揚州)で亡くなった。それでは、次の興味深い歴史編集者が江宗の「雨雪歌」をお届けしますので、見てみましょう!

雨と雪の歌

蒋宗(南北朝)

雨と雪で玉里川が分断され、軍は隴渓を渡った。

地層の周りを歩き、キツネの足跡を探したり、山に沿って馬の蹄の跡を見たりしましょう。

天候は寒く、色とりどりの旗は散らばり、地面は暗く、太鼓の音は低く響いています。

終わりのない悲しみの雲が立ち込め、別れへの道は失われる。

「雨と雪が玉里河を分け、軍は隴渓を渡る。」最初の連句は主題を導入し、時間、場所、出来事を説明し、次のテキストの特定の雰囲気を作り出します。始まりと終わりはつながっています。最初の部分は、雪が国境を遮​​断する、つまり家に帰る道を遮断するという意味であり、2番目の部分は、家に帰る道を忘れないで、という意味です。 「龍渓」という言葉には二つの意味があります。一つは、国境の要塞である龍渓を指し、国境を守るのがいかに寒くて遠いかを表しています。また、「龍」は墓を意味するので、戦争の残酷さも表しています。 (鮑昭の『武城頌』 国境からの風は強く、城は寒く、井戸は破壊され、山は荒廃している。)

「その地層の周囲にはキツネの足跡が見られ、山を背景に馬のひずめが見える。」 2 番目の連句は最初の連句に続き、辺境の荒涼とした光景をさらに描写しています。 「狐」という言葉は、生まれた丘で死ぬ狐を思い起こさせます。伝説によると、狐が死ぬとき、その頭は生まれた丘を向いています。これは、自分のルーツを忘れないこと、故郷を懐かしむことの比喩です。荒涼とした風景との対比が、兵士たちの郷愁を際立たせています。

「空は冷たく、色とりどりの旗は砕け散り、地面は暗く、太鼓の音は低い。」二連句は風景を使って感情を表現し、感情と風景を融合させ、国境地帯の冷たさ、暗さ、憂鬱さと兵士たちの憂鬱で鈍い気分を融合させています。

「悲しみの雲が果てしなく立ち込め、別れへの長い道は失われてしまった。」最後の連句は詩全体を要約し、兵士たちの郷愁というテーマを指摘している。まさにこのテーマがあるからこそ、詩の前の行にある荒涼とした情景も定着するのです。 「悲しみの雲」と「混乱」は、自然の風景を映し出すだけでなく、兵士たちの内面の感情も表現している。

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