「巴山への道の年越しの思い」は崔図によって書かれた。詩人は旅の苦難を深く感じていた。

崔図（887年頃の人物）は、字を麗山といい、音楽、特に笛に長けていた。唐代の江南の出身である。人民文学出版社が1978年に出版した『唐詩選』には、「私の昔の商売は秋の水のほとり、岩の上で釣りをするのは誰か」「富春河を過ぎてみよ、私の昔の家には池とあずまやがある」という詩句があり、現在の浙江省の桐廬と建徳の出身であると推測されている。唐代末期の詩人。生没年や年齢は不明。西暦888年頃に生きた。彼は唐の咸宗の治世の光啓4年（888年）に進士となり、巴蜀では若い旅人であり、龍山では老いた旅人であったため、郷愁に関する著作を数多く残している。彼の「春宵旅想」は大変人気があります。 『唐詩全集』には彼の詩が一巻収録されている。彼が書いた最も有名な詩は「大晦日の思い」です。それでは、次の興味深い歴史編集者が、崔図の「巴山への道における大晦日の考え」をお届けします。見てみましょう!

三波までの道は長く、私の体は何千マイルも危険にさらされています。

混沌とした山々に残る雪の夜、孤独なろうそく、そして異国の地にいる見知らぬ人。

次第に彼は家族と疎遠になり、召使たちと親しくなっていった。

明日は新年なのに、どうして放浪に耐えられるだろうか。

【感謝】

この詩は詩人が外国に住んでいて大晦日に故郷を懐かしんだときに書いたものです。詩人は外国にいて、旅の苦難を深く感じた。 3行目と4行目は、荒涼とした大晦日の情景を描写し、詩人の孤独な心境を表現しています。 5番目と6番目の文では、家族から離れていること、召使いたちでさえも暖かさを感じていること、そして深いホームシックを表現しています。最後の 2 つの文は、新年への希望を表現し、放浪の感覚をより強く、より自然で真実なものにしています。詩全体を通して、簡単な言葉と繊細な歌詞が使われています。ホームシックや故郷への憧れをすべて発散することができます。 「だんだん家族とは疎遠になり、召使とは親しくなる」という文章は、王維の『鄭州滞在記』の「異国の地で友人もおらず、机に向かって一人で、周りには召使しかいない」という一節から引用したものです。 「何千マイルも離れた遺体」と「異国の地にいる異邦人」を深く描写したこの詩は、さらに悲劇的で感動的です。

崔の「大晦日の思索」には、「三巴への道は長く、私の体は数千里も閉じ込められている。混沌とした山々に残る雪の夜、春の異国の地に一本のろうそく。私は次第に家族から離れ、家来たちと親しくなる。明日は新しい年なのに、この放浪にどう耐えればよいのだろう？」とある。読んでいて涼しい雨と悲しい風のようだ。これが真の詩と呼ばれるもので、唐代末期の詩として一般化できるものではない。崔氏によれば、この詩は戴樹倫の詩よりも優れているという。戴志の「年が暮れようとしているのに、男は何千里も旅して帰ってこない。過去を悲しんで、今の生活を笑う」はすでに悲劇的だが、これはさらに悲痛な感じがする。崔の長短の音符は、まるで会話をしているかのように一息で調律され、張水布の奥深さを本当に理解した。たとえば、「冷たい雨は夜に降ることが多いと聞き、家からの手紙もないまま秋がまたやってきた」「葉が落ちる頃には別れを告げなければならず、山に登る前から悲しくなる」など、どちらも本物の言葉の良い例です。 「春の晩」という記事に関しては、これ以上の説明は必要ありません。