高琦(1336-1374)は漢民族で、元代末期から明代初期の有名な詩人、作家であった。名は季迪、号は曹玄。常熟(現在の江蘇省蘇州市)の出身。元代末期、呉淞の清丘に隠棲し、清丘子と号した。高琦は才能豊かで、知識が深く、文章、特に詩作に長けた人物で、劉基、宋廉とともに「明代初期の三大詩人、散文家」の一人として知られていました。また、楊季、張愈、徐本とともに「武中四英雄」の一人として称賛され、当時の評論家は彼らを「明代初期の四英雄」に例えました。彼と王興は「北国の十友」としても知られている。 『高大師全集』『夫翁集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、高奇の「金陵雨花台に登って長江を眺める」をご紹介します。見てみましょう! 金陵の玉花台に登り、長江を眺める 高琦(明代) 大河は山々の間から流れ出て、山々が終わると川は東へ流れます。 中山は西に向かって龍のようにそびえ立ち、巨大な波を砕き風に乗ろうとしています。 国の英雄たちは屈服する気はなく、土地の英雄たちは自分たちの壮大な風景を自慢するために競い合います。 秦の始皇帝はここに金塊を埋めたが無駄だった。しかし、その幸運は今も続いている。 どうすれば憂鬱な気分が和らぐでしょうか?お酒を飲んだ後、南ホームに行きました。 ここに座って、荒涼とした煙と沈む太陽の中に、はるか遠くからやってくる無限で永遠の意味を感じます。 石の街の下で波が轟く。何千もの戦士の中で川を渡ろうとする者は誰だろうか? 黄旗が洛陽に入ってきているのは、なんという兆候でしょう。川を渡る鉄の鎖は、旗をしっかりと固定するほど強くありません。 三国時代以前と六朝時代以降、宮殿は枯れた草で覆われていました。 英雄たちは時代の波に乗って自らの政権を築き、寒波の中で血みどろの戦いを繰り広げた。 私は、賢者が南の王国を復活させ、混乱がようやく鎮まり、物事が終結した時代に生まれたことを幸運に思いました。 これからは全世界が永遠に私の故郷となり、長江はもはや南北を限定しなくなります。 この詩は風景の描写で始まる。揚子江が山々の間を東に轟音を立てて流れ、鍾山が風に乗ったとぐろを巻いた龍のように西に聳え立っている。川と山々の美しい景色は、秦の始皇帝が南京の「皇帝の気」を抑えようとして、金や玉などの財宝をここに埋めたが、効果がなかったことを詩人に思い起こさせた。南京は依然として「王室」であり、このとき、新しく成立した明王朝の首都となった。 それから詩人はペンを持ち替えて、自分自身の気持ちや感情について書き記しました。詩人は、酒を飲んだ後に舞台に上がって川を眺めたのは、心の「憂鬱」を和らげるためだったと語った。中華人民共和国の建国当初は、雰囲気も新しくて新鮮だったのに、なぜ彼は心配したのでしょうか。詩全体を読めば、歴史の教訓から彼が心配していたことが理解できます。 「荒涼とした煙と沈む太陽」の遠景は彼に「広大で永遠の感覚」を呼び起こし、石の城下の波の音は彼に三国志と六朝の古い物語を思い出させた。当時、陳の南朝の皇帝と大臣たちは、「長江は古代から障壁となってきた天然の障壁だ。敵軍はどうやって越えられるだろうか」と考えていたが、後に彼らは北軍の捕虜になった。三国時代、呉の王孫昊は「東南に黄色い旗と紫の傘が見え、最後には荊か陽の王が天下を治めるだろう」という噂を信じ、皇族や後宮など数千人の民を連れて洛陽に行き、皇帝を名乗った。しかし、途中で大雪に見舞われ、兵士たちの恨みを買い、引き返さなければならなかった。 9年後、金軍が呉軍を攻撃しました。呉軍は長江の要所に鉄の鎖を設置して川面を塞いだが、攻撃を止めることはできなかった。孫昊は城を離れて降伏するしかなかった。当時、三国時代の東呉の成立以来、六朝の宮殿はいずれも雑草が生い茂り、荒廃していた。長江の自然の障壁に頼って自らの領土を確立することを夢見ていた「英雄」たちは、流血を引き起こし、民に災いをもたらすだけで、何も得ることができなかった。 最後の4行は現実に戻る。詩人は繁栄した時代に生きていることを幸運に思い、世界を平定し人々に安息を与えた「聖人」朱元璋を称賛する。これからは世界は一つの家族となり、長江が南北を分断しているため、戦争はなくなるだろう。詩全体のテーマに関連して言えば、これは詩人が現実を賞賛しているというよりも、むしろ国に対する詩人の期待である。平和な時代にこそ危険に備えるべきだ。新しく成立した明王朝は歴史の過ちを繰り返すのだろうか。したがって、この4つの文章の調子は明るいが、その明るさの中には憂鬱さが漂っている。気分は明るいが、その明るさの中には歴史の影が漂っている。それは大胆かつ荘厳であると同時に、憂鬱で憂鬱でもある。 詩全体は大胆かつ力強く、響き渡る韻が自由に、抑制なく流れている。 |
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