王安石の「桂枝祥登送」：文章全体が奥深く力強く、文章は明快で

王安石（1021年12月18日 - 1086年5月21日）、号は潔夫、号は半山。彼は福州臨川（現在の江西省福州市）に生まれた。中国北宋時代の政治家、作家、思想家、改革者。 太夫、叔王の爵位を相次いで授けられ、諡号は「文」とされ、王文公として知られるようになった。王安石は文学において優れた業績を残した。彼の散文は簡潔で鋭く、短くて鋭く、論旨は明瞭で、論理は厳格で、説得力は強い。彼は古代漢文の実際的機能を十分に発揮し、「唐宋八大名」に数えられ、彼の詩は「杜甫の薄さと硬さに習う」ものであり、論理と修辞に長けている。晩年の彼の詩風は暗黙的で奥深く、無理のないものである。彼はその豊かで遠慮のないスタイルで、北宋の詩界に独自のスタイルを築き上げ、「王景公スタイル」と呼ばれている。彼の歌詞は物事を描写し、思い出を歌い、過去を悼み、広大で無限の芸術的構想と遠慮のないシンプルなイメージを備えている。それでは、次の興味深い歴史編集者が王安石の「桂枝祥・鄧林告別」をお届けしますので、見てみましょう！

山に登って外を見ると、故郷は晩秋で、寒くなってきていました。澄んだ川は絹糸のようであり、緑の峰々は群生しているようだ。帰路に着く帆は沈む太陽の中、西風を背に吹き、ワインの旗が斜めにたなびいている。色とりどりの船、淡い雲、星空を飛ぶ白鷺、写真で表現するのは難しいです。

過去の繁栄した競争を思い浮かべながら、私はドアの外でため息をつき、絶え間ない悲しみと憎しみを感じます。人々は何千年もの間、高い地位に立ち、その名誉と不名誉を嘆いてきました。六朝の過去の出来事は流れる水のようであるが、冷たい煙と枯れた草は青々と残っている。今でも、商人の女性たちは「ホウティン」の残りの歌を時々歌っています。

【感謝】

この詩は黄勝の『華安慈選』に収められた「南京郷愁」という題名の詩で、広い視野と深い洞察力を備えた郷愁の名作である。詩の前半では、金陵の山河の美しい風景が大胆な筆致と雄大な雰囲気で描かれています。 「山に登って見回す」は直接的な語りで始まり、「絵は表現しがたい」は賞賛で終わります。同時に、彼は金陵の美しさを描写しています。初秋の空、澄んだ川と緑の山々、沈む太陽と帰ってくる帆、夜に停泊している色とりどりの船などです。2つの文章ごとに1つの風景が描かれており、精巧な文章と鮮やかな色彩で、古都の山と川の美しさを十分に表現しています。後半は、六朝の君主たちが栄枯盛衰を競い、同じ過ちを繰り返して国を滅ぼした悲惨な歴史を嘆き、非難の念と時代への悲しみを暗示している。 「昔を思う」は故郷についてであり、感情を表現することへと移ります。 「門外楼上」は唐の詩を凝縮したもので、陳志玉の失脚を題材に王朝の興亡の教訓を要約しており、1つの詩が10の価値があるとされている。 「高みに立つ」は「着陸」に呼応し、「ため息」は歴史の長い流れからみた無限の感情を表現しています。 「古い物」と「香りのよい草」は、人間の物事のせわしさと自然の不変性をさらに対比させています。杜甫の詩は最後に溶けて、過去への終わりのない郷愁の気持ちを表現しています。まるで世界中が酔っ払っているような気がするが、しらふなのは私だけ。文章全体に深い意味が込められており、文章は明瞭で流暢であり、悠久の歴史感情が優雅で力強い詠唱の中に表現されている。このレベルは、優れた手腕がなければ達成できない。 『古今慈談』によれば、当時「桂枝湘風の詩を寄せた者は30人以上いたが、その中で最も優れていたのは王潔夫の詩だけだった」という。蘇東坡が彼を「野狐の精霊」と称賛したのも無理はない。