李申の「農民を憐れむ二つの詩、その1」：比較を通して読者に問題について考えさせる

李深（772-846）は亳州（現在の安徽省）出身の漢民族で、浙江省湖州市婺城に生まれ、江蘇省浙江省無錫市で育った。雅号は公垂。 27歳で科挙に合格し、帝室大学の助教授に任命された。彼は袁真や白居易と親しい友人でした。彼の人生で最も輝かしい部分は詩でした。彼は文学史に大きな影響を与えた新月傳運動に参加していました。彼は「月府新題」と題する詩を20編書いたが、それらは失われている。彼は「農民を哀れむ」と題する2つの詩を書いた。「太陽が空の最も高い位置にあるとき、私は畑を耕し、汗が地面に滴り落ちる。食卓の米一粒一粒が懸命な労働の結果であることを誰が知っているだろうか？」この詩は民衆に人気があり、女性にも子供にも同様に知られ、時代を超えて受け継がれてきた。彼の詩は『唐詩全集』に４巻収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李申の「農民を憐れむ二つの詩、第1部」をお届けします。見てみましょう！

農民への哀れみの詩 2 篇​​、第 1 部

李神（唐代）

春に一粒の粟を植えると、秋に一万粒の粟を収穫できます。

世界には遊休地など存在しないのに、農民たちはいまだに飢え死にしている。

この詩は、どこにでも果物が豊富にある光景を具体的かつ鮮明に描写し、農民が豊作を目指して一生懸命働いているのに結局何も得られなかったり、餓死したりするという現実的な問題を浮き彫りにしています。

この詩の冒頭では、「一粒の粟」が「万粒の種」に変わることで収穫の様子が具体的かつ生き生きと表現され、「植え付け」や「収穫」で農民の労働を讃えています。 3 番目の文では、この考えをさらに展開し、世界中で荒れ地が肥沃な畑に変わったことを示しています。最初の 2 つの文と組み合わせると、あらゆる場所で果物や「金」が豊富にあるという鮮明なイメージが浮かび上がります。 「陰人」はより強力な「法」を意味します。詩人のこの3つの文章は、進歩的な文体で労働者階級の偉大な貢献と無限の創造性を示しており、それに続く結論はより厳粛でより痛ましいものとなっています。

「農夫はそれでも餓死した」は、前後の内容に一貫性を持たせるだけでなく、問題点を浮き彫りにしています。一生懸命働く農民たちは自分たちの手で豊かな収穫を得たが、彼ら自身は何も手につかず、飢えで死んでいった。この詩は人々に「誰が世界にこの悲劇を生み出したのか」という問いを重い心で考えさせる。詩人はこれらすべてを舞台裏に置き、読者がそれについて探求し、考えることができるようにしています。この二つを組み合わせると、マルクスが言った通りになります。「労働は金持ちには素晴らしい作品（奇跡）を生み出すが、労働者には極度の貧困を生み出す。労働は宮殿を生み出すが、労働者には洞窟を生み出す。労働は美を生み出すが、労働者には奇形を生み出す。」

「春に一粒の粟を植え、秋に一万粒の粟を収穫する」。春に種を蒔き、秋に収穫するこの光景は、おそらく誰もがよく知っている、よく知られている光景でしょう。しかし、詩人のように社会や階級と関連させていくつかの問題について考えることは、しばしば困難です。しかし詩人は、「この世に遊休地はない」という豊作の光景があるにもかかわらず、「農民は依然として飢え死にする」という残酷な現実を思い浮かべた。このヒントは非常に印象的で目を引くものであり、自然に人々に深い印象を残します。

第二に、詩人は上記の内容を説明する際に、空虚で抽象的な物語や議論ではなく、鮮明なイメージと深遠な対比を採用して問題を露呈させ、真実を描写したため、人々が受け入れやすく、理解しやすいものとなった。この詩の最初の3行のように、全体的に、春の種まきや秋の収穫など、広大な畑で働く農民の苦労を鮮やかなイメージでまとめています。こうした懸命な労働のおかげで、生き延びるには十分な量の食料が手に入った。しかし、最後の文は突然展開し、「農夫はそれでも餓死した」という事実を明らかにしている。このように、前後の状況は鮮明な対比を形成し、読者に問題について考えさせ、対比から結論を導き出します。これは、著者が読者に自分の見解を直接伝えるよりもはるかに奥深く、強力です。