曹洵の『入境』:范成達の『周橋』などの詩と比較できる

曹洵の『入境』:范成達の『周橋』などの詩と比較できる

曹洵(1098-1174)は、法名は公賢、別名は史記、別名は宋陰とも呼ばれ、応昌楊堤(現在の河南省豫州市)の出身である。南宋の大臣で、北宋末期の詩人曹祖の息子。 『宋隠随筆集』『北伐記』などを著した。彼の詩は比較的平凡だが、ジンに関する詩のいくつかは非常に注目に値する。それでは、次の興味深い歴史編集者が曹勲の「入辺」をお届けしますので、見てみましょう!

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曹洵(宋代)

普は集碩亭を押さえ、燕山から北に向かった。部族は3つに分かれ、そのうち2つは南人が占めていた。南からの使者が通り過ぎると聞くと、彼は肩を曲げて首を伸ばし、息が詰まり、話すこともできず、ただ数行、時には嘆きながら泣いただけでした。そのたびに彼が涙を流すのを見るのが怖かったです。そこで彼は、野心を持ち、国の困難に共感する人々を示すために、この出来事を記録した「国境への進入」を作曲した。

景康初期の頃、都は蛮族の塵に覆われていました。

都市が陥落すると、軍隊が侵入し、胡族から略奪した。

突然、南の使者が通りかかると聞き、頭に羊皮をかぶっているのが恥ずかしくなりました。

最高地点に立つこの絵は、漢王朝の公式儀式を描いています。

私は数日間、ライダーの帰りを心待ちにしていたのですが、彼が風に向かっているのを見ると悲しくなります。

この詩は岳府風の一人称で書かれており、金軍に捕らわれた女性の経験と行動を選んだもので、金支配下の広大な地域で生き残った宋人の心情を表現しており、金の支配に服従することを拒み、解放を切望し、苦しみの海から脱出することを切望していた。

詩の最初の4行は、この女性が敵国に落ちた経緯を描写しており、景康初期に金族に捕らえられ、北に連れて行かれた都出身の善良な少女としての悲惨な経験を語っています。 4つの文章は平凡な書き方ですが、そこに込められた強く抑圧された悲しみが感じられます。

次の4行は、南からの使節団を見たときの女性の反応を描いています。彼女は、宋の使節団が通り過ぎると聞いたとき、自分が金人の服を着ていたので恥ずかしく思い、近づいて見る勇気がなかったと言いました。しかし、故郷への愛着と故郷の人々への親近感から、彼女は行って見なければなりませんでした。そこで、彼女は人混みを避け、最も高い場所に登り、使節団を見ました。この 4 つの文章は彼女の心境を完璧に表現しています。「最高点に向かって立つ」という言葉は、彼女の恥、悲しみ、憤りといった複雑で矛盾した心理を鮮やかに反映しています。

「絵に漢官の儀式が描かれている」という文章には、豊かな意味合いがある。一つは祖国の使節に会って宋への愛と郷愁を表現することであり、もう一つは劉秀典を密かに利用して、できるだけ早く解放され、宋軍が国を取り戻すのを見たいと願うことである。最後の 2 行は、使者が通り過ぎた後のことです。この詩では、女性は使者が帰る途中にここを通り過ぎて、再び悲しい涙を流せることを願いながら、まだ日を数えていると書かれています。この 2 つの文は、最初の 4 つの文の雰囲気をさらに高めています。豊かな意味を持って書かれており、感動的です。

清朝、袁浩文の『易山集』に趙毅が「国が災いすれば詩人は幸い」という詩を書いた。これは、国の没落と災難によって多くの詩人が生まれ、彼らは自分の本心を生かして国と人民を憂える優れた詩篇を書き、大きな成功を収めたと述べている。それが曹勲のしたことだ。彼はもともと平凡な詩人だったが、国が滅び、人々が苦しむのを見て憤慨し、自分の経験をこのような素晴らしい詩に凝縮することができた。詩全体は憂鬱、寂寥、感動に満ちており、後年の范成達が晋に派遣された際に書いた「周橋」などの詩と比較することができる。また、この種の内容を主題とした初期の愛国詩の一つでもある。

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