日43 蘇四三は青海省の順化市サラール地帯の民間人の家庭に生まれた。彼は家族の影響を受け、幼少の頃からイスラム教に帰依した。イスラム教には多くの宗派があり、蘇四三は馬明新が提唱するプロテスタントを信仰している。異なる見解による宗派間の対立が多発していたため、当時の清政府は、サラール人に対する統治を容易にするために、老教の指導者である馬来池を積極的に支援する政治的措置を講じ、宗派間の対立を激化させ、サラール人の内部の団結を破壊し、サラール人の力を弱めました。宗派間の対立が急速に激化し、清政府が地元勢力と結託してサラール地方の人々を残酷に搾取し、さらに数年にわたって飢饉が続いた結果、ついには清朝に対する国民的反乱が起こった。 1781年、蘇四三はサラール族、回族、東勝族を率いて蜂起し、清朝に対する大規模な国民的反乱を起こした。敵と我々の力の差により、敵は数で劣勢となり、同年、清政府と現地の反動軍によって共同で殲滅された。蘇四三は勇敢に戦い、危険を恐れず、英雄的に死んだ。 ハン・ヨウウェン 韓有文将軍は1913年、青海省華隆のサラール地方の民間人の家庭に生まれました。幼少の頃から勉強熱心で、思索に勤勉でした。彼は国民党政府下で青海省西寧市の警察署長や新疆騎兵師団の司令官を務めていた。韓有文将軍は、旧中国の闇の中で、共産党との接触を通じて徐々に国民党の蒋介石の真の姿を見抜き、共産党だけが中国を救うことができることを深く理解した。綿密な計画を経て、1949年に部隊を率いて蜂起し、中国人民の解放事業に参加した。 韓有文将軍の蜂起は新疆における国民党の統治に大きな打撃を与え、人民解放軍の新疆へのスムーズな進入と平和的な解放に大きく貢献した。 解放後、韓有文将軍は人民解放軍師団司令官、新疆軍区副参謀長、新疆生産建設兵団副司令官を務め、新疆の平和建設と軍事開拓を直接指導し、参加した。その後、第4回会議から第6回会議まで自治区政治協商会議副主席を務めた。韓有文将軍は、自らの運命を中華民族の解放と自覚的に結び付け、新中国の樹立と建設に多大な貢献を果たした。彼はサラール族の優れた息子、娘であるにふさわしい人物である。 |
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