王潘の「古代ヒキガエル宮殿・ランタンフェスティバル」:これは社会の現実を反映した三曲である

王潘の「古代ヒキガエル宮殿・ランタンフェスティバル」:これは社会の現実を反映した三曲である

王範(1470年頃 - 1530年)、号は洪建、号は西楼、江蘇省高郵の出身。明代の曲牌作家、画家で、医学にも精通し、南方劇の王として知られていました。彼の曲のテーマは多岐にわたります。宦官が権力を握っていた正徳の時代、高邑に船が到着するたびに喇叭がラッパを吹いて民衆を混乱させた。彼はその状況を風刺して「喇叭の頌歌」という詩を書いた。王攀の三曲には65の短い歌と9つの組曲があり、すべて南方の歌です。彼は『王西楼月譜』、『清江陰・清明節遠出』、『山菜料理法』、『西楼律詩』などを著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が王潘の「古代ヒキガエル宮殿ランタンフェスティバル」をお届けします。見てみましょう!

古代ヒキガエル宮殿ランタンフェスティバル

王範(明代)

ランタンフェスティバルを聞いていると、昨年は何千もの家族が歌ったり踊ったりして賑わっていたようです。ランタンフェスティバルを聞いて、ため息をつきます。今年は何千もの家族が心配し、憤慨しています。喧騒の世の中で高級車やBMWはどこにあるのでしょうか? 夕暮れの古木の間を飛ぶカラスに過ぎません。詩は飽き、酒は飽き、春風は冷たくなり、梅の花は枯れていく。

このサンクは社会の現実を反映した作品です。この短い歌は、過去の元宵節の賑やかで楽しい雰囲気を描写すると同時に、今年の閑散とした元宵節と人々の悲しみや憤りについても歌っている。過去と現在の比較は、明王朝の衰退と人々の生活環境の悪化を反映しており、著者は人々の悲惨な生活に対する深い同情と、政府の残酷な統治に対する強い不満を表明している。

この歌は、「今年」と「去年」という対照的な表現方法を使って、ランタンフェスティバルの寂れた光景を表現しています。 「今年の元宵節を聞いて、何千もの家庭が不安と憤りを感じている」これは当時の人々の生活の実態と、反動的な統治に対する大多数の人々の憤りを反映している。 『姚山唐外記』には、「洪治・正徳の頃、高邑の元宵節は最も栄え、多くの愛好者が美しい提灯と上等な酒を持ち寄り、西楼で楽しんだ。…その後、長年の飢饉と厳しい政策により、街路や路地は衰退し、楽しい夜は退屈になった」とある。この一節は、この短い歌の最高の脚注となるだろう。

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