李白は、雅号を太白、雅号を青連居士としても知られ、屈原に続くもう一人の偉大なロマン派詩人で、後に「詩仙」と称えられました。興味深い歴史の編集者と一緒に、李白の「嘆願書」について学んでみましょう。 多くの場合、私たちは傷つけられたことで恨みを感じ、火で焼かれたような感覚から抜け出せなくなります。すると、人生は暗くなり、二度と明るくなることはないように思えた。私はもう他人を信頼せず、感謝の気持ちも感じません。しかし幸いなことに、私は恨みから復讐の念を抱くような人間ではありません。そうでなければ、おそらく私はさらに憎しみに満ち、美しさを少しも失っていたでしょう。恨みを長く抱き続けると、心が麻痺し、未知の未来に対する恐怖がさらに増すことになります。恨みがいつまで続くか分からないし、疑惑がいつまで続くか分からないし、次に何に遭遇するか分からないし、また美しさを得られるかどうかも分からない。 人生の悲しみ。かつて李玉は「悲しみはどれだけあるのだろう。まるで東に流れる春の川のようだ」と嘆いた。また、辛其記が「古い悲しみは春の川に果てしなく流れ、新しい悲しみは千の雲と山のようだ」と言っているのを聞いた。本当に恨みや悲しみが押し寄せてきたら、他人を責めたり自分の不運を嘆いたりするのではなく、悲しみや恨みを理性的に見つめ、恨みを捨てて、より良く前進できるようにすべきです。 恨みを手放すと、過去の問題はすべて消え去ります。恨みに執着しなくなることは、自分自身にとってより良い未来への扉を開くことです。それは長い間自分自身を閉じ込めていた扉であり、二度と開くことはないと思っていた扉なのです。ドアが開くと、花の香りが顔に広がり、太陽が顔に吹きつけ、そよ風が軽く束ねた髪を優しくなびかせた。そして、耳元で優しい声が聞こえた。「子供よ、あなたはついに成長したのだ。」はい、恨みを捨てて、美しい人生を送り、人生がもたらすすべてのものを楽しんでください。何であれ、それらはすべて人生という長い川の中の波なのです。すべては消え去り、すべては再び始まり、すべては未知の世界であなたが開くのを待っています。 恨みについて、唐代の李白は『恨』の中で次のように書いています。 「美女は真珠のカーテンを巻き上げ、 彼女は深く考えながら、眉をひそめた。 しかし、涙の濡れた跡が見える、 心の中で誰を憎んでいるのか分からない。 ” この詩の意味は、「美女は真珠のカーテンを上げて、眉間にしわを寄せて座って待っていた。彼女の頬は涙で濡れているだけで、彼女が他人を憎んでいるのか、自分自身を憎んでいるのかはわからなかった。」です。これは捨てられた女性の恨みについての詩です。この詩は、美しい女性が真夜中に真珠のカーテンを巻き上げ、眉をしかめて泣いている場面を描写しており、恋人の帰りに対する悲しみと憤りを暗に表現しています。頼れるものがあると言うなら、それでもいいです。この詩は簡潔な言葉を使って、閨房にいる少女の憤慨した気分を描写している。 「恨み」という言葉に注目してください。 「恨み」を抱えて座り込み、顔をしかめ、「恨み」を抱えて涙を流し、「恨み」を抱えて憎み、そのテーマは層ごとに深まっていきます。 恨みという感情には必ず理由があるが、それは本当に意味のあることなのだろうか?どれだけ歯を食いしばっても、この苛立ちや痛みは自分の体に蓄積されるだけで、他人に少しも害を与えることはない。恨みを晴らすことができないため、多くの人が精神を破壊してしまいました。恨みに浸っている人は、必ず非常に悩むことになる。なぜなら、文句を言うことに成功したとしても、自分が誇らしくなった瞬間に、自分の快感が相手の憎しみを誘発してしまうからです。その結果、古い恨みはますます深くなり、古い憎しみに新たな憎しみが加わり、復讐の悪循環に陥ります。したがって、恨みは通常敵を生み出しますが、勝利者を生み出すことはめったにありません。人々は恨みに満ちているため、無謀で衝動的であるように見えることが多く、それが簡単にトラブルを引き起こす可能性があります。何度もやり返された後、一部の人々は優位に立っているように見えますが、彼ら自身は必然的に傷だらけになります。怒りをぶちまけたかもしれませんが、その恨みのせいで、何かをしたり楽しんだりするのに使うことができたはずの多くの時間が無駄になってしまったのです。 「許すべきときには許し、許せるときには許す。」許しには明らかに恨みにはない力があります。許しは心を開いていることを示すだけでなく、道徳的なインスピレーションや個人的な魅力によって敵を友人に変えることもよくあります。逆に、復讐に執着し、他人を困らせようとしているように見える場合は、実際には自分自身を苦しめており、憎しみの結び目はますます強くなります。ある観点から見ると、恨みは弱者の反応であり、許しは強者のスタイルです。恨みが消えて初めて、人々は悪意ある復讐心を超越し、「会えば微笑み、恨みは消える」という許しを通して精神世界に心の平安を求める勇気を持つことができるのです。 恨みに直面したとき、それが他人から来るものであれ、自分自身の心の奥底から来るものであれ、私たちはこの病的な心理に支配されることはできないことがわかります。逆に、恨みを捨てて理性的に問題を見ることができれば、取り返しのつかない間違いを犯すこともなく、恨みの壁に理性の花を咲かせることができるでしょう。ネルソン・マンデラは刑務所の門を出た瞬間、「痛みと恨みを捨てることができなければ、私はまだ刑務所にいる」と悟りました。心の重荷が、自分を閉じ込める足かせにならないようにしてください。恨みを捨てれば、すべてうまくいきます。 |
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