「村の生活」を鑑賞し、詩人張俊民は革新を目指しています。ここで見ることができます

「村の生活」を鑑賞し、詩人張俊民は革新を目指しています。ここで見ることができます

張舜敏は生没年不詳の北宋時代の作家、画家である。雅号は雲蘇、名は伏秀居士、別名蘭斎。彼は浜州(現在の陝西省浜州市)出身であった。詩人陳世道の義理の兄弟。英宗治平2年(1065年)、進士となり、湘楽守に任じられた。元豊の時代には、桓卿の指揮官である高尊于が機密文書の管理を任された。元有の初めに検閲長官を務めた。彼は正直で率直な人です。徽宗の治世に右議政に昇進し、7日間務め、60章を説いた。その後すぐに定州の知事に任命され、龍渡亭侍の称号を得た。その後、彼は通州に転勤となった。彼は元有の派閥争いに巻き込まれ、滁州民兵の副使に降格され、商州に定住した。後に『蔡賢堂』の編集者を務めた。南宋紹興年間に、死後、宝文閣直学者の称号を贈られた。それでは、次の興味深い歴史編集者が張俊民の「村の生活」をお届けします。見てみましょう!

池や畑の周りには水が流れ、竹が柵を囲み、ニレの種は落ち、ハイビスカスの花はまばらです。

日が沈むと、牛の背中に寝ている人はいなくなり、カラスは2羽ずつ戻ってきます。

「村の生活」は張舜民の代表作の一つです。

「水が池と田んぼを囲み、竹が垣根を囲む。」素材の選択は、映画のショットのように、遠景から近景へと移り変わるようです。村から遠く離れたところには、水がゴボゴボと流れ、丘の斜面を畑が囲んでいます。家の外にある小さな庭には、柵を囲むように緑の竹が植えられ、池に映る緑の水が田園風景を演出しています。 「ニレの種が落ち、ハイビスカスの花もまばらです。」ハイビスカスは、木梔子とも呼ばれ、夏と秋の変わり目に咲き、花冠は紫色または白色です。ハイビスカスの花がまばらに咲いていることから、すでに初秋であることがわかり、木に実ったニレの種はとっくに風に飛ばされていました。そのため、中庭は心地よい緑と木陰があるものの、残念ながら最盛期は過ぎています。わずかに残っているハイビスカスの花は、必然的に美しさの老朽化を感じさせ、寂しさを感じさせます。


「日が沈むと、牛の背中には誰も寝なくなり、カラスは2羽ずつ戻ってきます。」牛の蹄の音が静寂を破り、詩人はカメラを中庭の外に戻した。日が沈み、夕暮れがかすむと、年老いた牛がゆっくりと戻ってきます。この場面は、古くから雅歌集で歌われています。「日が沈むと、牛や羊が降りてくる。」 (王峰:君子の奉仕)しかし、詩人は先人たちの詩情を繰り返すのではなく、まったく新しい芸術的イメージを捉えました。老いた牛が自ら戻ってきて、牛の背中には笛を吹く羊飼いではなく、立っているコクマルガラスがいます。コクマルガラスは怖がりで飛ぶのが得意ですが、牛の背中に立って、この平和な雰囲気の中でのんびりとくつろいでいます。コクマルガラスの静けさは牛の動きに付随し、牛の動きはコクマルガラスの静けさを内包しています。大きさと動きが互いに補完し合い、静けさと動きが互いに補完し合い、斬新な絵を形成しています。ここでわかるように、宋代の詩人たちは詩において斬新さを追求しました。 「誰も嘘をつかない」という3つの単語は冗長でしょうか?「日没時には、カラスが牛の背中に立つ」とだけ言えばいいのではないでしょうか。これがまさにこの詩の魅力です。 「誰も横たわらない」は間を置いており、読者に「牛の背中には何があるのだろう」と問いかけます。これは「カラスはつがいで戻ってくる」につながり、イメージは鮮明で、読者自身の感情的な色彩を組み込んでいます。

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