「廬山観瀑図」を書いた詩人は誰ですか？この詩の本来の意味は何ですか？

【オリジナル】

香炉に太陽の光が当たり、紫色の煙が立ち上り、遠くには川の前に垂れ下がる滝が見えます。

滝は 3,000 フィートの高さから流れ落ち、まるで天の川が空から落ちてくるようです。

【注意事項】

1. 香炉：香炉峰を指します。紫色の煙: 雲の間から差し込む太陽光のことを指し、遠くから見ると紫色の煙のように見えます。孟浩然の「蓬里湖から廬山を眺める」には、「太陽が香炉の上に昇ると、滝から虹が噴き出す。」という一節がある。「日光」に関する二行のうち、一行は「廬山は星とつながっており、太陽が香炉を照らし、紫色の煙を出す。」である。

2. 遠くから見る：遠くから見る。ハング：ハング。前川：別名「永川」。川: 川、ここでは滝を指します。

3. ストレート：まっすぐ。 3,000 フィート: 山の高さを表します。これは誇張表現であり、文字通りの表現ではありません。

4. 疑い：疑惑。天の川: 古代人は天の川によって形成された帯状の星団を指していました。 9日間：「半日」とも表記されます。古代の人々は、天には 9 つの層があり、第 9 の天が天の最高層であると信じていました。第 9 の天は天の最高点でした。この文は滝の落差の大きさを誇張しています。

【翻訳】

翔魯峰は太陽の光を受けて紫色の霞に覆われ、遠くから見ると滝は山の前に垂れ下がった白い絹のように見えました。

高い崖から流れ落ちる滝は数千フィートの高さがあり、まるで天の川が空から地上に流れ落ちているかのような印象を与えます。

【感謝】

香炉とは、廬山の香炉峰を指し、「廬山の北西に位置し、その頂は鋭く丸く、煙や雲が集まって散っていく様子は、博山の香炉の形状に似ている」（楽石『太平環于記』）とされている。しかし、詩人李白の文章になると、それは別の光景になりました。そびえ立つ香炉からゆっくりと立ち上る白い煙が、緑の山々と青い空の間を漂い、赤い太陽の下で紫色の雲に変わります。これにより、翔魯峰がより美しくロマンチックになるだけでなく、珍しい滝の珍しい背景も作られます。それから詩人は山壁の滝に視線を向けた。 「遠くから見ると、滝は川の前に掛かっています。」最初の4つの単語がテーマです。「川の前に掛かっています」は「見る」の最初のイメージであり、滝は山と川の間に掛かっている巨大な白い絹のようです。 「吊るす」という言葉が素晴らしい。動きを静寂に変え、「遠くから見ると」流れ落ちる滝のイメージを鮮やかに表現している。この巨大なものを「吊るす」ことができるのは誰でしょうか？「なんと壮大な自然の作品でしょう！」したがって、「吊るす」という言葉には、自然の魔力に対する詩人の賞賛も含まれています。 3 番目の文では、滝のダイナミクスが詳細に説明されています。 「滝は3000フィートまっすぐに落ちます」と一筆で書かれており、一字一句が響き渡り力強い。 「飛ぶ」という言葉は、滝が勢いよく流れ落ちる様子を非常に鮮やかに表現しています。「まっすぐ落ちる」という言葉は、山の高さや険しさだけでなく、水の流れの速さも表しています。天からまっすぐに落ちてくる、止めようのない光景は、まるで目の前にいるかのようです。しかし、詩人はそれでもまだ十分ではないと感じ、次の文章を書き続けました。「それは天の川が空から落ちてくるのではないかと思う。」彼は本当に、天の川が空から落ちてきて魂に衝撃を与えるのを想像したかったのです。 「疑わしい」という言葉は味わう価値がある。詩人は明らかにそれを曖昧に言ったし、読者もそれがそうではないことは知っているが、このように書くことによってのみ、より鮮明で現実的になることができると皆が感じている。秘密は、このイメージが詩人の以前の描写で考え出されていたという事実にある。見てください！そびえ立つ翔魯峰は雲と霧の中に隠れています。遠くから見ると、滝は雲から落ちてくる滝のように見えます。天から落ちてくる天の川を想像するのは自然なことです。 「天から落ちてくるのは天の川だろうか」という比喩は奇妙ではあるが、詩の中で突然出てきたのではなく、イメージの描写の中で自然に生まれたものであることがわかる。誇張されているが自然で、斬新でありながら真実味があり、作品全体に活気を与え、全体のイメージをより多彩で雄大で壮大にしています。人々に深い印象を残すだけでなく、人々に想像の余地を与え、李白の「千里を駆け抜けても終わりは依然として強い」という芸術スタイルを示しています。

宋代の詩人、魏清志はこう言った。「七字詩の五字目は朗々と響かなければならない。…朗々と響くことこそが、人が力を注ぐ点である。」（『詩人の玉塵』）この見解は、この詩において特に説得力があるように思われる。例えば、「生」という文字は、湘鹿峰を生き生きと表現するだけでなく、煙や雲がゆっくりと立ち上って山々に漂う情景を繊細に表現しています。 「吊るす」という言葉は前にも出ましたが、「落ちる」という言葉もとても素敵で、急に高い空に舞い上がる雄大な勢いと、降り注ぐ巨大な奔流を鮮やかに表現しています。これら 3 つの単語を置き換えたら詩がどうなるかは想像しにくいです。

唐代中期の詩人徐寧も「廬山瀑布」という詩を書いた。詩はこうです。「千フィートの高さから泉が落ちてくる。まるで雷が川に流れ込んで止まらないようだ。それは白い絹のリボンのように永遠に飛んでいき、緑の山々の色を一筋に引き裂く。」 景色は小さくないが、滝、滝…で満たされているためか、非常に堅固で堅固な感じがして、窮屈な感じがする。短い詩だが、長編小説のような趣がある。李白の内外兼備、形と気、奔放と幽玄の作風と比べると、実に遠い。蘇軾が「皇帝は天の川を降らせ、古来より仙人を追放した詩ばかりあり、飛瀑がどれだけ飛んだかは知らないが、徐寧の悪い詩は洗い流せない」（『徐寧の滝を揶揄する詩』）と言ったのも不思議ではない。彼の言葉はやや極端だが、その基本的な傾向は正しく、蘇軾が有名な詩人であるだけでなく、洞察力のある鑑識眼でもあったことを示している。