ヤン・ジダオの『清平月：人を飼えない』：「酔う」という言葉が隠された意味を明らかにする

顔継道（1038年5月29日 - 1110年）は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州臨川文岡沙河（現在の江西省南昌市錦県）の出身。燕叔の七男。父のヤン・シュウとともに「二人のヤン」として知られている。彼の詩の作風は父親と似ているが、彼の業績は父親を上回っている。彼は愛情表現が上手で、特に短い歌詞は、明快で美しい言葉遣いと深い感情表現で有名です。感情を直接表現する。彼は主に恋愛生活について書き、優雅で上品な流派の重要な作家でした。彼の作品『蕭山慈』は現代まで伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Yan Jidao の「清平楽·保民無能」を紹介します。見てみましょう。

あなたを引き留めることができず、彼は酔った蘭の船に乗って去りました。湧き水の緑の波の上を漕ぎながら、朝にオリオールズが歌う場所を通り過ぎます。

交差点の柳は緑色で、枝葉が別れの気持ちを表現しています。これからは、私に手紙を送らないでください。あの絵が描かれた建物の中で私たちが愛し合っていたという証拠はないのですから。

【感謝】

詩全体を見ると、これは娼婦が恋人に別れを告げるために書いた詩であると思われます。春の朝、フェリーで別れを告げた。詩の最初の部分は別れについてです。 「留める人」という2つの文は、「留まる」と「去る」という送り主と旅行者の異なる心境を指摘しています。一方は留まろうとするができず、もう一方は去るしか選択肢がありません。表面的には、留まる者は愛情を持って散る花のように見え、去る者は容赦なく流れる水のように見えます。実は、「酔う」という言葉には隠された意味があります。別れる人は無情で冷酷なのではなく、別れの深い悲しみのために、酒で悲しみを和らげ、別れるときに冷静さを失って恋人の前で泣くことを避けるのです。 「一棹」の二行は、出航する蘭舟を見送る人物を描いています。櫂が青い波を切り開き、舟は湧き水に道を切り開き、早朝に黄色いコウライウグイスが鳴く両岸の柳の間を抜け、遠くに消えていきます。 「通り過ぎる」という言葉は、送り主が蘭舟が近くから遠くへ移り、そして徐々に消えていくのを眺める空間的な過程を表しており、送り主の蘭舟に対する深い愛着と、心が流れる水を追いながら離れられない思いを表現しています。詩の後半は別れの気持ちを表現しています。見送る者は空の渡し船の前に立ち、残ったのは緑の柳だけ。それは無駄に別れの気持ちをかき立てる。 「この後」という2つの文章は、言葉にできない秘密を内包した、恨みと愛情が入り混じった憤りの言葉を表しています。 2つの文で表現されている気分は矛盾しています。詩全体は優しい愛情の言葉で始まり、その後決意の言葉に変わります。2つの相反するものは互いに補い合っています。絶望は過度の愛情から生じ、絶望はまさに手放すことへの抵抗を表しています。