『紅楼夢』の張静歌事件の真実は何ですか？何がそんなに変なの？

張静歌は『紅楼夢』の登場人物です。第15章に初登場し、長安県の裕福な男性の娘です。多くの人が理解していないので、Interesting Historyの編集者に従って鑑賞してみましょう。

厳密に言えば、張金歌は『紅楼夢』の登場人物とは言えず、むしろ「物語」や他人の口から出てくる登場人物に近い。しかし、この人物こそが、賈一族の「訴訟の独占」と「司法への干渉」という犯罪を暗示しているのだ。また、王希峰の邪悪な始まりも明らかにします。

秦克清の葬儀が行われ、王希峰は曼頭寺に宿泊した。老尼の静緒は張静歌の婚約破棄事件について話し、張家は駐屯軍司令官の息子との婚約を破棄するために賈家に助けを求めたいと語った。王希峰は最終的に銀三千両でこの件を解決したが、張金歌と守備隊長の息子の命が失われるとは予想していなかった。

明確で理解しやすいことのように思えますが、議論する価値のある点が数多くあります。

(Chapter 15) The nun said, "Amitabha! It's because when I first became a nun in Shancai Temple in Chang'an County, there was a donor named Zhang, who was a wealthy man. He had a daughter nicknamed Jin Ge. She came to my temple every year to burn incense. Unexpectedly, she met Li Yanei, the brother-in-law of the magistrate of Chang'an Prefecture. Li Yanei was determined to marry Jin Ge and sent people to ask for marriage. Unexpectedly, Jin Ge had already been engaged to the son of the former garrison commander. If the Zhang family wanted to cancel the engagement, they were afraid that the garrison commander would not agree, so they said that the daughter was already engaged. Unexpectedly, Mr. Li was determined not to agree and insisted on marrying his daughter. The Zhang family had no idea what to do and was in a dilemma. Unexpectedly, the garrison commander's family heard the news and insulted and said that there were many families for a girl, but they refused to cancel the engagement ceremony and filed a lawsuit. The Zhang family was anxious and had to send people to Beijing to find a way to cancel the engagement ceremony out of anger."

張静歌の事件は、老尼僧静緒とも関係があった。彼女は、静旭が尼僧となった善才寺で、知事の義理の兄弟に会った。

問題は、この一節が明らかに、林冲の妻が高艶内と出会った話から借用されたものであるという事実にある。張静歌が山才寺に線香を焚きに行ったとき、偶然に李延内と出会う可能性は低いことを知っておく必要があります。

古代、尼寺では男性が線香を焚いて仏を崇拝するために立ち入ることを禁止していませんでした。しかし、裕福な家庭の妻や娘たちは、男性と一緒に仏陀を崇拝することはありませんでした。必ず前ホールと後ホールに分かれます。

張静歌のような裕福な家庭の娘は、旅行の際には必ず輿に乗っているので、知事の義理の弟である李燕内から簡単に見つかることは不可能である。彼が故意にそれをしたのでない限り。ちょうど高艶内が林冲の妻を故意に嫌がらせしたのと同じです。出会いは偶然かもしれない。

しかし、静緒老尼は善良な人ではなかったため、善才尼寺を普通の尼寺として扱うことはできません。

明清代の小説や著名人の手記には尼寺に関する否定的な記述が多く見られる。そういった場所が増えれば増えるほど、ロマンチックな「物語」が存在する可能性も高まります。例えば、『三厳二派』には「何大清の後悔と五つの絹」があり、これは何大清が尼寺に入り、多くの老若の尼僧にかくまわれ、最後には放蕩の果てに死んでいく物語を描いています。

王希峰が滞在した饅頭寺は、もともと水月寺と呼ばれていました。そのような名前はきっとロマンチックに聞こえるでしょう。著者は秦忠の雁頭寺訪問を例に挙げて、雁頭寺が「牢獄の穴」であったことを明らかにした。 「マントウアン」というあだ名は、彼らが作る蒸しパンが美味しいという意味のようですが、実際には、不潔な意味合いがあまりにも明白です。

饅頭寺は「ロマンチックな楽しみ」の場所であり、善才寺も間違いなくそのような場所であり、李延内と張静歌の出会いの背後に何か怪しいものがあることを示唆している。

婚約を破棄した後、張静歌は自殺し、婚約者の駐屯地の息子も彼女とともに亡くなった。この一節は、「孔雀が南東に飛ぶ」に出てくる同じ運命をたどる二羽の鴛鴦の物語と非常によく似ています。劉蘭芝と焦仲青は夫婦の関係だったので、彼女が愛のために命を落とすのは普通のことだった。駐屯軍司令官の息子は結婚前に張静歌に会うはずがなかったのに、どうして彼女に感情を抱き、彼女のために命を落とすことができたのでしょうか。単に「情熱的だった」と言うだけでは矛盾が生じます。

善才寺では、良いものは「良くない」という意味で、才能のあるものは「才能がない」という意味です。当時、男女間の情事は「不貞行為」と呼ばれており、そこには不法なことが含まれていたことがわかります。

もし山才寺が恋愛の場であり、張静歌が頻繁にここに来て「線香を焚く」のであれば、彼女は婚約者と付き合っている可能性が非常に高い。

李延内はただ「何かの匂いを嗅ぎつけた」。それが『水滸伝』の高延内のように男や女をいじめる悪趣味を持っていたからなのか、それとも州知事と駐屯軍の間に明らかな政治的敵意があったからなのか、それは景緒の善才寺を汚くて臭い場所にするのに十分だった。

張静歌が善才寺で知事の義理の兄弟に会ったのは偶然ではなく、「狙った」出来事だったはずだ。

静緒は善才寺を男女の恋愛の場に変え、州知事の義理の兄と協力して張静歌と会い、事件後、彼女は善才寺を離れ水月寺に来ることになった。

景旭は羊肉を売っているふりをして犬肉を売っている貪欲な老人です。お金のためなら何でも売るかもしれません。彼女は口を開いて「阿弥陀如来」と言いましたが、彼女の後ろには泥棒と売春婦がいました。張静歌の婚約破棄事件から判断すると、まだ不思議なことがたくさんある。しかし、知事の義理の弟と張静歌との出会いは、計画された出来事であるに違いなかった。張静歌と婚約者の間にも問題がある。詳細は述べません。