杜遜の「宿屋で雨に遭遇」：この詩には詩人の優れた芸術的一般化が表れている

杜荀和（846年頃 - 904年頃）は、字を延芝といい、九華山人と称した。彼は「詩の目的は万物を救うことを忘れてはならない」（自己紹介）と自らに期待し、そのため唐代末期の混乱と暗黒、そしてそれに伴う民衆の苦しみについて多くの考察をしました。例えば、「滕城県を巡る」では、山奥の未亡人が戦火から逃れる場所がなかったこと、将兵が宝石を探し、民間人を殺害し、さらには古寺を破壊して荒れ果てた墓を掘り起こしたこと、「再び滕城県を通り過ぎる」では、残忍な役人の残酷さと県民の不正が、この時期の社会生活をありのままに描写しています。彼の詩は明快で単純であり、どれも現代詩であるが、浅はかで読んでもあまり面白くない。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜遜和の「旅館で雨に遭遇」を紹介します。見てみましょう！

雨の中のホステル

杜荀和（唐代）

私は座って月の光と星の色を集め、山の色と川の音が私に悲しみをもたらします。

真夜中のランプの前では、十年間の出来事が雨のように一気に思い出される。

この詩は、風景を通して感情を表現した詩であると同時に、過去を思い出し、人生経験を振り返る作品でもあります。最初の 2 行は雨の夜の情景を描写しており、詩人は雨に対して悲しみを感じています。最後の 2 行は、旅の夜のランプ​​の光の前で雨が降る中、10 年間の放浪に対する詩人の嫌悪感を描写しており、詩人の悲しく孤独な感情を反映しています。詩全体は、いかなる暗示や装飾もなく、感情と情景を融合させ、純粋に平易な描写で、憂鬱と自己憐憫の気分を言葉からあふれ出させている。

最初の 2 行で、詩人は空から地面までの広大な屋外の風景から始めます。古代人は詩を論じる際、「情と情景は心のものと対象のものに分かれるが、情景は情を生み、情は情景を生む」と考え、情と情は「互いの家を隠す」ことができると考えていた。この詩の最初の2行の風景の描写は、風景と気分が互いに補完し合い、また互いに隠蔽し合う様子を示す一例である。描写された風景は詩人の感情を喚起する機会と媒体であるだけでなく、詩人がそこに自身の心境と感情を注入しているため、感情の醸成と処理を経て、重苦しく憂鬱な雰囲気を醸し出すことができ、暗い世界にいて野望が叶わない詩人の孤独で悲しい心境を表現するのに良い役割を果たしている。特に「ひそかに悲しむ」という3つの言葉は、風景を表現しているように見えますが、実は詩人自身を表現しており、まさに「物を使って自分の思いを表現する」ということになります。

最後の 2 つの文は、その時間と場所における詩人の独特の感情を描写しています。ペンは屋外から屋内へ、そして広大な自然の景色から詩人自身へと戻ります。窓の外は墨のように暗く、室内にはランプが一つだけ。屋外と室内の対比が詩人自身の感情を浮き彫りにしている。雨の夜という具体的な場面をきっかけに、詩人の過去の苦難が次々と頭に浮かんできた。そこには悲惨と孤独の感情がある。詩人はそれを考え、噛み砕き、要約し、反省する。詩人だけがその味を味わうことができる。

この七字四行詩は、まず空、次に地面、まず屋外、次に屋内という構成と配置で、「真夜中のランプの前」と「月明かりと星空」の対比、「一瞬」と「十年」の反響があり、時間と空間が交互に配置され、起伏、開閉、さまざまな感情を伴う一種の感情と芸術的概念を形成し、詩人の優れた芸術的総合性を示しています。詩全体は風景を描写し、感情を表現しており、最初から最後まで明るい色彩はなく、作者の悲惨な気分も反映しています。