蔡申(1088-1156)は、法名は神道、別名は有谷居士で、莆田(現在の福建省)の出身で、蔡湘の孫である。鄭和5年(1115年)に進士となった。宣和年間、渭州北海県知事、徐州副知事に任命された。趙狗は康王を大元帥の本営に任命し、彼は秘密のルートで軍門を訪れ、本営に滞在した。南下した後、彼は鄭州の知事に任命され、後に滁州の知事となった。秦檜が権力を握っていたとき、彼は趙定の党員であったために解任され、台州の崇道寺の責任者に任命されました。紹興9年(1139年)、徐州知事に任命され、後に徳安府知事となった。その後、浙江省東方平定事務所の参謀を務め、崇道寺を担当した。彼は紹興26年に69歳で亡くなった。 「歌史編」に伝記あり。沈は若い頃から文才に恵まれ、祖湘の書風を踏襲した書道が得意だった。彼は作詞が得意で、項子珍とともに彭城の穀物輸送役人として勤め、項子珍からしばしば褒賞を受けていた。 『楊貴妃辞典』という巻がある。 現存する詩は175編ある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、蔡申の「田舎娘への憧れ」をお届けします。見てみましょう! 田舎娘への憧れ 蔡神(宋代) 黄色い梅が咲き始め、田植えが始まる季節になると、赤い袖を着た村の娘たちが二人組の女性に付き添われました。 長い詩、短い詩、歌は本当の愛と別れへの憎しみを表現しています、彼女が知らないなんて言わないでください。 これは、日常の話し言葉を使って、閨房にいる少女たちの愛情を表現した詩です。最初の部分では、村の少女たちの服装と、雨期に一緒に田植えをする様子が描かれています。赤い袖の服を着た女の子たちが二人一組になって田植えをする光景は、仕事をしながらおしゃべりしたり笑ったりする楽しさを想像させてくれます。これは地元の習慣や人々を反映するだけでなく、その美しさ、活気、情熱も表しています。特に「夫婦が寄り添う」という一文は、彼女たちの助け合いや友情の精神、女性の心理的特徴を描写しているだけでなく、暖かくて活気のある雰囲気を醸し出し、村の娘たちの素朴で誠実な気持ちを表現しています。 民謡を歌うのは、地元の習慣でもある田植えにヒントを得たものだ。詩の後半では、恋人との別れや悲しみを歌詞で表現しています。 「ロングソング」の 3 行は、歌われている民謡の形式、内容、感情を表しています。彼らが歌った長い歌は長い詩であり、短い歌は短い詩であり、長い歌であろうと短い歌であろうと、それらはすべて若い男女の愛情を反映し、恋人との別れや悲しみに焦点を当て、作品のテーマを明らかにしました。 「知らないなんて言わないで」という結末は、恋人は女の子の心の悲しみを知っているはずだが、ただ彼女(彼ら)のことを気にかけていないという意味です。したがって、彼らの自己不満は、恋人が戻ってこないことに憤りを感じていること、また恋人が自分に対して配慮を欠いていることにも責任を感じていることを暗に表している。彼らがどれほど恋人を恋しく思っているかは想像に難くありません。恋人を恋しく思う心の痛みを表現するために民謡を歌うことは、他の歌唱法と比べて独特の魅力があります。 著者は、物語の手法を用いて、一緒に田植えをしたり、民謡を歌ったりして自分たちの気持ちを表現している村の娘たちについて書いています。そこには、彼女たちの楽観的で明るい性格が表れているだけでなく、強い地域色も感じられます。感情はシンプルで、言語のリズムは明確で、民俗的な風味に満ちています。 |
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