清怡殿：女性専用に建てられた女性寺院。その建設は進歩の兆しです。

祖霊舎といえば、誰もがよく知っているものです。全国の多くの大氏族には、それぞれ祖霊舎があります。しかし、特に女性専用の祖霊舎といえば、どう思われますか?

氏族の祭祀の場である祠堂は、昔から男性にとって神聖な寺院であり、氏族の事柄を話し合い、氏族の規則に違反した者を罰し、祖先の位牌を拝み、祭祀を行う場所です。祠堂は、人々を教育し、啓蒙する場でもありますが、これは氏族の男性同胞に限られています。

何千年もの間、封建的な倫理と礼儀作法では、女性は男性に依存するものと信じられており、祠堂に祀ることができるのは男性の祖先の位牌のみであり、祠堂には女性の祖先の位牌はありませんでした。古代では、女性は祭祀の最中でも祖霊堂に入ることは許されませんでした。

申し訳ございませんが、ここは立ち入り禁止区域ですので、女性は立ち入りできません。しかし、古代では女性が祖廟に入ることは不可能ではなかった。一族の規則に違反すれば、ここで罰せられたのだ。

何事にも例外はある。安徽省歙県唐月村には、女性専用に建てられた「清怡殿」という祠堂がある。女性はここに入ることができるだけでなく、供物を捧げたり、女性問題を話し合ったり、女性の祖先に位牌を置いたりすることもできる。そう、ここは女性専用に建てられた祠堂なのだ。

清朝時代、唐越に包其雲という裕福な実業家がいた。「その家の祠堂は女性の祠堂ではなく男性の祠堂に捧げられていたため、彼は息子の友来に女性の祠堂を再建するよう遺言を残した。」包其雲の遠い義理の妹である王さんも祠堂を建てるために100エーカーの肥沃な土地を寄付した。まあ、結局のところ、強情になれるのは金持ちだけなのです。

清怡殿という名前は、清浄、貞潔、そして道徳的な意味合いを帯びています。今どう聞いても、女性に対する封建的な倫理の制約から逃れることはできません。しかし、当時このような女性用の祠が建てられたという事実は、この家における女性の地位がまだ高かったことを示しています。

ほとんどの祠堂は南北を向いていますが、この女性祠堂は南北を向いています。これは興味深い証拠です。この発想は『易経』の「男坤女坤、陰陽相反」の思想から生まれたと言われており、善意に基づいたデザインといえる。

祠堂の中央にある扁額の「清一堂」の三文字は書家の鮑玄が書いたもので、もう一つの「貞孝」と書かれた横額は清代の名士曽国藩が書いたものである。

西安殿の中央の柱に刻まれた連句には、「世界に類を見ないほどの慈愛と孝行の村、江南の刺繍と王室の衣装の最高の場所」とある。これは乾隆帝が江南を旅した際に鮑一族の振る舞いを賞賛した言葉だと言われている。

清怡殿には、鮑一族の貞淑で徳の高い女性7人の位牌が安置されています。祠堂には、三服四徳の絵画も飾られています。

清怡殿の建設は、女性に大きな地位を与えたため、当時としては間違いなく進歩でした。しかし、それにもかかわらず、清怡殿の多くの細部は、男性が女性より優位な社会に存在していたことを示しています。たとえば、その扉は非常に小さく、北向きで、女性が男性より劣っていることを示しています。また、壁には女性の3つの服従と4つの美徳の絵が掛けられていました...