杜牧(803-852)は唐代の景昭萬年(現在の陝西省西安)の人であり、雅号は牧之で知られていました。杜有の孫。大和朝廷の文人・壬氏。彼は戦略的計画の才能に誇りを持っており、詩や散文で有名でした。彼の最も有名な作品は『阿房宮譜』である。彼の詩は明るく意味深く、特に四行詩は高く評価されており、「小杜」として知られている。彼は李尚雯と同じくらい有名で、二人合わせて「小李都」と呼ばれています。代表作の『秦淮に錨泊』『長江南の春』『赤壁』『呉江亭碑文』などは非常に人気があります。彼は若い頃、軍事書を読むのが好きで、曹操が書いた『兵法』の13章に注釈を付けたこともある。彼はまた、「罪の言葉」、「戦争について」、「防衛について」、「十六衛兵の起源」など、現代の軍事問題について論じたエッセイも執筆した。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜牧の「長安秋景」を紹介します。見てみましょう! 長安の秋景色 杜牧(唐代) 建物は霜の降りた木々に寄りかかっており、空は鏡のように澄み渡っています。 南山と紅葉はどちらも雄大です。 これは秋の深まりを讃える賛歌です。題名は『長安秋景』だが、最後の「望」という字に重点が置かれているのではなく、遠くから長安の秋の景色を賞賛することに重点が置かれている。 「秋」の出現は詩人が表現したい直接的な対象です。 「建物は霜の降りた木々に寄りかかっており、空はまるで雲ひとつない鏡のようだ。」 この詩の最初の 2 行は、建物が霜の降りた木々に寄りかかっており、空はまるで雲ひとつない鏡のようだという意味です。 最初の文は希望の足場を指摘しています。 「楼倚霜树外」の「倚」は寄りかかることを意味し、登る高い建物のそびえ立つ姿勢を強調します。「外」は「上」を意味します。秋には、ほとんどの木々が霜で葉を落とし、そびえ立つ建物がさらに高くまっすぐに見える。建物は霜の降りた木々よりも高い。このような足場からのみ、長安の秋の景色を一望でき、その高く澄んだ美しさを存分に味わうことができる。したがって、この一文は詩全体の出発点であり基礎であり、この一文がなければ、この景色に見られるものは何も存在しないでしょう。 2番目の文は遠くから見た空を説明しています。 「空は鏡のように澄んでいて、塵ひとつない」とは、空が汚れひとつない鏡のように明るくきれいで、暗い雲がまったくないという意味です。これは秋の空の典型的な特徴です。ほとんど何もないようなこの澄み切った明るい空は、秋の空の広大さをさらに表現しており、詩人のゆったりとした幸せな気持ちと、その時の高尚で澄んだ心境も表現しています。 「南山も紅葉も雄大だ」この詩の最後の2行は、そびえ立つ南山と爽やかな紅葉が勢いを競い合っていることを意味しています。 3番目の文は遠くにある中南山について説明しています。秋の紅葉と比べると、遠くにそびえ立つ中南山脈は雲に届く勢いで聳え立ち、高原の果てしない紅葉と競っているかのようです。 南山は具体的で具体的な個々の事物であるのに対し、「秋の色」は抽象的で漠然としており、秋の景色の特徴を持つ多くの具体的な事物の集合と要約であり、両者を比較することは難しいようです。しかし、この詩は、南山を秋の紅葉の美しさを引き立てる詩として使っている点がユニークです。秋の色彩は表現が難しく、作者によって見方や感じ方が異なります。荒涼として荒涼とした色彩を好む人もいれば、澄み切って明るい色彩を好む人もいれば、高くて広大な色彩を好む人もいます。この詩の作者は、最初の 2 つの文の描写からわかるように、明らかに秋の色の広大さと幅広さを鑑賞することを好んでいます。しかし、秋の気高さと無限の勢いは、言葉で表現することはできず、理解することしかできません。このような状況では、現実を利用して想像をサポートすることが効果的な芸術的手段になります。具体的で実体のある南山が、抽象的で漠然とした秋の色彩を引き立てています。「南山と秋の色彩、どちらも雄大だ」という一節を通じて、読者は「秋の色彩」の雄大さを感じるだけでなく、その勢い、気概、特徴も理解することができます。 この詩の美しさは、長安の秋の風景を描写しながらも、詩人の精神的性格も描写している点にあります。フリーハンドでの絵画に近いです。高く、広大で、澄んだ秋の色彩は、実は詩人の心の象徴であり、表出なのです。特に詩の最後の一文は、南山と秋の紅葉に雄大で上昇する力強さを与えています。これにより、詩人の性格や気質がより明確に表現され、また、詩全体が活気に満ちた勢いで終わり、想像の余地が十分に残されます。 |
<<: 劉勇の『青春の旅:馬は長安の古道をゆっくりと進む』:「秋の学者は簡単に感動する」という一種の悲しみがある
>>: 王安石の『河上』:詩人は川の独特な風景を捉えることに細心の注意を払っている
「食べる」という言葉は、春節の風習に欠かせないものです。結局のところ、「A Bite of Chin...
『西漢志演義』と『東漢志演義』は、もともと『江暁閣批判東西漢通志演義』というタイトルで、明代の中山の...
劉晨翁(1232-1297)、雅号は慧夢、号は許熙としても知られる。彼はまた、徐喜居士、徐喜農、小娜...
女媧は、並外れた神力と優しい心を持つ伝説の古代の神です。彼女は人類を救うために多くのことを成し遂げま...
田舎に帰る、第5部陶淵明(魏晋)険しく曲がりくねった道を一人で通って帰ってくるのは悲しく、残念な気持...
古代詩「聖なる勅令に応えて蓬莱から星青閣に至る道」時代: 唐代著者 王維渭河は秦の国境を囲むように流...
「中国のスタジオからの奇妙な物語」からの「豊都の皇帝の検閲官」の原文豊都県の外には底知れないほど深い...
明代の小説『楊家将軍』は、現在何冊残っているのでしょうか?この小説にはどんな秘密が隠されているのでし...
『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...
『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初...
李和(790-816)、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷(現在の河南省益陽県)に生まれ...
歴史の記録によると、韓信は楚王に叙せられた後、自分を辱めた屠殺者をわざと探し出した。そのような敵を前...
王維は、字を墨傑、字を墨傑居士といい、詩人、画家であった。詩、書、音楽、絵画に精通し、唐代に山水田詩...
上座部仏教は15世紀中頃に雲南省南西部と西部に伝わりました。当初は抵抗され、拒絶されましたが、数年を...
漢の元帝の後の皇帝は誰でしたか?漢の元帝の死後、皇帝になったのは誰ですか?漢の元帝の次の皇帝は漢の成...